نتائج البحث عن (عَابِر) 14 نتيجة

(العابر) يُقَال هُوَ عَابِر سَبِيل مُسَافر وهم عابرو سَبِيل وعبار سَبِيل
(العابرة) يُقَال كلمة عابرة إِذا قيلت عفوا من غير روية أَو قصد وبضاعة عابرة إِذا مرت بِبَلَد فِي طريقها إِلَى بلد آخر
السَّعَابِرُ في الطَّعام نَحوُ الكَعَابِرِ، الواحِدَةُ سُعْبَرةٌ. وماءٌ سَعْبَرٌ كثيرٌ. وبِئرٌ سَعْبَرَةٌ.
عَابِر
من (ع ب ر) من جرت دمعته والمرأة الحزينة، ومن يقطع الطريق من جانب إلى جانب أو من يقطع النهر من شاطئ إلى شاطئ، ومن تدبر الكاتب في نفسه ولم يرفع صوته بقراءته.

إسرائيل تغلق جميع المعابر عن غزة وتمنع الغذاء والدواء عن القطاع.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

إسرائيل تغلق جميع المعابر عن غزة وتمنع الغذاء والدواء عن القطاع.
1429 محرم - 2008 م
أصدر وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك تعليمات للجيش الإسرائيلي بإغلاق جميع المعابر الحدودية المؤدية لقطاع غزة ومنع حركة تنقل البضائع من وإلى القطاع بشكل نهائي، وبفرض حظر على دخول الأطعمة وجميع المستلزمات الأساسية حتى الأدوية الطبية ما عدا الضرورية منها، ثم قطعت بعد ذلك الوقود بشكل كامل عن القطاع وقطع إمدادات الكهرباء مما أدى إلى تدهور الأوضاع الإنسانية في القطاع.

84 - الحسن بن محمد بن أحمد ابن العسال، أبو علي المصري العابر.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

84 - الحسن بن محمد بن أحمد ابن العسَّال، أبو عليّ المصريّ العابر. [المتوفى: 302 هـ]
لم يكن أحد يدانيه في تعبير الرؤيا. كتب الحديث بعد التّسعين ومائتين.
قال ابن يونس: لم أر أحدًا يفسّر الرؤيا مثله، فسألته مِن أين لك هذا؟ قال: كنت أتاجر إلى المغرب، فمات بأقريطش نصرانيّ، فبيعت كتبه وكنت حاضرًا، فاشتريت منها كتابا في تعبير الرؤيا فيه وقت يكون تفسير الرؤيا وعدد الأيام وعلاماتٍ لذلك فحفظته، وجعلت أجرب ما فيه فأجده حقًّا.
ثمّ ذكر له ابن يونس تعبير رؤيا الحسّاب.

319 - رحيم بن سعيد بن مالك الضرير، أبو سعيد العابر.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

319 - رُحَيم بن سعيد بن مالك الضّرير، أبو سعيد العابر. [المتوفى: 369 هـ]
سَمِعَ: أبا زُرْعَة الدّمشقي، وهو آخر من حدّث عنه، وحاجب بن أُركين.
رَوَى عَنْهُ: عبد الغني بن سعيد الحافظ، ويحيى بن علي ابن الطحان، وأحمد بن عمر الجهازي.
قال عبد الغني: سمعته يقول: سمعت من أبي زرعة.
وقال ابن الطحان: سمعنا منه سنة تسعٍ وستّين، وعاش بعد ذلك يسيرًا. قال: عُمْري مائةٌ وسَبْعُ سِنين.

76 - محمد بن نعمة، أبو بكر الأسدي ابن القيرواني العابر.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

76 - محمد بن نعمة، أبو بكر الأسَديّ ابن القيرواني العابر. [المتوفى: 482 هـ]
روى عن أبي عمران الفاسيّ، ومروان بن علي البوني، وعلي بن أبي طالب العابر.
وله كتب في التعبير. سكن المرية، وحمل الناس عنه. -[518]-
قال ابن بشكوال: سمعتُ بعضهم يضعّفه. تُوُفّي سنة إحدى أو اثنتين وثمانين.

604 - علي بن أبي بكر بن محمد بن محمود. أبو الحسن، الصنهاجي، الإسكندراني، العابر، ويعرف بابن الطبيبة.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

604 - عَلِيّ بن أَبِي بَكْر بن مُحَمَّد بن محمود. أَبُو الْحَسَن، الصُّنْهاجيَ، الإسكندرانيّ، العابرُ، ويُعْرَفُ بابنِ الطَّبيبَة. [المتوفى: 639 هـ]
وُلِد سنة سبع وخمسين. وسمع من: أَبِي طَالِب أَحْمَد بن المُسَلَّم بن رجاء. وله شِعرٌ حسن، ومعرفة بالتعبير. وفيه خير وصلاح. أضَرَّ بآخرة. ومات فِي سادس عشر شوَّال.

632 - أبو بكر بن جعفر بن حسن الباهي - وباها: قريبة من القاهرة - المالكي، العابر، الرجل الصالح.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

632 - أَبُو بَكْر بن جعْفَر بن حسنٍ الباهيُّ - وباها: قريبةٌ من القاهرة - المالكيّ، العابرُ، الرجلُ الصّالح. [المتوفى: 639 هـ]
كَانَ إمامًا فِي تعبيرِ الرؤيا مُقَدمًا فيها.
تُوُفّي بباها وحُمِلَ فدُفن بقربِ قبرِ الليثِ - رحمه اللَّه - فِي صفر.

155 - إبراهيم بن يحيى بن غنام، النميري، الحراني، أبو إسحاق العابر، ناظم كتاب " درة الأحلام " في علم التعبير.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

155 - إِبْرَاهِيم بْن يحيى بْن غنّام، النُّمَيْريّ، الحرّانيّ، أبو إِسْحَاق العابر، ناظم كتاب " درّة الأحلام " فِي عِلم التّعبير. [المتوفى: 674 هـ]
وله قصيدة لأميّة فِي التّعبير. وقد سكن بمصر وكان رأسًا فِي التّعبير، مات فِي جُمَادَى الأولى بالقاهرة.

محمد بن فضاء [د ق ت] الأزدي البصري العابر

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

خليفة بن خياط، حدثنا أوبو عبيدة الحداد، حدثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله، عن أابيه، عن النبي ﷺ، قال: يعتق الرجل
من عبده ما شاء، [إن شاء] () أعتق ثلثه أو نصفه أو ما شاء.
قال ابن عدي: حدثناه عبدان، حدثنا خليفة [ابن] () مسلم بن إبراهيم، حدثنا محمد بن فضاء، حدثني أبي، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن أبيه - مرفوعاً: إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته، فإن ليم يصب أحد لحما أصاب من مرقته، فإنه أحد اللحمين.
وله حديث رابع بالسند عن صغدى بن سنان عنه.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت