(الشطير) الْبعيد يُقَال منزل شطير وبلد شطير والغريب وشطير الشَّيْء نصفه (ج) شطر

(الشطيرة) خبْزَة تشق وَيُوضَع فِيهَا الإدام (ج) شطائر (محدثة)

التّشطير:[في الانكليزية] Using of a different rhyme for every hemistich [ في الفرنسية] Emploi d'une rime differente pour chaque hemistiche كالتصريف عند بعض أهل البديع قسم من السجع كما عرفت في باب السين المهملة وهو جعل كلّ شطري البيت سجعة مخالفة لأختها، أي للسجعة التي في الشطر الآخر. وقولنا سجعة مفعول ثان للجعل بناء على أنه يجوز أن يسمّى كل فقرتين مسجعتين سجعة، تسمية للكل باسم الجزء كقول الشاعرتدبير معتصم بالله منتقم بالله مرتغب في الله مرتقب.مرتغب أي راغب فيما يقرّبه من رضوان الله مرتقب أي منتظر ثوابه أو خائف عقابه.فالأول سجعة مبنية على الميم والثاني على الباء كذا في المطوّل.

شَطِيرَة
من (ش ط ر) مؤنث شَطِير، والشطيرة: خبزة تشق ويوضع فيها الأدام.

شُطَيْرَة
من (ش ط ر) تصغير شطرة.

شطيره
عن العبرية بمعنى عقاب وعقوبة، أو ترتيب ونظام.

شَطير
من (ش ط ر) البعيد، والغريب، ونصف الشيء.

شُطَيْر
من (ش ط ر) تصغير الشطر: نصف الشيء ويستعمل في الجزء منه، والناحية.

التشطير: من المحسنات اللفظية البديعة وَهُوَ جعل كل من شطري الْبَيْت مسجوعا سجعة مُخَالفَة للسجعة الَّتِي فِي الشّطْر الآخر كَمَا قَالَ أَبُو تَمام فِي مدح المعتصم بِاللَّه من الْخُلَفَاء العباسية حِين فتح عمورية.(تَدْبِير معتصم بِاللَّه منتقم...لِلْأَمْرِ مرتغب فِي الله مرتقب)

قَوْله (تَدْبِير) مُبْتَدأ خَبره لم يرم قوما فِي الْبَيْت الثَّالِث وَقَوله منتقم وأخويه نعوت (معتصم) أَي تَدْبِير من اعْتصمَ بِاللَّه الَّذِي منتقم لله لَا لهوى نَفسه وراغب فِي مَا يقر بِهِ من رضوانه ومنتظر لثوابه وخائف عَن عِقَابه كَذَا فَالشَّطْر الأول سجعية على الْمِيم وَالثَّانِي على الْبَاء.

التَّشْطِير: جعل كل شطر من الْبَيْت (سجعة) مُخَالفَة لأختها.