فُرَاتي
من (ف ر ت) نسبة إلى فُرَات.

تفسير: أبي عمرو الفراتي
الملقب: بالبستان.
قال الثعلبي: أجازني بجميعه.

المناسك، 1383 هـ (¬2).

محمد عطاء الله الفراتي
(1298 - 1398 هـ) (1880 - 1978 م)
شاعر فذ، عالم، فلكي، رسَّام.
ولد في مدينة دير الزور السورية. وتابع دراسته في الأزهر، وأجيز في الإفتاء والتدريس من كلية الشريعة عام 1914. وكان مفتياً لجيش فيصل خلال أعمال الثورة. درَّس مادتي التربية الإسلامية واللغة العربية في دير الزور والعراق والبحرين، ثم شغل وظيفة أمين المكتبة العامة في مدينته، ثم مترجماً للأدب الفارسي في وزارة الثقافة.
وهو بالإضافة إلى شاعريته: فقيه، فلكي، لغوي، مترجم، رسام حاذق، ناقد فني.
وله مؤلفات عديدة. فله
¬__________
(¬2) أعلام دمشق في القرن الرابع عشر الهجري ص 386 - 387، وترجمة أعدها الأستاذ عمر موفق النشوقاتي أرسلها للمؤلف.

الفراتي، الفارسي، طاهر بن مكارم:
5332- الفراتي:
شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ، أَبُو القَاسِمِ، يَعِيْشُ بنُ صَدَقَةَ، الفُرَاتِيُّ الضَّرِيرُ، صَاحِبُ ابْنِ الخَلِّ.
تَلاَ بِالرِّوَايَات عَلَى الشَّرِيْف أَبِي البَرَكَاتِ عُمَر بن إِبْرَاهِيْمَ.
وسمع من إسماعيل بن السَّمَرْقَنْدِيِّ، وَجَمَاعَة.
رَوَى عَنْهُ: التَّقِيُّ بن بَاسُوَيْه، وابن الدبيثي، وابن خليل، وَاليَلْدَانِيّ، وَبِالإِجَازَة أَحْمَد بن أَبِي الخَيْرِ.
وَهُوَ مَنْسُوْب إِلَى نَهْر الفُرَات.
وَكَانَ إِمَاماً صَالِحاً، رَأْساً فِي المَذْهَب وَالخلاَف، تخرّج بِهِ الفُقَهَاء، وَدرّس بِالثِّقَتيَّة، وَبِالكَمَاليَّة، وَكَانَ سَدِيْد الفتَاوَى، قوِيّ المُنَاظَرَة، كَبِيْرَ القَدْرِ.
مَاتَ فِي ذِي القعدَة سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ وَقَدْ شَاخَ وأسن.
5333- الفارسي 1:
الزَّاهِدُ العَابِدُ، شَيْخُ العِرَاقِ، أَبُو عَلِيٍّ، الحَسَنُ بنُ مُسَلَّمِ بنِ أَبِي الجُوْدِ، الفَارِسِيُّ، العِرَاقِيُّ، مِنْ أَهْلِ قَرْيَة الفَارِسيَّة.
قَرَأَ القُرْآنَ، وَتَفَقَّهَ عَلَى أَبِي البَدْرِ الكَرْخِيّ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ بَاسُوَيْه، وَابْن الدُّبَيْثِيّ، وَابْن خَلِيْل، وَاليَلْدَانِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ مُنْقَطِع القرِيْن، صَوَّاماً، قَوَّاماً، مُتبتّلاً، خَاشعاً، صَحِبَ الشَّيْخ عَبْد القَادِرِ، وَكَانَ يُقصَدُ بِالزِّيَارَة، زاره الخليفة الناصر بقريته، بالغ فِي تَعَظِيْمه وَتوقيره ابْن الجَوْزِيّ.
مَاتَ فِي المُحَرَّم سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِيْنَ، وَكَانَ يَدْرِي الفِقْه وَالفَرَائِض، وَتُذْكَر عَنْهُ كَرَامَات وَتَأَلُّهٌ رَحِمَهُ الله.
5334- طَاهِرُ بن مكارم:
ابن أحمد بن سعد، الشَّيْخُ المُعَمَّرُ، أَبُو مَنْصُوْرٍ المَوْصِلِيُّ القَلاَنسِيُّ، البَقَّالُ، المُؤَدِّبُ.
سَمِعَ "مُسْنَدَ" المُعَافَى بنِ عِمْرَانَ مِنْ أَبِي القَاسِمِ نَصْر بن أَحْمَدَ بنِ صَفْوَانَ سَنَة اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
رَوَى عَنْهُ: عز الدين علي بن الأثير، وشمس الدين بن خَلِيْل، وَغَيْرهُمَا.
تُوُفِّيَ بِالمَوْصِل فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثمان وثمانين وخمس مائة.
__________
1 ترجمته في شذرات الذهب "4/ 316".

264 - أحْمَد بْن أُبي بن أحْمَد، أَبُو عَمْرو الفراتي الْأسْتَوائي الزّاهد الواعظ. [المتوفى: 399 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: الهَيْثَم بْن كُلَيْب الشّاشي، ومُحَمَّد بْن يعقوب الْأصمّ، وجماعة.
رَوَى عَنْهُ: حفيده رئيس نيسابُور أَبُو الفضل أحْمَد بْن مُحَمَّد الفراتي وغيره.
وتُوُفِّي فِي المحرَّم.

162 - أحمد بن محمد ابن الأستاذ أبي عَمْرو أَحْمَد بن أُبيّ بن أَحْمَد الرّئيس أبو الفضل الفُراتيّ الخُراسانيّ. [المتوفى: 446 هـ]
رئيس محتشم وصدر مبجل، اتصل بالتركمانية وولي رياسة نيسابور مُدَّة وبعد ذلك حجَّ ودخل الشّام ومصر، وطوَّف. ورُدّ إلى بغداد فأُكرِم في دار الخلافة إكرامًا لم تجرِ العادة بمثله، ولُقِّب برئيس الرّؤساء، وعقد الْإِملاء، وكان حسن العِشرة، محبًّا للصوفيّة، وله مصاهرة مع شيخ الْإِسلام أبي عثمان الصّابونيّ. ثم صاهر بيت الصّاعديّة، وجرى بسبب تعصُّب المذهب معه وَحْشَة، وأخذ بسببه غيره من الأئمة، وقصد الرّئيس بما لم يقصد به أحد قبله مثله، وصار حديثًا وسمرًا، وكلّ ذلك من تعنتٍ واستهزاءٍ وقِلّة مُبالاة كانت غالبةً عليه، واستبدادٍ برأيٍ غير مُصيب.
حدَّث عن جدِّه، وأبي يعلى حمزة المُهلّبيّ، وعبد اللَّه بن يوسف الْأصبهانيّ، وطبقتهم، وابن مَحْمِش، والسُّلميّ. روى عنه أبو القاسم عليّ بن محمد المصِّيصيّ، وأبو الفتح نصر المقدسيّ، وعليّ بن محمد بن شُجاع، وأبو طاهر الحنائي، وأبو الحسن ابن المَوَازينيّ، وعبد اللَّه بن الحسن بن هلال الدمشقيون، وأبو سعد عبد الله ابن القُشيْريّ، وإسماعيل بن عبد الغافر.
وتُوُفّي في شَعْبَان قبل وصوله إلى بيته، وهو من أهل أُسْتُوا.

197 - أحمد بْن محمد بن أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بْن أُبيّ الأمير أبو الفضل الفراتيّ، الخوجاني، النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 544 هـ]
سَمِعَ: أبا بَكْر بْن خَلَف الشّيرازيّ، وأبا عمرو عبد الله بن عمرو البَحِيريّ، وكان مولده في سنة خمسٍ وستّين وأربعمائة، وتُوُفّي في أواخر شوّال.
روى عَنْهُ: أبو سعد السّمعانيّ، وابنه عبد الرحيم.

247 - سُلَيْمَان بْن علي بْن عَبْد الرَّحْمَن، أَبُو تميم الفُراتيّ، الرّحبيّ، المقرئ، الخبّاز. [المتوفى: 567 هـ]
سَمِعَ عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الحنائي. روى عَنْهُ ابنا صَصْرَى، وعبد الرَّحْمَن بْن عُمَر النساج، وآخرون.
مات فِي ربيع الأوّل؛ نقلت وفاته من خطّ أبي عبد الله البرزالي.

174 - يعيش بْن صَدَقَة بْن عليّ، أبو القاسم الفُراتيّ، الضّرير، الفقيه الشّافعي، [المتوفى: 593 هـ]
صاحب ابن الخَلّ.
كان إمامًا، صالحًا، بارعًا فِي المذهب والخلاف. وكان أَجلْ من بقي ببغداد من الشّافعيَّة. تخرَّج به جماعة، ودرَّس بمدرسة ثقة الدولة، وبالمدرسة الكمالية. وكان سديد الفَتَاوى، حَسَن الكلام فِي المناظرة.
قرأ بالكوفة القراءات على الشّريف عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن حَمْزَة العلوي. وسمع أبا القاسم ابن السمرقندي، وأبا محمد ابن الطّرّاح، وجماعة. وتفقَّه على أَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بن المبارك ابن الخلّ. روى عَنْهُ التّقّي بْن باسوَيْه، وأبو عَبْد اللَّه الدُّبيثيّ، وابن خليل، واليَلْدانيّ، وآخرون.
وهو منسوب إِلَى نهر الفُرات.
تُوُفّي ببغداد فِي الرّابع والعشرين من ذي القعدة، وآخر من روى عنه بالإجازة أحمد بن أبي الخير.

تفسير: أبي عمرو الفراتي
الملقب: بالبستان.
قال الثعلبي: أجازني بجميعه.