(الدقعى) يُقَال رَأَيْت الْقَوْم صقعى دقعى لاصقين بِالْأَرْضِ

(أقعى) فِي جُلُوسه جلس على أليتيه وَنصب سَاقيه وفخذيه وَالْكَلب وَنَحْوه جلس على استه وَبسط ذِرَاعَيْهِ مفترشا رجلَيْهِ وناصبا يَدَيْهِ وَالْأنف كَانَ بِهِ قعا وفرسه رده الْقَهْقَرَى

وَقَالَ [أَبُو عُبَيْد -] : فِي حَدِيثه عَلَيْهِ السَّلَام أَنه نهي عَن الإقعاء فِي الصَّلَاة. قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: الإقعاء جُلُوس الرجل على أليتيه ناصبا فَخذيهِ مثل إقعاء الْكَلْب والسبع. قَالَ أَبُو عبيد: وَأما تَفْسِير أَصْحَاب الحَدِيث فَإِنَّهُم يجْعَلُونَ الإقعاء أَن يضع أليتيه على عَقِبَيْهِ بَين السَّجْدَتَيْنِ وَهَذَا عِنْدِي هُوَ الحَدِيث الَّذِي فِيهِ: عَقِبُ الشَّيْطَان الَّذِي جَاءَ فِيهِ النَّهْي عَن النَّبِيّ صلي اللَّه عَلَيْهِ وَسلم أَو عَن عُمَر أَنه نهى عَن عقب الشَّيْطَان.

قعى4 أَقْعَى

It (a star) rose high, and then quitted not its place. (TA, art. عرد.) الإِقْعَاءُ

: see عَقِبَ.