السَّعْتَرُ نَبْتٌ مَعْروفٌ.

(لسعته)الْعَقْرَب لسعا ضَربته بحمتها وَيُقَال أَتَتْنِي مِنْهُ اللواسع النوافر من الكليم فَهُوَ ملسوع وَهِي ملسوعة وَهُوَ وَهِي لسيع (ج) لسعى ولسعاء وَفُلَانًا بِلِسَانِهِ عابه وآذاه

السَّعْتَرُ: نَبْتٌ م.والسَّعْتَرِيُّ: الشاطِرُ، والكريمُ الشُّجاعُ، وبالصادِ: أعْلى، ولَقَبُ يوسفَ بنِ يَعْقُوبَ النَّجِيرَمِيِّ.

لَسَعَتِ العَقْرَبُ، والحَيَّةُ، كَمَنَعَ: لَدَغَتْ، وهو مَلْسوعٌ ولَسيعٌ،وـ في الأرضِ. ذَهَبَ،أو اللَّسْعُ: لذَواتِ الإِبَرِ، واللَّدْغُ بالفَمِ.وإنه لَلُسَعَةٌ، كهُمَزَةٍ: قَرَّاصَةٌ للناسِ بلسانِهِ.ولَسْعَى، كسَكْرَى: ع، ويُمَدَّ.وهادٍ مِلْسَعٌ، كمِنْبَرٍ: حاذقٌ. وكصبورٍ: المرأةُ الفارِكُ.واللُّسوعُ، بالضم: الشُّقوقُ.وألْسَعَ بينَهُم: أغْرَى.والمُلَسِّعَةُ، كمحدِّثةٍ: الجَماعَةُ المقيمونَ. وكمُعَظَّمَةٍ: المُقيمُ الذي لا يَبْرَحُ.