شطس: الشَّطْسُ: الدَّهاءُ والعلم والفِطْنَةُ، والجمع أَشْطاسٌ؛ قال رؤبة: يا أَيها السائلُ عن نُحاسِي عَنِّي، ولمَّا يَبْلُغُوا أَشْطاسي ورجل شُطَسِيٌّ: داهٍ مُنْكَرٌ ذو أَشْطاسٍ. أَبو تراب عن عَرَّامٍ: شَطَفَ فلان في الأَرض وشَطَسَ إِذا دخل فيها إِما راسخاً وإِما واغلاً؛ وأَنشد: تَشِبُّ لعَيْنَيْ رامِقٍ شَطَسَتْ به نَوًى غُرْبَةٌ، وَصْلَ الأَحبَّة تَقْطَعُ

شطس
الشَّطْسُ. أَهمله الجُوهَرِيُّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ الدَّهَاءُ والعِلْمُ بِه وَلَيْسَ فِي نَصِّه لفظُ بِهِ، وَفِي التَّهْذِيب: الدَّهَاءُ والغِلُّ، وَفِي المُحْكَم: الدَّهاءُ والفِطْنَةُ. والشُّطَسِيُّ كجُمَحِيٍّ: الرجلُ المُنْكَرُ المارِد الداهِيَةُ، ذُو أشْطَاسٍ. قَالَ رُؤْبَة:
(يَا أَيُّهَا السَّائِلُ عَنْ نُحَاسِي...عَنِّي ولَمَّا يَبْلُغُوا أَشْطَاسِي)
ورَوَى أَبو تُرَابٍ عَن عَرَّامٍ: شَطَسَ فُلانٌ فِي الأَرْضِ وشَطَفَ، إِذا ذَهَبَ، وَفِي اللسَان والتَّكْمِلَة:دَخَل فِيهَا إِمَّا راسِخاً وإِمَّا وَاغلاً، وأَنشد:
(تُشَبٌّ لعَيْنِيْ وَامِقٍ شَطَسَتْ بِهِ...نَوىً غَرْبَةٌ وَصْلَ الأَحِبَّةِ تَقْطَعُ)
والشُّطْسَةُ والشُّطْسُ، بضمِّهما: الخِلاَفُ، يُقَال: أَغْنِ عَنِّي شُطْسَتَكَ وشُطْسَكَ. والشَّطُوس، كصَبور: المخَالفُ لمَا أُمِرَ. وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ: هُوَ الذَّاهِب فِي نَاحيَةٍ، وَهُوَ المَخالِفُ، عَن أَبِي عَمرٍ و. قَالَ رُؤْبَةُ:
(والخَصْمُ ذَا الأُبَّهَةِ الشَّطُوسَا...كَدُّ العِدَا أَخْلَقَ مَرْمَرِيسَا)

باب الشين والسين والطاء معهما ش ط س مستعمل فقط

شطس: الشطس: الدهاء والعلم. يقال: رجل شطسي ذو أشطاس

الليث: الشَّطْسُ - بالفتح -: الدَّهاءُ والعِلْمُ به، وانَّه لَرَجُلٌ شُطَسِيٌّ، قال رؤبة:بِشُطَسِيٍّ يَفْهَمُ التَّفْهِيما...ويَعْتَلي بالكَلِمِ التَّكْليماوقيل: الشُّطَسِيُّ: المُنْكَرُ المارِدُ من الرِجال. وكذلك: رجلٌ ذو أشطاس، قال:يا أيُّها السّائلُ عن نُحاسي...عَنّي ولَمّا يَبْلغوا أشْطاسيوقال عرّام: شَطَسَ في الأرض: إذا دَخَلَ فيها إمّا راسِخاً وإمّا واغِلاً، وأنشَدَ أبو تُراب:تُشَبُّ لِعَيْنَيَّ رامِقٍ شَطَسَتْ بِهِ...نَوىً غَرْبَةٌ وَصْلَ الأحِبَّةِ تَقْطَعُوالشُّطْسَة - بالضم -: الخِلاف، يُقال: أغْنِ عَنّي شُطْسَتَكَ وشُطْسَكَ. والشَّطُوْسُ: المُخالِف لِما أُمِرَ. وقال الأصمعي: الشَّطُوْسُ: الذّاهِبُ في ناحِيَةٍ، وهو المُخالِفُ؛ عن أبي عمرو، قال رؤبة:والخَصْمَ ذا الأُبَّهةِ الشَّطُوْسا...كَدُّ العِدى أخْلَقَ مَرْ مَرِيْساأي: يَكُدُّ أعدائي جَبَلاً أخْلَقَ لا يُؤثِّرُوْنَ فيه.

شطس: الخارزنجيُّ: الشَّطَسُ: الدَّهَاءُ والعِلْمُ به، رَجُلٌ شَطَسِيٌّ؛ ذو شَطَاسٍ. وشَطَسَ في الأرْضِ: دَخَلَ فيها إمّا راسِخاً وإمّا واغِلاً. وَِشطَسَتْ به النَّوى: تَبَاعَدَتْ. والشُّطْسِيُّ: الشَّدِيْدُ التَّعْذِيْبِ لأهْلِه.

الشَّطْسُ: الدَّهاءُ، والعِلْمُ به.والشُّطَسِيُّ، كجُمَحِيٍّ: الرجلُ المُنْكَرُ المارِدُ الدَّاهيَةُ.وشَطَسَ في الأرضِ: ذهبَ فيها.والشُّطْسَةُ والشُّطْسُ، بضمهما: الخِلافُ. وكصَبورٍ: المُخالفُ لما أُمِرَ، والذاهِبُ في ناحِيةٍ.