|
طَشَاشالجذر: ط ش ش
مثال: يعاني من طَشَاش في عينيهالرأي: مرفوضةالسبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة. المعنى: ضعف البصر الصواب والرتبة: -يعاني من طَشَاش في عينيه [فصيحة] التعليق: جاءت الكلمة في التاج، ووصفها بأنها مولّدة. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
عَطْشَانًاالجذر: ع ط ش
مثال: رأيت رجلاً عَطشَانًاالرأي: مرفوضةالسبب: لتنوين الكلمة، مع أنها ممنوعة من الصرف. الصواب والرتبة: -رأيت رجلاً عَطشانَ [فصيحة]-رأيت رجلاً عَطشانًا [فصيحة] التعليق: ذكر النحاة أنَّه من الصفات التي تستحقّ المنع من الصرف تلك المنتهية بألف ونون إذا كان مؤنثها على «فَعْلَى». ولكن حُكِي عن بني أسد تأنيث «فَعْلان» بالتاء وصرفها في النكرة، وهو ما أقرَّه مجمع اللغة المصريّ، كذلك ذكر القاموس والتاج أن مؤنث عطشان: عطشى، وعطشانة؛ وبذا يكون صرف الكلمة من الفصيح. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
عَطْشانةالجذر: ع ط ش
مثال: فتاة عطشانةالرأي: مرفوضةالسبب: لزيادة تاء التأنيث على «فَعْلان» الصفة في المؤنث، خلافًا للقياس. الصواب والرتبة: -فتاة عَطْشانة [فصيحة]-فتاة عَطْشَى [فصيحة] التعليق: الأكثر في الوصف على «فَعْلان» أن يكون مؤنثه على «فَعْلى». وحُكي عن بعض العرب تأنيث «فَعْلان» على «فَعْلانة»؛ ففي اللسان: «ولغة بني أسد امرأة غضبانة وملآنة وأشباههما». وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه اللغة فأجاز إلحاق تاء التأنيث بـ «فَعْلان» في المؤنث، وقد جاء الاستعمال المرفوض في بعض المعاجم كاللسان والقاموس والتاج والوسيط والأساسي والمنجد. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
عَطْشَانِينالجذر: ع ط ش
مثال: رجع الأولاد من الملعب عطشانينالرأي: مرفوضةالسبب: لمخالفة السماع والقياس بجمع «فَعْلان» جمعًا سالِمًا. الصواب والرتبة: -رجع الأولاد من الملعب عطشانين [صحيحة] التعليق: ذكر النحاة أنَّ وصف «فَعْلان» الذي مؤنثه «فَعْلى» لا يجمع جمع مذكر سالمًا، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض استنادًا إلى إجازة مجمع اللغة المصري له، حيث أقر جمع «فَعْلان» ومؤنثه «فَعْلانة» جمعي تصحيح، وقد اعتمد في قراره على لغة بني أسد في تأنيث «فَعْلان» بالتاء. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ذخر العطشان
منظومة تركية في الطب. لخضر بن عمر العطوفي. المتوفى: سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة. نظمها للسلطان بايزيد. |