1835- محمد بن أبان 1: "خ، 4"
ابن وزير الحَافِظُ, الإِمَامُ, الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَلْخِيُّ، المُسْتَمْلِي يُعرَفُ بِحَمْدَوَيْه مُسْتَمْلِي وَكِيْعٍ مُدَّةً طَوِيْلَةً نَحْوَ بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً.
حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيْلَ بنِ علية وابن وهب وغندر وسفيان بن عُيَيْنَةَ وَعَبْدَةَ بنِ سُلَيْمَانَ وَابْنِ إِدْرِيْسَ وَيَحْيَى القَطَّانِ وَوَكِيْعٍ وَيَزِيْدَ وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ وَمَرْوَانَ بنِ مُعَاوِيَةَ وَأَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ وَكَتَبَ العَالِي وَالنَّازِلَ وَتَغَّرَبَ مُدَّةً فِي الطَّلَبِ.
رَوَى عَنْهُ: الجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ, وَمُسْلِمٌ فِي غَيْرِ "الصَّحِيْحِ", وَأَبُو حَاتِمٍ, وَإِسْمَاعِيْلُ القَاضِي, وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ, وَأَحْمَدُ بنُ سَلَمَةَ, وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ, وَالمَعْمَرِيُّ, وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ وَمُحَمَّدُ بنُ المُجَدَّرِ, وَالبَغَوِيُّ, وَابْنُ خُزَيْمَةَ, وَأَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَيَّانَ بنِ مقير، وآخرون.
__________
1 ترجمته في الجرح والتعديل "7/ ترجمة 1124"، وتاريخ بغداد "2/ 78"، وتذكرة الحفاظ "2/ ترجمة 514"، والعبر "1/ 443"، وميزان الاعتدال "3/ ترجمة 7132"، وتهذيب التهذيب "9/ 3-4"، وتقريب التهذيب "2/ 140"، وخلاصة الخزرجي "2/ ترجمة 6010"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "2/ 105".

1836- محمد بن أبان بن عمران 1:
ابن زياد أَبُو الحَسَنِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ -وَيُقَالُ: القُرَشِيُّ- الوَاسِطِيُّ، الطَّحَّانُ الحَافِظُ أَحَدُ بَقَايَا المُسْنِدِيْنَ الثِّقَاتِ.
فَرَوَى عَن: أَبِيْهِ, وَجَرِيْرِ بنِ حَازِمٍ, وَفُلَيْحِ بنِ سُلَيْمَانَ, وَأَبَانِ بنِ يَزِيْدَ, وَحَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ, وَأَبِي شَيْبَةَ العَبْسِيِّ, وَالحَكَمِ بنِ فَصيل الوَاسِطِيِّ, وَالرَّبِيْعِ بنِ مُسْلِمٍ, وَعُمَارَةَ بنِ زَاذَانَ, وَقَزَعَةَ بنِ سُوَيْدٍ البَاهِلِيِّ, وَأَبِي هِلاَلٍ الرَّاسِبِيِّ, وَمَهْدِيِّ بنِ مَيْمُوْنٍ, وَأَبِي عَوَانَةَ, وَسَلاَّمِ بنِ مِسْكِيْنٍ, وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ, وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ, وَأَحْمَدُ بنُ يَحْيَى البَلاَذُرِيُّ, وَأَسْلَمُ بنُ سَهْلٍ بَحْشَلٌ, وَمُوْسَى بنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ, وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ, وَمُطَيَّنٌ, وَمَحْمُوْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَتَّوَيْه الوَاسِطِيُّ, وَأَبُو عَوَانَةَ, وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ, وَمُحَمَّدُ بنُ محمد بن الباغندي, وأبو يعلى الموصلي, وَيُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي زِيَادٍ الوَاسِطِيُّ المَخْضُوْبُ أَحَدُ الحُفَّاظِ, وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ.
قَالَ ابْنهُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: وُلِدْتُ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. وَقَوَّاهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ: رُبَّمَا أَخطَأَ, وَمَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَقَالَ: بَحْشَلٌ مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ. قَالَ: وَكَانَ فَقِيْهاً وَكَانَ يَخْضِبُ.
وَفِي الصَّلاَةِ مِنَ "البُخَارِيِّ": حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبَانٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ فِي مَكَانَينِ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ الوَاسِطِيُّ.
وَقَالَ الكَلاَبَاذِيُّ، وَغَيْرُهُ: هُوَ البَلْخِيُّ, وَقَدْ ذَكَرَ البُخَارِيُّ فِي "تَارِيْخِهِ" الوَاسِطِيَّ، وَمَا ذَكَرَ البَلْخِيَّ لصغره, فإنه لا يستوعب صغار شيوخه.
__________
1 ترجمته في التاريخ الكبير "1/ ترجمة 48"، والجرح والتعديل "7/ ترجمة 1121"، والمغني "2/ ترجمة 5227"، وميزان الاعتدال "3/ ترجمة 7127"، وتهذيب التهذيب "9/ 2-3"، وتقريب التهذيب "2/ 140"، وخلاصة الخزرجي "2/ ترجمة 6009".

• - مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ. [الوفاة: 161 - 170 ه]
يَرْوِي عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ، وَحَمَّادٍ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ،
أَكْثَرَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ.
نَعَمْ هُمَا وَاحِدٌ، تَبَيَّنَ لِي ذَلِكَ، وهو صاحب الترجمة، وأصله من العرب، جعفي أَصَابَهُ سَبَاءٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَوَلاؤُهُ لِقُرَيْشٍ.
وَقِيلَ: بَلْ تَزَوَّجَ فِي الْجُعْفِيِّينَ فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ.
وَقَدْ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ، وَلَمْ يُتْرَكْ.
وَقَدْ روى عنه أيضا يحيى الحماني، وعملها لاثنين ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَهُمَا وَاحِدٌ.

249 - محمد بن أبان بن صالح، أبو عمر الجُعفيُّ، مولاهم الكُوفيُّ، [الوفاة: 171 - 180 ه]
جد عبد الله بن عمر مُشْكدانة.
رَوَى عَنْ: عاصم بن بهدلة حروفه، وَحَدَّثَ عَنْ: أبي إسحاق، وحماد بن أبي سليمان،
وَعَنْهُ: نعيم بن يحيى السعيدي، والطيالسيان، ويحيى الحماني، وعبد الحميد بن صالح، وغيرهم. -[733]-
ضعفه ابن معين، وأبو داود.
ويقال له أيضا: القرشي؛ لأن ولاءه لعثمان بن عفان.
مات سنة إحدى وسبعين ومائة.
وأبوه فثقة يروي عن مجاهد.

314 - محمد بْن أبان بْن الحَكَم العَنْبريّ، أبو عَبْد الرَّحْمَن الكُوفيُّ، [الوفاة: 201 - 210 ه]
نزيل أصبهان، وهو عمّ محمد بْن يحيى بْن أبان.
حدَّثَ بعد المائتين عَنْ: مِسْعَر بْن كُدَام، وأبي حنيفة، وسفيان، وشُعْبة، وعَمْرو بْن شَمِر، وزفر بْن الْهُذَيْلِ، وجماعة.
وَعَنْهُ: سهل بْن عثمان، وأحمد بْن معاوية بْن الْهُذَيْلِ، وسليمان بْن سيف العَتَكيّ، ومحمد بْن عُمَر الزُّهْرِيّ أخو رُسْتَة.
وهو مُنْكَر الحديث.
روى أبو نُعَيْم الحافظ في ترجمته أحاديث ضعيفة، ولم أرَ لأحدٍ فيه -[173]- جرحا.
وهو ضعيف الحديث، فإن أبا نعيم قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الشعار قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمُقْرِئُ، قال: حدثنا محمد بن عامر قال: حدثنا محمد بن أبان العبدي قال: حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ حفصة بنت سيرين، عن أم الحسن، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا حَضَرْتَ الْمَيِّتَ فَقُلْ: {{" سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "}}، هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَرُوَاتُهُ مَعْرُوفُونَ.

55 - بشر بن محمد بن أبان السُّكَّريّ. [الوفاة: 211 - 220 ه]
عَنْ: شُعْبة، وورقاء، وحَرِيز بن عثمان.
وَعَنْهُ: أبو حاتم، وإبراهيم الحربي، وجماعة.
وهو صدوق.

219 - م د: عَبْد اللَّه بْن عُمَرَ بْن محمد بْن أبان بن صالح بن عمير الأموي، مولى عثمان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الكُوفيُّ، مُشْكُدَانَة. [الوفاة: 231 - 240 ه]
سَمِعَ: عَبْد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ، وابن المبارك، وعبيد اللَّه الأشجعي، وعليّ بْن هاشم بْن البُرَيد، ويَحْيَى بْن زكريّا بْن أبي زائدة، وابن فضيل، وطائفة.
وَعَنْهُ: مسلم، وأبو داود، وأبو زُرْعَة الرازيّ، وأبو بَكْر أَحْمَد بْن عليّ القاضيّ، وأبو الْعَبَّاس السّرّاج، ومحمد بْن عَبْدُوس السّرّاج، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن أبان السّرّاج، وأبو القاسم البَغَويّ.
قَالَ أَبُو حاتِم: صدوق.
وقال أَبُو العبّاس السّرّاج: سَمِعْتُهُ يَقُولُ، وأتاهُ رجلٌ عَلَى كتابهِ مُشكدانة فغضب، وقال: إنّما لقَّبني مُشْكدانة أَبُو نُعَيْم، كنت إذا أتيتُه تلبّست وتطيَّبت، فإذا رآني قَالَ: قد جاء مُشكدانة، وهو بلسان الخُراسانيّين: وعاء المِسْك.
قَالَ ابن عساكر: مات فِي المحرم سنة تسعٍ وثلاثين.
قِيلَ: كَانَ يتشيّع. وسيُذكَر فِي ترجمة صالح جزرة.

339 - محمد بْن أبان بْن عِمْران بْن زياد الواسطيّ الطّحّان، أَبُو الحسن، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمران السلمي، ويقال: الْقُرَشِيّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: أبان بْن يزيد العطّار، والحَمَّادّيْن، وجرير بْن حازم، وسلام بْن مسكين. وشَرِيك، وعُقبَةُ بْن عَبْد اللَّه الأصم، وفُلَيْح بْن سليمان، وخلق.
وَعَنْهُ: بَقِيّ بْن مَخْلَد، وأبو زُرْعة، ومطيّن، وعبد الله بن أحمد، وأبو يعلى الموصلي، ومضر بن محمد الأسدي، ومحمود بن محمد الواسطي، ومحمد بن محمد الباغندي، وآخرون.
قَالَ ابن حبّان فِي كتاب الثِّقَات: ربّما أخطأ.
وفي صحيح البخاري: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا غندر، وذلك في موضعين من كتاب الصلاة. فقال ابن عدي: هو هذا الواسطيّ. وقال أَبُو نصر الكَلاباذيّ، وجماعة: هُوَ محمد بن أبان البلخي. -[907]-
وما ذكره ابن عدي ممكن؛ فإن البخاري ذكر في "تاريخه" الواسطي ولم يذكر فيه البلخي.
وقال بحشل: كان فقيها، وكان يخضب بالحناء. توفي سنة سبع وثلاثين ومائتين، وقال غيره: سنة ثمان وثلاثين.
وقال ابنه أحمد: سمعت أبي يقول: ولدت سنة سبع وأربعين ومائة.
وأما:

• - محمد بن أبان البلخي [الوفاة: 231 - 240 ه]
ففي الطبقة الآتية.

385 - خ 4: محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر المستملي. [الوفاة: 241 - 250 ه]
سَمِعَ: سُفْيان بْن عُيَيْنَة، وعبد اللَّه بْن وهْب، وأبا خالد الأحمر، ووَكِيعا، وطائفة، واستملى على وكيع مدة.
وَعَنْهُ: البخاري. والأربعة، وإبراهيم الحربيّ، وعبد الله بن أحمد، وابن خزيمة، وأبو العباس السراج، ومسلم في غير صحيحه، وخلق كثير.
وكان ثقة حافظا مصنفا مشهورا.
توفي سنة أربع وأربعين في المحرم ببلخ. قاله جماعة.

155 - جعفر بن محمد بن أبان الباهلي، [الوفاة: 261 - 270 ه]
نزيل حران.
سَمِعَ: أبا نعيم وغيره.
وَعَنْهُ: مكحول البيروتي.
وثقه ابن حبان وقال: توفي سنة أربع وستين.

• - إِسْحَاق بن محمد بن أبان النَّخَعيُّ الأحمر الزِّنْديق الاتحادي. [الوفاة: 281 - 290 ه]
قد تقدم.

359 - محمد بن أبان أبو مسلم المَدِينيّ الأصبهانيّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
ثقةُ مكْثِر.
سَمِعَ: إسماعيل بن عَمْرو البَجَليّ، وسليمان الشّاذكونيّ.
وَعَنْهُ: أبو القاسم الطَّبَرانيّ، وأبو الشّيخ، وجماعة. وكان أحد الفقهاء.
تُوُفّي سنة ثلاث وتسعين.

144 - القاسم بن إسماعيل بن محمد بن أبان، أبو عُبَيْد المَحَامليّ، [المتوفى: 323 هـ]
أخو القاضي أبي عبد الله المَحَامليّ.
سَمِعَ: الفلّاس، ومحمد بن المثنى، ويعقوب الدَّوْرَقيّ، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: ابن المظفر، والدارقطني، وعيسى بن الجراح، وطائفة.
وكان ثقة.

134 - محمد بن أَبان بن سيد بن أبان، أبو عبد الله اللخمي القُرْطُبي. [المتوفى: 354 هـ]
كان عارفًا باللغة والعربية والنَّسَب والأخبار، مصنَّفًا مكِينًا عند الحَكَم المُسْتَنصِر بالله.
أخذ عن أبي علي القالي.

335 - محمد بن أبان بن عثمان بن سعيد بن فَيْض، أبو عبد الله ابن السّرّاج الشَّذُونيّ. [الوفاة: 431 - 440 هـ]
روى بقُرْطُبة عن عبّاس بن أَصْبَغ، وإسماعيل بن إسحاق الطّحّان، وكان متفننا فاضلا، له بصر بالمعتقدات والجدل والكلام. روى عنه ابن خزرج، وقال: تُوُفّي في حدود سنة أربعين وأربعمائة وقد نيّف على السّبعين.

329 - معمر بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أبان، أبو منصور العبدي اللنباني الأصبهاني، [المتوفى: 489 هـ]
شيخ الصوفية.
قال السلفي: هو شيخ شيوخ أصبهان. لم يكن يدانيه في رتبته أحدٌ. روى لنا عن أبي الحسين بن فاذشاه، وأبي بكر بن ريذة، وعليّ بن أحمد بن مهْران الصّحّاف، وله إجازة من أبي علي بن شاذان. وتفقه على أبي محمد الكرواني الشافعي، ورزق جاها وهيبة عند السلاطين.
وتوفي في شهر رمضان سنة تسعٍ وثمانين.
وجدهم أحمد يروي عن ابن أبي الدّنيا، والحارث بن أبي أُسامة.

32 - مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بن أبان، الحاجب أَبُو الفضل ابن الوكيل البغداديّ. [المتوفى: 561 هـ]
سَمِعَ أَبَا القاسم بْن بَيَان، وأبا مُحَمَّد الحسن ابن رئيس الرؤساء، وتُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة، كتب عَنْهُ أَبُو المحاسن عُمَر الْقُرَشِيّ.

روى عنه أبو معشر يوسف بن زيد.
قال الأزدي: منكر الحديث.

حدث عنه أبو معشر يوسف بن يزيد.
منكر الحديث، قاله الأزدي.

عن شعبة، وورقاء.
وعنه أبو حاتم، وإبراهيم الحربى، وجماعة.
صدوق إن شاء الله، ساق له ابن عدي أربعة أحاديث، ثم قال: أرجو / أنه لا بأس به، ومقدار ما ذكرته هو من أنكر ما رأيت له، وكأنها من قبل الرواة.
وسئل عنه أبو حاتم، فقال: شيخ.
وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.
قلت: هو من طبقة عفان [لا في الاتقان] () .

محدث شهير.
روى عن مهدي بن ميمون، وهشيم، والطبقة.
فيه مقال.
قال الأزدي: ليس بذاك.
وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ.
وقد سمع من أبان العطار، وجرير بن حازم، وفليح، وكان أسند من بقى بواسط.
روى عنه أبو يعلى الموصلي، والباغندى.
ومات سنة ثمان وثلاثين ومائتين في عشر المائة.

ويقال له الجعفي الكوفي.
حدث عن زيد بن أسلم، وغيره.
ضعفه أبو داود، وابن معين.
وقال البخاري: ليس بالقوى، وقيل: كان مرجئا () .

عن عائشة رضي الله عنها.
قال البخاري: لا يعرف له سماع منها.
هشيم، عن منصور، عن محمد بن أبان، عن عائشة، قال: ثلاث من النبوة: تعجيل الافطار وتأخير السحور، ووضع اليمنى على اليسرى في الصلاة.

عن عروة.
وعنه يحيى بن أبي كثير في نذر المعصية، وغير ذلك.
عبد الوارث، حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن أبان، عن عون بن عبد الله، قال: كان ابن مسعود إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم ثلاثا.
مسلم، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن محمد بن أبان، عن القاسم، عن عائشة، قال النبي ﷺ: من نذر أن يعصى الله فلا يعصه.
تابعه حبان بن هلال، ورواه على بن المبارك عن يحيى، فقال: أيوب، عن القاسم، ذكره البخاري في الضعفاء.

عن هشام بن عبيد الله.
كذبه أبو زرعة وغيره.
دجال.
وفي الشيوخ محمد بن أبان غير واحد [صادقون] () ، أجلهم () محمد بن أبان البلخي الحافظ، فهو: - محمد بن أبان [خ، عو] بن وزير، أبو بكر البلخي، مستملى وكيع
مدة، ويلقب بحمدويه.
روى عن غندر، وابن علية، وأبي بكر بن عياش، وابن عيينة، وابن وهب، وأبي خالد الاحمر، وطبقتهم.
وعنه الجماعة سوى مسلم، وإسماعيل القاضي، وعبد الله بن أحمد، وأبو حاتم، والبغوي، وخلق.
قال عبد الله بن أحمد: قدم علينا من بلخ وعرفه أبي فإنه كان معهم عند عبد الرزاق.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: ثقة.
وقال ابن حبان: كان ممن جمع وصنف.
قال البغوي: مات ببلخ سنة أربع وأربعين ومائتين.
وقد خرج البخاري، عن محمد بن أبان، عن غندر في موضعين من الصلاة، فقال الكلاباذى وغيره: إنه البخلى () .
وقال الحافظ ابن عدي: بل هو الواسطي.
قال شيخنا المزني: وهذا محتمل، فإن البخاري ذكر في تاريخه الواسطي.
وما ذكر البلخي.