ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (ضلف) 13 نتيجة
|
ضلفع: الضَّلْفَع والضَّلْفَعَةُ من النساء: الواسعةُ الهَنِ. وقال ابن بري: الضلفع المرأَة السمينة مثل الللُّباخِيّةِ. قال الأَزهري: قال ابن السكيت في الأَلفاظ إن صح له: الضَّلْفَعُ والضَّلْفَعةُ من النساء الواسعةُ؛ وأَنشد: أَقْبَلْنَ تَقْرِيباً وقامَت ضَلْفَعا، فأَقْبَلَتْهُنَّ هِبَبلً أَبْقَعا، عندَ اسْتِها مِثْلَ اسْتِها وأَوْسَعا وضَلْفَعٌ: موضع؛ أَنشد الأَزهري: بِعَمايَتَينِ إلى جوانِبِ ضَلْفَعِ وأَنشد ابن بري لطفيل: عَرَفْت لسلمى ، بَيْنَ وَقْطٍ فضَلْفَعِ ، مَنازِلَ أَقْوَتْ من مَصِيفٍ ومَرْبَعِ وأَنشد لابن جِذْل الطَّعان: أَتَنْسَى قُشَيراً والشَّريدَ ومالِكاً، وتَذكُرُ مَن أَمْسَى سَلِيماً بَضَلْفَعا؟ الأَزهري: ضَلْفَعَه وصَلْفَعه وصَلْمَعه إِذا حَلَقَه.
|
|
خضلف: الأَزهري: الخِضْلافُ شجر الـمُقْلِ. وقال أَبو عمرو: الخَضْلَفةُ خِفّة حَمْل النخيل؛ وأَنشد: إذا زُجِرَتْ أَلْوَتْ بِضافٍ سَبيبُه أَثِيثٍ كقِنْوانِ النخيلِ الـمُخَضْلَفِ قال أَبو منصور: جَعل قِلَّةَ حَمْل النخِيلِ خَضْلَفةً لأَنه شبه بالـمُقل في قِلة حَمله؛ وقال أُسامة الهذلي: تُتِرُّ برجْلَيْها الـمُدِرَّ كأَنـَّه، بِمشرفةِ الخِضْلافِ، بادٍ وُقُولُها تُتِرُّه: تَدْفَعُه. والوُقُول: جمع وَقْلٍ وهو نوى الـمُقْل.
|
|
ضلفع
ضَلْفَعٌ، كَجَعْفَرٍ، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: هُوَ ع وأنشدَ: (أَقُرَينُ إنَّكَ لَو شَهِدْتَ فَوارسي...بعَمايَتَيْنِ إِلَى جَوانِبِ ضَلْفَعِ) قلتُ: وَهِي قارَةٌ ببلادِ بَني أسَدٍ، وتقدّم شاهِدُه أَيْضا من قولِ رُؤبةَ فِي ذَعْذَع، وَمن قولِ طُفَيْلٍ فِي وقط وَمن قولِ مُتَمِّمِ بنِ نُوَيْرَةَ اليَرْبوعيِّ رَضِيَ اللهعَنهُ فِي شرع. والضَّلْفَعُ أَيْضا: المرأةُ الواسِعةُ الهَنِ، كالضَّلْفَعَةِ، عَن أبي عمروٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ ابْن السِّكِّيت فِي الْأَلْفَاظ، قَالَ الأَزْهَرِيّ: إِن صحَّ لَهُ، وأنشدَ لأمِّ الوَردِ العَجْلانِيّةِ: (أَقْبَلْنَ تَقْرِيباً وقامَتْ ضَلْفَعا...فَأَقْبَلَتْهُنَّ هِبِلاًّ أَبْقَعا) عندَ اسْتِها مِثلَ اسْتِها وأَوْسَعا قَالَ أَبُو عمروٍ: ضَلْفَعَ رَأْسَه: حَلَقَه، وَكَذَلِكَ: صَلْفَعه، وصَلْمَعه. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الضَّلْفَع: المرأةُ السَّمينةُ، مثل اللُّباخِيَة، قَالَه ابنُ بَرِّيّ. |
|
خَضلف
) الْخِضْلاَفُ، كَقِرْطَاسٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: زَعَمَ بعضُ الرُّوَاةِ أَنَّهُ شَجَرُ الْمُقْلِ، وَهُوَ الدَّوَامُ، قَالَ أُسَامَةُ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ نَاقَةً: (تُتِرُّ بِرِجْلَيْهَا الْمُدِرَّ كَأَنَّهُ...بِمُشْرَفَةِ الْخِضْلاَفِ بَادٍ وُقُولُها) تُتِرُّه: تَدْفَعُه، والوُقُولُ: جَمْعُ وَقْل، وَهُوَ نَوَى المُقْلِ. وَقَالَ أَبو عَمرٍ و: الْخَضْلَفَةُ: خِفَّةُ حَمْلِ النَّخْلِ، هَكَذَا فِي النُّسَخِ، وصَوَابُهُ: حَمْل النَّخِيلِ، كَمَا هُوَ نَصُّ نَوَادِره، وأَنْشَدَ: (إِذَا زُجِرَتْ أَلْوَتْ بِضَافٍ سَبِيبُهُ...أَثِيتٍ كَقِنوَانِ النَّخِيلِ الْمُخَضْلَفِ) قَالَ الأَزْهَرِيُّ: جَعَلَ قِلَّةَ حَمْلِ النَّخْلِ خَضْلَفَةً، لأَنَّهُ شُبِّه بالمُقْلِ فِي قِلَّةِ حَمْلِهِ. |
|
ضلفع: ضَلْفَعُ: موضِع، قال العجاج:
وعهد مَغْنَى دمنةٍ بضَلْفَعا |
|
الدينوري: زعم بعض الرواة أن الخضلاف: جر المقل؛ وهو الدوم؛ قال أسامة الهذلي يصف ناقة:تُنِزُّ بِرِجْلَيْها المُدِرَّ كأنَّهُ...بِمُشْرِفَةِ الخِضْلافِ بادٍ وُقُوْلُهاتنز: تدفع وتؤخر.وقال أبو عمرو: الخصلفة: خفة حمل النخيل، وانشد:إذا زُجِرَتْ ألْوَتْ بِضَافٍ سَبِيْبُهُ...أثِيْثٍ كقِنْوَانش النَّخِيْلِ المُخَضْلِفِقال الأزهري: جعل قلة حمل النخيل خضلفة؛ لأنه شبه بالمقل في قلة حمله.
|
ضَلْفَعُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
ضَلْفَعُ مَوْضِعٌ. والضَّلْفَعُ من النَّسَاءِ، الواسِعَة الهَنَةِ، وهي الضَّلْفَعَةُ.
|
ضَلْفَعٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
ضَلْفَعٌ:
بالفتح ثمّ السكون ثمّ الفاء مفتوحة، وعين مهملة، يقال: ضلفعه وصلمعه وصلفعه إذا حلقه، وضلفع: اسم موضع باليمن، قال: فعمايتين إلى جوانب ضلفع وقال متمم بن نويرة: أقول، وقد طار السّنا في ربابه ... وغيث يسحّ الماء حتى تريّعا: سقى الله أرضا حلّها قبر مالك ... ذهاب الغوادي المدجنات فأمرعا وآثر سيل الواديين بديمة ... ترشّح وسميّا من النّبت خروعا فمنعرج الأجناب من حول شارع ... فروّى جناب القريتين فضلفعا تحيّته مني، وإن كان نائيا ... وأمسى ترابا، فوقه الأرض، بلقعا وقال أبو محمد الأسود: ضلفع قارة طويلة بالقوارة وهي ماءة وبها نخل من خيار دار ليلى لبني أسد بين القصيمة وسادة، قال جامع بن عمرو بن مرخية: بدت لي وللتيميّ صهوة ضلفع ... على بعدها مثل الحصان المحجّل |
ضَلْفَعٌ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
ضَلْفَةالجذر: ض ل ف
مثال: ضَلْفة الباب كبيرةالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لشيوعها على ألسنة العامة، وعدم ورودها في المعاجم. المعنى: مِصْرَاعه الصواب والرتبة: -مِصْرَاعُ الباب كبير [فصيحة]-دَرْفة الباب كبيرة [صحيحة] التعليق: الفصيح أن يطلق على أحد جزأي الباب أو النافذة: مِصراع، ولكن أجاز مجمع اللغة المصري ضمن ما أجازه من ألفاظ الحضارة استخدام كلمة «دَرْفة» إلى جانب «مصراع»، وورد اللفظ في محيط المحيط، وذكر أنه مولد. |