موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عُوَيْدِي
من (ع و د) نسبة إلى العُوَيْد: تصغير العُود: ضرب من الطيب وآلة موسيقيةوترية. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عُوَيْدَة
من (ع و د) مؤنث عُوَيْد. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عُوَيْدق
من (ع د ق) تصغير عَادِق: الرجل الذي لا سند لرأيه. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عُوَيْد
من (ع و د) تصغير العُود، أو تصغير تخيم لكل علم من مادة عود نحو عائد وعواد وعودة. |
|
عُوَيْد
كل خشبة دقيقة كانت أو غليظة رطبة كانت أو يابسة، والعود ضرب من الطيب يتبخر به، وآلة موسيقية وترية يضرب عليها بريشة. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عُوَيْدِيّ
نسبة إلى العويد. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَوَيْدِنيّ
نسبة إلى العُوَيْدان: مثنى العويد: تصغير العود: خشبة كل شجرة، وآلة وترية، أو الجمل المسن المدرب. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عُوَيْدَات
جمع العويدة: تصغير العائدة: الراجعة، وزائرة المريض، والمعروف والصلة. وقد يكون جمع العوايدة: تصغير العائدة: كل ما اعتيد حتى صار يُفعل من غير جهد والحالة تتكرر على نهج واحد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
280 - عويد بن أبي عمران الجوني. [الوفاة: 181 - 190 ه]
رَوَى عَنْ: أبيه، وَعَنْهُ: أحمد بن أيّوب بن راشد، ومحمد بن المثنَّى، ونصر الْجَهْضَميّ. قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. -[938]- وقال أبو زُرْعة: ضعيف الحديث. وقال النَّسائيّ: متروك الحديث. |