نتائج البحث عن (كفرْطاب) 18 نتيجة

كفرْطاب:
بالطاء مهملة، وبعد الألف باء موحدة:
بلدة بين المعرّة ومدينة حلب في بريّة معطشة ليس لهم شرب إلّا ما يجمعونه من مياه الأمطار في الصهاريج، وبلغني أنهم حفروا نحو ثلاثمائة ذراع فلم ينبط لهم ماء، وفيها يقول أبو عبد الله محمد بن سنان الخفاجي:
بالله يا حادي المطايا ... بين حناك وأرضايا
عرّج على أرض كفرطاب ... وحيّها أحسن التحايا
واهد لها الماء فهي ممّن ... يفرح بالماء في الهدايا
وقال عبد الرحمن بن محسن بن عبد الباقي بن أبي حصن المعرّي:
أقسمت بالرّبّ والبيت الحرام ومن ... أهلّ معتمرا من حوله وسعى
إن الأولى بنواحي الغوطتين، وإن ... شطّ المزار بهم يوما وإن شسعا،
أشهى إلى ناظري من كلّ ما نظرت ... عيني وفي مسمعي من كلّ ما سمعا
ولا كفرطاب عندي بالحمى عوضا، ... نعم سقى الله سكّان الحمى ورعى
وينسب إلى كفرطاب جماعة من أهل العلم، منهم:
أحمد بن علي بن الحسن بن أبي الفضل أبو نصر الكفرطابي المعرّي، روى عن أبي بكر عبد الله بن محمد الجاني وعبد الوهّاب الكلابي، روى عنه علي ابن طاهر النحوي ونجاء العطار وعبد المنعم بن علي ابن أحمد الورّاق وأبو القاسم المسيّب، وكانت وفاته سنة 451 في جمادى الآخرة.

الكفرطابي، خطيب مردا

سير أعلام النبلاء

الكفرطابي، خطيب مردا:
5916- الكفرطابي 1:
الشَّيْخُ المُسْنِدُ الأُسْتَاذُ أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ بَيَانِ بنِ سَالِمِ بنِ الخَضِرِ الكَفْرَطَابِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الرَّامِي، القَوَّاسُ.
مَوْلِدُهُ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ عِدَّةَ أَجزَاءٍ مِنْ يَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَتَفَرَّدَ بِبَعْضِهَا.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالخَطِيْبُ أَبُو العَبَّاسِ الفَزَارِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ ابْنُ الخَلاَّلِ، وَالنَّجمُ ابْنُ الخَبَّازِ، وَأَحْمَدُ بنُ عُبَادَةَ، وَعَلِيٌّ الغرَّاوِيُّ، وَالشَّمْسُ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَأَبُو الحَسَنِ الكِنْدِيُّ، وَالفَخْرُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ فِي الحَادِي وَالعِشْرِيْنَ مِنْ شَوَّالٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
5917- خطيب مراد 1:
الشَّيْخُ الإِمَامُ الفَقِيْهُ المُسْنِدُ الخَطِيْبُ أَبُو عَبْدِ الله محمد بن إسماعيل ابن أَحْمَدَ بنِ أَبِي الفَتْحِ المَقْدِسِيُّ النَّابُلُسِيُّ الحَنْبَلِيُّ خطيب مراد.
مَوْلِدُهُ بِهَا، فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ تَقْرِيْباً.
وَقَدِمَ دِمَشْقَ فَاشْتَغَلَ، وَحَفظَ القُرْآنَ وَتَفَقَّهَ، وَسَمِعَ مِنْ: يَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَابْنِ صَدَقَةَ الحَرَّانِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ حَمْزَةَ المَوَازِيْنِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. وَارْتَحَلَ، فَسَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ البُوْصِيْرِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسِيْنَ، وَعَلِيِّ بنِ حَمْزَةَ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ سَعْدِ الخَيْرِ، وَعِدَّةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ وَالفَخْرُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَالقَاضِي تَقِيُّ الدِّيْنِ سُلَيْمَانُ، وَالقَاضِي شَرَفُ الدِّيْنِ حَسَنٌ، وَشَمْسُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ ابْنُ التَّاجِ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ عَمِّي، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَالتَّقِيُّ أَحْمَدُ بنُ العِزِّ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الزَّبَدَانِيُّ، وَالزَّيْنُ أَبُو بَكْرٍ الحَرِيْرِيُّ، وَالشَّيْخُ أَحْمَدُ ابْنُ الفَخْرِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ الكَمَالِ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ القَصَّاصُ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّرْخَدِيُّ، وَالأَسَدُ عَبْدُ القَادِرِ العَادِلِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ، وَانتَشرَتْ مَرْوِيَّاتُه بِدِمَشْقَ، وَنِعْمَ الشَّيْخُ كَانَ -رَحِمَهُ اللهُ، ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ إِلَى قَرْيتِه، وحدث بها أيضًا.
تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، سَمِعْتُ عَلَى نَحْوٍ مِنْ سِتِّيْنَ نَفْساً مِنْ أصحابه.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، وشذرات الذهب "5/ 277".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "7/ 69"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 283".
اللغوي: سلامة بن غيّاض بن أحمد، الكفَرطابي.
من مشايخه: ابن القطاع الصقلي، وأبو الحسن عليّ بن جعفر العِرقي وغيرهما.
من تلامذته: أبو الفتح بن زُرَيق الحداد، وأبو محمّد بن الخشاب وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "عالم بالعربية، زار مصر وبغداد وإيران، ومات بحلب نسبته إلى (كفر طاب) بين المعرة وحلب" أ. هـ.
• إنباه الرواة: "وكان -رحمه الله- حَسَن الضبط والخط كثير التنقيب والتحقيق" أ. هـ.
وفاته: سنة (533 هـ)، وقيل: (534 هـ) ثلاث وثلاثين، وقيل: أربع وثلاثين وخمسمائة.
من مصنفاته: "التذكرة" في النحو عشر مجلدات، ورسالة في "فضل العربية والحضّ على تعليمها".

النحوي: عبد الله بن خلف بن عبد الله الكَفَرْطابي.
من مشايخه: أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن عمر المعروف بابن منيرة وغيره.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ دمشق: "درس النحو في حماة في جامعها مدة اثنتي عشرة سنة وسافر إلى حلب فأقام بها خمس عشرة سنة يدرّس النحو" أ. هـ.
وفاته: سنة (566 هـ) ست وستين وخمسمائة.
من مصنفاته: "التحفة السنية في فضائل علم العربية"، و"مسار في الأسم والفعل والحرف".

النحوي: محمّد بن يوسف بن عمر بن علي، أبو عبد الله بن منيرة الكفرطابي، نزيل شيراز.
من مشايخه: أبو السمح الحنبلي، والطليلطي وغيرهما.
من تلامذته: أبو الثناء محمود بن نعمة بن أرسلان الشيرازي وغيره.
كلام العلماء فيه:
* الوافي: "فيه نقض مسائل كثيرة على أصول النحويين" أ. هـ.
* الأعلام: "أديب، نسبته إلى (كفرطاب) بين المعرة وحلب، في سورية. انقطع في جامع حلب أربعين سنة يصلي بالناس ويقرئ العلوم" أ. هـ.
وفاته: سنة (553 هـ) (¬1) ثلاث وخمسين
¬__________
* بغية الوعاة (1/ 279)، تاريخ الإسلام (وفيات 538) ط. تدمري، الصلة (2/ 556)، كشف الظنون (2/ 1382)، إيضاح المكنون (2/ 479)، هدية العارفين (2/ 89)، الأعلام (7/ 149)، معجم المؤلفين (3/ 783)، البلغة (219).
* الوافي (5/ 247)، بغية الوعاة (1/ 285)، كشف (1/ 227)، هدية العارفين (2/ 78)، الأعلام (7/ 149)، معجم المؤلفين (3/ 786).
(¬1) قلت: في معجم الأدباء وفيه توفي سنة (453 هـ). قال المحقق الدكتور إحسان عباس (وفاته عام 553 هـ أصوب =

وخمسمائة.
من مصنفاته: "نقد الشعر"، و"غريب القرآن"، و"بحر النحو" وفيه نقض مسائل كثيرة على أصول النحويين.

2 - أحمد بن علي بن الحسن بن أبي الفضل أبو نصر الكفرطابي، ثم الدمشقي المقرئ.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

2 - أَحْمَد بن عليّ بن الحسن بن أبي الفضْل أبو نصر الكَفْرطابيّ، ثمّ الدّمشقيّ المقرئ. [المتوفى: 451 هـ]
روى عن: عبد الوهّاب الكِلابيّ، وعبد اللَّه الحِنّائيّ.
روى عنه: نجا بن أَحْمَد، ومحمد بن الحسين الحِنّائيّ، وأبو القاسم النَّسيب.
وَرّخَهُ الكتّانيّ.
وقال غيره: تُوُفّي سنة اثنتين وخمسين.

135 - عبد الكريم بن المؤمل بن الحسن بن علي، أبو الفضل السلمي الكفرطابي، ثم الدمشقي البزاز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

135 - عبد الكريم بن المؤمل بن الحسن بْن عليّ، أبو الفضل السُّلَميّ الكفرطابيّ، ثمّ الدمشقي البزاز. [المتوفى: 493 هـ]
سمع جزءًا من عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي نَصْر التَّميميّ. روى عَنْهُ أبو مُحَمَّد بْن صابر، وطاهر الخشوعي، وعُمَر الدهستاني، وأبو المكارم عبد الواحد بن هلال.
ووثَّقهُ ابن صابر وقال: سألته عَنْ مولده، فقال: سنة عشر وأربعمائة. وتُوُفّي في المحرَّم.
ووقع لنا ذَلِكَ الجزء.

342 - عبد المحسن بن عبد المنعم بن علي بن منيب، الفقيه أبو محمد الكفرطابي، ثم الشيزري.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

342 - عَبْد المحسن بْن عَبْد المنعم بْن عليّ بْن مُنِيب، الفقيه أبو مُحَمَّد الكَفَرْطابيّ، ثُمَّ الشَّيزرِيّ. [المتوفى: 560 هـ]
رحل، وسمع من أبي القاسم بن الحصين، وأبي العز بن كادش، وطبقتهما. وتفقه بالنّظاميَّة، وسكن دمشق. روى عَنْهُ أبو القَاسِم بْن صَصْرَى. وكان ثقة، خيَّرًا.

231 - المسلم بن عبد المحسن بن أحمد، أبو الغنائم الكفرطابي، ثم الدمشقي، البزاز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

231 - المسلم بْن عَبْد المحسن بْن أَحْمَد، أَبُو الغنائم الكَفَرْطابيّ، ثم الدمشقي، البزاز. [المتوفى: 576 هـ]
سمع من جدِّه لأمه أَبِي طاهر مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الحِنائي. ودخل بغداد للتجارة، وسمع بها عَليّ بْن هبة اللَّه بْن عَبْد السَّلَام. أخذ عَنْهُ عُمَر بْن مُحَمَّد بْن جَابِر، وإلياس بْن جامع، وغيرهما. وتُوُفي فِي جُمادى الآخرة عَن إحدى وسبعين سنة.

31 - عبد الوهاب بن هبة الله بن محمود بن ليث، مهذب الدين أبو محمد الكفرطابي، الجلالي؛

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

31 - عَبْدُ الوهَّاب بْن هِبة الله بْن محمود بْن ليث، مُهَذَّب الدّين أَبُو مُحَمَّد الكَفْرطابيّ، الْجَلاليّ؛ [المتوفى: 601 هـ]
نسبة إِلى الصّاحب جلال الدّين.
وُلِدَ سنةَ ثلاث أو أربع أو خمس وعشرين وخمسمائة، وأجاز لَهُ أَبُو العزّ بنُ كادش، وأَبُو القاسم بن الحصين، وأبو غالب ابن البنّاءِ، وآخرون. وروى بدمشق عنهم.
سَمِعَ منه الشّهاب القُوصيّ وذكر أنّه بَزّاز، وتُوُفّي في المحرّم. وروى عَنْهُ أيضًا التّقيّ اليَلْدانيّ. وأجاز للشيخ شمس الدين ابن أَبِي عُمَر، وللفخر عليّ.

307 - عبد الوهاب بن أبي الفهم بن أبي القاسم السلمي الكفرطابي ثم الدمشقي العطار، أبو محمد، ويعرف بابن ملوك.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

307 - عَبْد الوَهَّاب بن أَبِي الفَهم بن أَبِي الْقَاسِم السُّلمي الكَفْرطابيّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيّ العَطَّار، أَبُو محمد، ويعرف بابن ملوك. [المتوفى: 615 هـ]
حدَّث عن أبي القاسم ابن عساكر. وولد سنة خمسين وخمسمائة. وذكر أَنَّهُ رحل، وَسَمِعَ من السِّلَفيّ.
مات في شعبان.

410 - محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور بن خلف، القاضي الفقيه أبو عبد الله الأنصاري الأوسي الكفرطابي الأصل الدمشقي المولد الشافعي، المعروف بابن الرفاء.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

410 - مُحَمَّد بن عَبْد المحسن بن مُحَمَّد بن منصور بن خلف، القاضي الفقيه أَبُو عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ الْأوسيّ الكَفْرطابيّ الْأصل الدِّمَشْقِيّ المولِد الشَّافِعِيّ، المعروف بابن الرَّفاء. [المتوفى: 616 هـ]
وَهُوَ والد شيخ الشيوخ شرف الدِّين عَبْد العزيز.
ولي القضاء، والْأوقاف بحماه. وَلَهُ شِعر حسن. -[486]-
تُوُفِّي في رمضان، ببارين، قلعة من أعمال حماه، كَانَ قد وَلِي قضاءها. وعاش خمسين سنة. رَوَى عَنْهُ ولَدُه.

548 - محمود بن الحسين بن أبي الفوارس القاضي أبو الثناء الشهرزوري، الشافعي، قاضي كفرطاب.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

282 - عبد العزيز بن عبد الوهاب بن بيان بن سالم بن الخضر، الأستاذ أبو الفضل الكفرطابي، ثم الدمشقي، القواس، الرامي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

282 - عَبْد العزيز بْن عَبْد الوهّاب بْن بيان بْن سالم بْن الخَضِر، الأستاذ أبو الفَضْلِ الكفْرطابي، ثُمَّ الدّمشقيّ، القواس، الرامي. [المتوفى: 656 هـ]
وُلِد ليلة عيد الفِطْر سنة سبْع وسبعين وخمسمائة. وسمع مِنْ: يحيى الثَّقَفيّ عدة أجزاء، وطال عُمُرُه وكاد أن ينفرد.
روى عَنْهُ: أبو علي ابن الخلاّل، والنَّجم ابن الخباز، وأحمد بْن عُبادة الأنصاريّ، والشيخ عليّ الغزّاوي، ومحمد ابن الزّرّاد، وأبو الحسن عليّ الكِنْدي، وأبو الفداء ابن عساكر، والخطيب شرف الدّين الفَزَاري، وجماعة سواهم.
ومات في الحادي والعشرين من شوّال، ودُفن بقاسيون.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت