علم الأوائل
هو علم يتعرف منه أوائل الوقائع والحوادث بحسب المواطن والنسب وموضوعه وغايته ظاهرة.
وهذا العلم من فروع علم التواريخ والمحاضرات لكنه ليس بمذكور في كتب الموضوعات وقد ألحق بعض المتأخرين مباحث الأواخر إليه وفيه كتب كثيرة منها:
كتاب: الأوائل لأبي هلال حسن بن عبد الله العسكري المتوفى سنة خمس وتسعين وثلاثمائة وهو أول من صنف فيه وهو رسالة مختصرة وملخصة المسمى بالوسائل لجلال الدين السيوطي.
ومنها: إقامة الدلائل لابن حجر و: محاسن الوسائل للشبلي.
ومحاضرة الأوائل لعلي دده.
و: أزهار الجمال لابن دوقة كين و: الوسائل أرجوزة أيضا.
وكتاب: الأوائل للطبراني وكتاب: الأوائل لمحمد بن أبي القاسم الراشدي وكتاب الجلال بن خطيب داريا.

علم الأوائل
وهو: علم يتعرف منه أوائل الوقائع، والحوادث، بحسب المواطن، والنسب.
وموضوعه وغايته: ظاهرة.
وهذا العلم: من فروع التواريخ، والمحاضرات، لكنه ليس بمذكور في كتب الموضوعات؛ وقد ألحق بعض المتأخرين مباحث الأواخر إليه.
وفيه كتب كثيرة، منها:
كتاب (الأوائل).
لأبي هلال: حسن بن عبد الله العسكري.
المتوفى: سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
وهو أول من صنف فيه.
وهو رسالة مختصرة.
وملخصه: المسمى (بالوسائل).
لجلال الدين السيوطي.
ومنها:
(إقامة الدلائل).
لابن حجر.
و (محاسن الوسائل).
للشبلي.
و (محاضرة الأوائل).
لعلي دده.
و (أزهار الجمايل).
لابن دوقة كين.
و (الوسائل).
أرجوزة أيضا.
وكتاب: (الأوائل).
لمحمد بن أبي القاسم الراشدي.
وكتاب (الجلال).
لابن خطيب داريا.
وكتاب: (الأوائل).
للطبراني.

40 - محمد بْن زكريّا الرّازيّ، الطبيب العلّامة في علم الأوائل، وصاحب المصنّفات المشهورة المنتشرة، أبو بَكْر. [المتوفى: 311 هـ]
تُوُفّي ببغداد، وكان عَلَى مارستان بغداد في زمن المكتفي. وكان في صباه مغنيًا بالعود، ثمّ أقبل عَلَى قراءة كتب الفلسفة والطّبّ، فبلغ فيه الغاية.
صنَّف " الحاوي " في نحو ثلاثين مجلداً في الطب، و" كتاب الجامع " وهو كبير، و" كتاب الأعصاب "، و" المنصوري "، وغير ذَلِكَ.
وطال عمره، وقيل: إنّه إنّما اشتغل بعد أنّ صار ابن أربعين سنة، وأضَرَّ في آخر عمره، وكان اشتغاله عَلَى أبي الحسن علي بن ربن الطَّبَريّ صاحب التّصانيف الطّبّيّة.

علم الأوائل
وهو: علم يتعرف منه أوائل الوقائع، والحوادث، بحسب المواطن، والنسب.
وموضوعه وغايته: ظاهرة.
وهذا العلم: من فروع التواريخ، والمحاضرات، لكنه ليس بمذكور في كتب الموضوعات؛ وقد ألحق بعض المتأخرين مباحث الأواخر إليه.
وفيه كتب كثيرة، منها:
كتاب (الأوائل) .
لأبي هلال: حسن بن عبد الله العسكري.
المتوفى: (1/ 200) سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
وهو أول من صنف فيه.
وهو رسالة مختصرة.
وملخصه: المسمى (بالوسائل) .
لجلال الدين السيوطي.
ومنها:
(إقامة الدلائل) .
لابن حجر.
و (محاسن الوسائل) .
للشبلي.
و (محاضرة الأوائل) .
لعلي دده.
و (أزهار الجمايل) .
لابن دوقة كين.
و (الوسائل) .
أرجوزة أيضا.
وكتاب: (الأوائل) .
لمحمد بن أبي القاسم الراشدي.
وكتاب (الجلال) .
لابن خطيب داريا.
وكتاب: (الأوائل) .
للطبراني.

روض المناظر، في علم الأوائل والأواخر
وهو: تاريخ مشهور.
لأبي الوليد، قاضي القضاة، محب الدين: محمد بن محمد المعروف: بابن الشحنة الحلبي، الحنفي.
المتوفى: سنة 815، خمس عشرة (1/ 921) وثمانمائة.
قال: قد التمس مني الملك، المؤيد، عماد الدين: محمد بن موسى، النائب بمدينة حلب.
أن أجمع له كتابا في: التاريخ، وجيز الألفاظ.
فأصغيت، وجعلت له: كالباب: مفتاحا، ومصراعين، وخاتمة.
أما المفتاح: ففي بدء خلق الدنيا.
وأما المصراع الأول: في مدة ما بين هبوط آدم - عليه السلام -، إلى الهجرة.
الثاني منها: إلى آخر مدة يقدرها الله.
والخاتمة: مشتملة على ما هو كالعيان، مما يكون في آخر الزمان.
وقد انتهى: في المصراع الثاني، إلى سنة 806، ست وثمانمائة.
ثم سأله بعض طلبته من الأمراء، من أسباط الملك، المؤيد صاحب حماة، في اختصاره، فأجابه.
ووسمه: (بالمبتغى) .
وبالغ في الإيجاز.
غير أن: ناقله الأول نقله من مسودة، فقدم، وأخر، وزاد، ونقص؛ فترتب عليه مفاسد.
ولذلك ألف: ابنه، القاضي، أبو الفضل، محب الدين: محمد: (نزهة النواظر، في روض المناظر) .
فيكون كالشرح عليه.
وتوفي: سنة 890، تسعين وثمانمائة.
وله: أي: القاضي: محب الدين:
ذيل على الأصل.
مسمى: (باقتطاف الأزاهر، في ذيل روض المناظر) .
وهو الذي انتقى منه ابن بنته: جلال الدين، محمد البلقيني.
كراسة.
وسماها: (نور الخلاف، في منتخب الاقتطاف) .

سلك الزواهر، في علم الأوائل والأواخر
قصيدة.
أولها:
سلام من الرحمن رب البرية * على أمة قامت وصامت وصلت
عدد أبياتها: 164، أربع وستون ومائة (161) .
وشرحها:
ابن طلحة.
وذكر فيه: كثيرا من الأخبار الآتية.
وأشار إلى: بعض الملوك.
يقال: إنها من نظم:
يثرب، وزير: تبع الأكبر.
ذكر فيه: الملاحم، وأمورا.
كما أورده: العالي، في: (مرآة العوالم) .

محاسن الوسائل، في علم الأوائل
للقاضي، بدر الدين: محمد بن عبد الله الشبلي.
المتوفى: سنة 769، تسع وستين وسبعمائة.