(فمه) - في حديث أَبي قَتادَةَ: "ثم الْتَقَم فَمَها "الأَكثَر في الإضَافة فَاهُ وفُوهُ، إلَّا أنَّه قد جاء أيضاقال النَّضْر : يقال: رَأَيتُ فَمَه - بفَتْح المِيم - ووضعتُ في فَمِه - بكَسْرِها -، وهذا فَمُه بضَمِّها.

قال ابن حجر في (تهذيب التهذيب) (9/85): (وقال ابن المديني: كنت إذا ذكرت غندراً ليحيى بن سعيد عوج فمه ، كأنه يضعفه ).
وقال العقيلي في (الضعفاء) (2/434) (1)(2) في ترجة (زياد أبو عمر): (حدثنا محمد قال حدثنا صالح(3) قال حدثنا علي قال: قلت ليحيى: إن عبد الرحمن زعم أن زياداً أبا عمر كان ثبتاً ، فعوج يحيى فمه ، قال: كان شيخاً لا بأس به ، وأما الحديث فلا)(4).
وكأن تعويج الفم هنا ليس لتضعيف زياد بل لتضعيف كلام عبدالرحمن بن مهدي في توثيق هذا الرجل وتثبيته.
(5) طبعة دار الصميعي.
(6) ابن أحمد.
(7) وأخرجه من طريق صالح به ابنُ عدي في (الكامل) (3/193).