3022- عمر بن سهل 1:
ابن إسماعيل الحَافِظُ الحُجَّةُ أَبُو حَفْصٍ، وَأَبُو بَكْرٍ الدِّيْنَوَرِيُّ، القرميسيني، أحد أئمة الحديث.
يَرْوِي عَنْ: إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي العَنْبَس الكُوْفِيّ، وَالحَسَنِ بنِ سَلاَّم السوَّاق، وَعُبَيْد بن عَبْدِ الوَاحِدِ البَزَّار، وَأَبِي قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيّ، وَأَمثَالِهم.
حَدَّثَ عَنْهُ: الحَافِظ أَبُو القَاسِمِ بنُ ثَابِت، وَصَالِح بن أَحْمَدَ الهَمَذَانِيّ، وَأَحْمَد بنُ تُرْكَانَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ بُخَيْت، وَالقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَبْهَرِيّ، وَالهَمَذَانيون.
قَالَ أَبُو يَعْلَى الخَلِيْلِيّ فِي "إِرْشَاده": هُوَ ثِقَةٌ إِمَامٌ عَالِم مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. سَمِعَ: شُيُوْخَ بَغْدَاد وَالكُوْفَة وَالجَبَل وَالبَصْرَة، وَكَانَتْ لَهُ مَعْرِفَةٌ، وَكَانَ صَاحِبَ سُنَّة وَعِبَادَة، سَمِعْتُ عِيْسَى بنَ أَحْمَدَ الدِّيْنَوَرِيَّ، يَقُوْلُ: خَرَجَ عُمَرُ بنُ سَهْل الحَافِظ، وَبِيَدِهِ قصَّة فَقَالَ لِي: أُرِيْد أَنْ أَصْعَدَ إِلَى تَلِّ التَّوبَة، وَأَرفعهَا إِلَى اللهِ مِنْ جهَة جُهَّال الدِّيْنَوَر، فَفَعَل ذَلِكَ، وَانْتَقَل إِلَى قِرْمِيسينَ.
قَالَ الخَلِيْلِيّ: وَسَمِعْتُ أَبَا القَاسِم بنَ ثَابِت، يَقُوْلُ: لَمْ أَرَ مِثْل عُمَر بن سَهْل الحَافِظ فِي الدّيَانَة.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ. وَمَا هُوَ بِالمَشْهُوْر لأَنَّه كَانَ بزَاويَةٍ مِنَ البِلاَد، رَحِمَهُ اللهُ.
أَنْبَأَنَا ابْنُ سَلاَمَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بنِ طَارِقٍ، أَخْبَرَنَا السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا المُبَارَكُ بنُ الطُّيُوْرِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ البَرْمَكِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ بُخَيْت، حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ سَهْل بنِ مُجَاهِد إِسْمَاعِيْل الدِّيْنَوَرِيُّ الحَافِظ، حدثنا محمد ابن إِبْرَاهِيْمَ بنِ الرَّمَاح إِمْلاَءً، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ يُوْنُسَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: "أَقمْنَا مَعَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفر تسع عشرة ليلة نقصر الصلاة" 2.
__________
1 ترجمته في الأنساب للسمعاني "10/ 110"، وتذكرة الحفاظ "3/ ترجمة 848".
2 صحيح: أخرجه أحمد "1/ 223"، والبخاري "1080" و"4298" و"4299"، والترمذي "549"، وابن ماجه "1075"، والبيهقي "3/ 150" من طريق عن عاصم الأحول، به.

295 - ق: عمر بن سهل بن مروان المازنيّ، أبو حفص الْبَصْرِيُّ، [الوفاة: 211 - 220 ه]
نزيل مكّة.
رَوَى عَنْ: مبارك بن فَضَالَةَ، وأبي الأشهب العُطَارديّ، وبحر بن كُنَيْز السَّقّاء، وأبي حمزة العطّار، وجماعة.
وَعَنْهُ: بكر بن خَلَف، ومؤمّل بن إهاب، ويحيى بن عَبْدك القزوينيّ، ويعقوب الفَسَويّ، وبِشْر بن موسى الأسَديّ، وعبد الله بن شَبِيب الرَّبعيّ، وجماعة.
له حديث واحد في " سُنَن ابن ماجه ".

596 - عُمَر بْن سهل، أبو بَكْر الدِّيَنَوَريّ الحافظ. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
حدَّثَ بإصبهان عَنْ: أَبِي الأحوص محمد بْن الهَيْثَم العُكْبَريّ. ومحمد بن صالح الأشجّ.
وَعَنْهُ: الطَّبَرانيّ، وأبو الشَّيْخ، والحسن بْن إِسْحَاق.

504 - عَمْر بن سهل بن إسماعيل، أبو بكر القرمِيسينيّ الدّيَنَوريّ الحافظ. [المتوفى: 330 هـ]
سَمِعَ: الحسن بن سلّام السّوّاق، وإبراهيم بن أبي العنبس، وأبا قلابة الرَّقاشي.
وَعَنْهُ: صالح بن أحمد الهمذانيّ، وابن تركان، والهمذانيون.
وكان ثقة عارفاً بالفن.

392 - حَمْد بْن عُمَر بْن سَهْلُوَيْه، أبو العلاء الأصبهاني الشرابيُّ. [الوفاة: 491 - 500 هـ]
سمع أبا نُعَيْم الحافظ، ويوسف بن حسين الرازي، وعنه السِّلفي.

عن شعبة.
تكلم فيه، وهو بصري.
نزل مكة، وروى أيضا عن مبارك بن فضالة، وبحر بن كنيز السقاء.
وعنه يعقوب الفسوي، وبشر بن موسى، وجماعة.
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
قلت: صدوق، وهم في إسناد.
قال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ.