ل ز ب [لازب]قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ: مِنْ طِينٍ لازِبٍ .قال: الملتزق الجيد وهو الطين الحر.قال: وهل تعرف العرب ذلك؟قال: نعم، أما سمعت النابغة وهو يقول:ولا يحسبون الخير لا شرّ بعده...ولا يحسبون الشّرّ ضربة لازب

(تلازب) الشَّيْء تراكم

اللازب: الثابت الشديد الثبوت، ويعبر به عن الواجب فيقال: ضربة لازب.

{{لَازِبٍ}}وسأله عن معنى قوله تعالى: {{مِنْ طِينٍ لَازِبٍ}}قال: اللازب الملتصق: وشاهده قول النابغة:ولا يحسبون الخيرَ لا شرَّ بعده. . . ولا يحسبون الشرَّ ضربةَ لازِب(تق) وفي (ك، ط) قال: الملتزق الجيد، وهو الطين الحر.= الكلمة من آية الصافات 11:{{فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ}}وحيدة في القرآن، صيغة ومادة.القولان في المسألة، أسندهما الطبري عن ابن عباس بلفظ مقارب: الملتصق، والطين الحر الجيد اللزج.وعن ابن زيد: يلتصق كأنه غراء، ذلك اللازب. . . وقال الطبري في تأويلها: ولاصق، وصفه جل ثناؤه باللزوب لأن التراب إذا خلط بماء صار طيناً لازباً. وعن الضحاك: المنتِن، والعرب تبدل أحياناً هذه الياء ميما نقول طين لازم ومن اللازب قول النابغة / البيت. ومن اللازم قول النجاشي الحارثي: * ضربة لازم * وقيل: اللازق وفي مفردات الراغب: اللازب الثابت الشديد الثبوت: "من طين لازب"قال القرطبي بعد أن حكى الأقوال في تأويلها: وقال الماوردى: والفرق بين اللاصق واللازق، أن اللاصق هو الذي ألصق بعضه ببعض "واللازق الذي يلتزق بما أصابه." ثم قال: والعرب تبدل الباء من الميم فتقول: ضربة لازب، وهو أفصح من لازم. وأنشد بيت النابغةونحوه في حاشية الشيخ نصر الهوريني على القاموس.