عرتم: العَرْتَمةُ: مُقَدَّمُ الأَنْفِ. قال يعقوب: يقال كانَ ذلك على رَغْم عَرْتَمتِه أَي على رَغْم أَنْفِه، وهي العَرْتَبةُ، بالباء، والميمُ أَكثرُ، قال: وربما جاء بالثاء، وليس بالعالي، وقيل: العَرْتمةُ طرَفُ الأَنف. الليث العَرْتَمةُ ما بين وَتَرةِ الأَنف والشَّفةِ. أَبو عمرو: يقال للدائرة التي عند الأَنف وَسَطَ الشفةِ العُلْيا العَرْتَمةُ، والعَرْتَبَةُ لغة فيها؛ الأَزهري عن ابن الأَعرابي: هي الخُنْعبة والنُّونةُ والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهْدَةُ والقَلْدةُ والهَرْتَمةُ والعَرْتَمةُ والحِثْرِمَةُ.

عرتم

(العَرْتَمَةُ: مُقدَّمُ الأَنْفِ) ، نَقله الجَوْهَرِيّ، وقيلَ: طَرفُ الأَنْفِ، (أَو مَا بَيْنَ وَتَرَتِه والشَّفَةِ) ، نَقَلَه اللَّيْثُ، (أَو) هِيَ (الدَّائِرَةُ) الَّتِي (عِنْدَ الأَنْفِ وَسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا) ، نَقَلَه أَبو عَمْرٍ و، وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ، - عَن ابنِ الأَعرابِيّ -: هِيَ الخُنْعَبَةُ، والنُّونَةُ، والثُّومَةُ، والهَزْمَةُ، والوَهْدَةُ، والقَلْدَةُ، والهَرْتَمَةُ، والعَرْتَمَةُ، والحِثْرَمَةُ.
(و) يُقالُ: (فَعَلَه على عَرْتَمَتِه، أَيْ: على (رَغْم أَنْفِه) ، وَهِي العَرْتَبَةُ أَيضًا، والمِيمُ أَكثر.
[] وممَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

[عرتم]العَرْتَمَةُ: مقدَّم الأنف، عن يعقوب. يقال: كانَ ذلك على رغم عَرْتَمَتِهِ، أي على رغم أنفه. وهى العرتبة بالباء، وربما جاء بالثاء، وليس بالعالى.

العَرْتَمَةُ رَوْثَةُ الأنْفِ، وقيل ما بَيْنَ الوَتَرَةِ والشّفَةِ، وقيل هي السُّوَيْدَاءُ عند الأنْفِ.

العَرْتَمَةُ: مُقَدَّمُ الأَنْفِ، أو ما بينَ وَتَرَتِهِ والشَّفَةِ، أو الدائِرَةُ عِند الأَنْفِ وَسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا.وفَعَلَهُ على عَرْتَمَتِهِ، أي: رَغْمِ أنْفِهِ.