1055- معاوية بن صالح 1: "م، 4"
ابن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر, الإِمَامُ, الحَافِظُ, الثِّقَةُ, قَاضِي الأَنْدَلُسِ, أَبُو عَمْرٍو، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَضْرَمِيُّ, الشَّامِيُّ, الحِمْصِيُّ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الفِدَاءِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَمْرِو بنِ المُنَادِي، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ الفَقِيْهُ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي، أَنْبَأَنَا رِزْقُ اللهِ التَّمِيْمِيُّ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ المُعَدَّلُ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا قِيْلَ لَهَا: مَاذَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ- فِي بَيْتِهِ? قَالَتْ: كَانَ بَشَراً مِنَ البَشَرِ يَفْلِي ثَوْبَهُ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ2".
هَذَا حَدِيْثٌ صَالِحُ الإِسْنَادِ. أَخْرَجَهُ: أَبُو عِيْسَى التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِ "الشَّمَائِلِ" عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيْلَ السُّلَمِيِّ بَلَدِيِّه, فَوَافَقْنَاهُ بعلو. ومعاوية من شرط مسلم.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الفَقِيْهُ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُشَرَّفٍ قَالُوا: أَنْبَأَنَا الحَسَنُ بنُ يَحْيَى المَخْزُوْمِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ رِفَاعَةَ، أَنْبَأَنَا أَبُو الحَسَنِ الخِلَعِيُّ، أَنْبَأَنَا عبد
__________
1 ترجمته في طبقات ابن سعد "7/ 521"، التاريخ الكبير "7/ ترجمة 1443"، الكنى للدولابي "2/ 43" الجرح والتعديل "8/ ترجمة 1750"، تاريخ الإسلام "6/ 291"، تذكرة الحفاظ "1/ ترجمة 173"، العبر "1/ 229 و387"، الكاشف "3/ ترجمة 5625"، ميزان الاعتدال "4/ 135"، تهذيب التهذيب "10/ 209"، خلاصة الخزرجي "3/ ترجمة 7082".
2 حسن: أخرجه الترمذي في "الشمائل" "335"، وأحمد "6/ 256" من طريق مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ، به.
قلت: إسناده حسن، معاوية بن صالح، صدوق، كما قال الحافظ في "التقريب".

المقرئ: مُعَاوية بن صالح بن الوزير مُعَاوية بن يسار، أبو عبيد الله، الأشعري بالولاء، الدمشقي.
من مشايخه: خالد بن مخلد، وأبو عبد الرحمن المقري، ويحيى بن معين وغيرهم.
من تلامذته: النسائي، وأبو حَاتِم، وأبو زرعة الدمشقي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• السير: "المجوّد الإِمام .. الحافظ .. رحل وعني بهذا الشأن .. قال النسائي: لا بأس به انتهى -وقال الذهبي- شاخ وجاوز السبعين .. " أ. هـ.
• تهذيب التهذيب: "وقال ابن يونس والطحاوي: مات بدمشق سنة ثلاث وستين ومائتين قلت -ابن حجر-: وكذا قال مسلمة وزاد وأرجو أن يكون صدوقًا وهي عبارة النسائي في أسماء شيوخه .. " أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "قال ابن حجر: صدوق .. " أ. هـ.
¬__________
* مختصر تاريخ دمشق (24/ 399)، الجرح والتعديل (8/ 383)، تهذيب الكمال (28/ 194)، السير (13/ 23)، العبر (2/ 27)، طبقات الحنابلة (1/ 389)، تهذيب التهذيب (10/ 192)، تقريب التهذيب (2/ 196)، الشذرات (3/ 276)، تاريخ الإِسلام (وفيات الطبقة السابعة والعشرون) ط. تدمري، الفهرست لابن الخير (478).

وفاته: (263 هـ) ثلاث وستين ومائتين.
من مصنفاته: "التاريخ" في معرفة أصحاب النبي - ﷺ - و"معرفة الضعفاء والثقات".

369 - م 4: مُعاوية بْن صالح بْن حُدَير الحضرميُّ الحِمصيُّ الفقيه، أَبُو عمرو [الوفاة: 151 - 160 ه]
قاضي الأندلس.
سار إِلَى الأندلس فِي سنة خمس وعشرين ومائة، فَلَمَّا انهزم عَبْد الرَّحْمَن بْن معاوية الدّاخل إِلَى الأندلس عند زوال دولة بني أمية، واستولى عَلَى ممالك الأندلس، اتصل بِهِ مُعَاوِيَة بْن صالح فأرسله إِلَى الشام سرًا فِي أمرٍ لَهُ فَلَمَّا رجع ولاه قضاء الجماعة، ثُمَّ إنه حج فِي آخر عُمَره.
وَحَدَّثَ عَنْ: سريج بْن عُبَيْد، وأزهر بْن سعيد الحَرَازي، ومكحول، وربيعة بن يزيد، وزياد بن أبي سودة، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير، وعبد الوهاب بن بخت، وشداد أبي عمار، وأبي الزاهرية، وخلق من الشاميين،
وَعَنْهُ: سفيان، والليث، وفرج بن فضالة، وابن وهب، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَن بْن مَهْديّ، وزيد بْن الحُبَاب، وأسد بن موسى السنة، وأبو صالح، وطائفة لقوه بالموسم.
قال أحمد: حدثنا ابْن مهدي قَالَ: بينما نَحْنُ بمكة نتذاكر الحديث إذا إنسان قد دخل بيننا فَقُلْتُ: من أنت؟ فَقَالَ: أَنَا مُعَاوِيَة بْن صالح، فاحتوشناه.
وقال عَبْد اللَّه بْن صالح: سَمِعْت هَذَا الكتاب من مُعَاوِيَة بْن صالح مرتين.
حرملة: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بن معدي كرب أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَا وَعَى ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، حَسْبُ ابْنِ آدَمَ أُكُلاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ آكِلا لا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ ". -[220]-
قَالَ ابْن سعد: كَانَ مُعَاوِيَة قاضيًا لَهُم بالأندلس، وكان ثقة كثير الحديث، حجّ مرة فلقيه من لقيه من أَهْل العراق، وغيرهم.
وثقه ابْن مهدي، وأحمد بن حنبل.
وقال أبو الوليد ابن الفرضي: يُكْنَى أَبَا عَبْد الرَّحْمَن، وأبا عمرو.
وقال أَبُو زرعة الدَّمشقيّ: سَمِعْت عَبْد اللَّه بْن صالح يَقُولُ: قدِم علينا معاويةُ بْن صالح مصرَ فجالسَ الليث، فَقَالَ لِي الليث: يَا عَبْد اللَّه ائتِ الشيخ فاكتبْ مَا يُملي عليك، فأتيته فكان يمليها عليّ، ثُمَّ يصير إلي الليث يقرؤها عَلَيْهِ فسمعتها مرتين.
قَالَ ابْن أَبِي حاتم: قَالَ أَبُو زرعة: ثقة محدّث.
وقال لِي أَبِي: حسن الحديث غير حُجّة.
وقال الأثرم: ذكرت مُعَاوِيَة بْن صالح فحسَّن أمره.
وَقَالَ ابْن مَعِينٍ: كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد لا يرضى معاوية بْن صالح.
وقال أَبُو صالح محبوب الفرّاء: حدثنا أَبُو إِسْحَاق يومًا بحديث عَن مُعَاوِيَة ثُمَّ قَالَ: مَا كَانَ بأهلٍ أن يُروَى عَنْهُ.
وعن مُوسَى بْن سلمة، قَالَ: أتيت مُعَاوِيَة بْن صالح لأكتب عَنْهُ فرأيت الملاهي فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: شيء نهُديه، يعني إِلَى صاحب الأندلس، قَالَ: فلم أكتب عَنْهُ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مَا أَرَى بِحَدِيثِهِ بَأْسًا، وهو عندي صدوق إلا أَنَّهُ يقع فِي حديثه إفرادات.
وقال محمد بن إسماعيل السلمي: حدثنا أَبُو صالح قَالَ: قدم علينا مُعَاوِيَة بْن صالح سنة سبع وخمسين ومائة، وتوفي سنة ثمان.

504 - ن: مُعَاوِيَة بْن صالح ابْن الوزير أبي عُبَيْد الله مُعَاوِيَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ الأَشْعَرِيُّ، مولاهم الدِّمشقيُّ الحافظ أبو عُبَيْد الله. [الوفاة: 261 - 270 ه]-[439]-
رحل وكتب الكثير، وتلمذ ليحيى بْن مَعِين.
وَحَدَّثَ عَنْ: أبي مُسْهَر الغسّانيّ، وعبد الله بن جعفر الرَّقيّ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النَّهديّ، وخالد بن مخلد القطواني. وأبي الوليد الطَّيالسيّ، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وعُبَيْد اللَّه بْن موسى وخلق.
وَعَنْهُ: النسائي، وأبو زُرْعة الدّمشقي، وأبو حاتم، وابن جَوْصا، وأبو عوانة، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان، وآخرون
قال النَّسائي: لا بأس به.
وقال الطحاوي وغيره توفّي بدمشق سنة ثلاث وستين.

روى عن مكحول، والكبار.
وعنه ابن وهب، وعبد الرحمن ابن مهدي، وأبو صالح، وطائفة.
وثقه أحمد، وأبو زرعة، وغيرهما.
وكان يحيى القطان يتعنت ولا يرضاه.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وكذا لم يخرج له البخاري.
ولينه ابن معين.
وقال ابن عدي: هو عندي صدوق.
وقال ابن مهدي: بينما نحن [بمكة] () نتذاكر الحديث إذا رجل قد دخل بيننا فسمع حديثنا، فقلت: من أنت؟ قال: أنا معاوية بن صالح.
قال: فاحتوشناه () .
قلت: وبعد حجه بيسير توفى سنة ثمان وخمسين ومائة.
قال الليث بن عبدة، قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زجره يحيى بن سعيد.
وكان ابن مهدي لا يبالى.
ومن مفاريده: ليشربن ناس الخمر يسمونها بغير اسمها.
وحديث: اجلس فقد آذيت وأنيت.
وهو ممن احتج به مسلم دون البخاري.
وترى الحاكم يروي في مستدركه أحاديثه، ويقول: هذا على شرط البخاري فيهم في ذلك ويكرره.