(شَمَعَ)الشِّينُ وَالْمِيمُ وَالْعَيْنُ أَصْلٌ وَاحِدٌ وَقِيَاسٌ مُطَّرِدٌ فِي الْمِزَاحِ وَطِيبِ الْحَدِيثِ وَالْفَكَاهَةِ وَمَا قَارَبَ ذَلِكَ، وَأَصْلُهُ قَوْلُهُمْ: جَارِيَةٌ شَمُوعٌ، إِذَا كَانَتْ حَسَنَةَ الْحَدِيثِ طَيِّبَةَ النَّفْسِ مَزَّاحَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: «مَنْ تَتَبَّعَ الْمَشْمَعَةَ يُشَمِّعِ اللَّهُ بِهِ» . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: الْمَشْمَعَةُ: الْمِزَاحُ وَالضَّحِكُ، وَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّ مَنْ كَانَتْ هَذِهِ حَالَهُ وَشَأْنَهُ ; لَا أَنَّهُ كَرِهَ الْمِزَاحَ وَالضَّحِكَ جُمْلَةً إِذَا كَانَا فِي غَيْرِ بَاطِلٍ وَتَهَزُّؤٍ. قَالَ الْهُذَلِيُّ وَذَكَرَ ضَيْفَهُ:

سَأَبْدَؤُهُمْ بِمَشْمَعَةٍ وَآتِي...بِجُهْدِي مِنْ طَعَامٍ أَوْ بِسَاطِيُرِيدُ أَنَهٍ يَبْدَأُ ضِيفَانَهُ عِنْدَ نُزُولِهِمْ بِالْمِزَاحِ وَالْمُضَاحَكَةِ ; لِيُؤْنِسَهُمْ بِذَلِكَ.

وَمِنَ الْبَابِ: أَشْمَعَ السِّرَاجُ، إِذَا سَطَعَ نُورُهُ. قَالَ:

كَلَمْعِ بَرْقٍ أَوْ سِرَاجٍ أَشْمَعَا

وَأَمَّا الشَّمَْعُ فَيُقَالُ بِسُكُونِ الْمِيمِ وَفَتْحِهَا، وَهُوَ مَعْرُوفٌ، وَهُوَ شَاذٌّ عَنِ الْأَصْلِ الَّذِي ذَكَرْتُهُ.

شمع وبروانه
تركي.
منظوم.
لمحمود بن عثمان، المعروف: بلامعي.
المتوفى: سنة 938، ثمان وثلاثين وتسعمائة.
من بحر الهزج.
ولذاتي الشاعر، من شعراء الروم أيضا.
وهو في: خمسة آلاف بيت.
توفي: سنة..
ولمعيدي أيضا.
المتوفى: سنة ...
منها في (الزبدة) : خمسة أبيات.
ومن منظومات:
ضميري الهمداني.
بالفارسي.
المتوفى: سنة ...
وأهلي الشيرازي.
أوله:
بنام آنكه مارا أز عنايت * دهد بروانه شمع هدايت