نتائج البحث عن (مَنْخُل) 9 نتيجة

مَنْخُلالجذر: ن خ ل

مثال: اسْتَعْمَل المَنْخُل لتجهيز الدقيقالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: للخطأ في الضبط. المعنى: أداة النَّخْل

الصواب والرتبة: -استعمل المُنْخُل لتجهيز الدقيق [فصيحة] التعليق: جاءت الكلمة في المعاجم بضم الميم لا فتحها، وهي من الألفاظ المسموعة في اسم الآلة التي لا يقاس عليها.

539 - منخل بن منصور الجهني،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

539 - منخل بن منصور الجهني، [الوفاة: 241 - 250 ه]
نزيل عكّا.
عَنْ: مروان بن معاوية الفَزَاريّ، ومحمد بن حِمْيَر، وجماعة.
وَعَنْهُ: بَقِيّ بن مَخَلَد، وصالح بن بِشْر الطَّبَرانيّ، وأحمد بن بِشْر الصوري، وغيرهم.

503 - محمد بن منخل بن عبد الله بن حماد، أبو عبد الله النيسابوري.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

503 - محمد بْن منخّل بْن عَبْد اللَّه بْن حمّاد، أبو عبد الله النَّيسابوري. [الوفاة: 251 - 260 ه]
سَمِعَ فِي الرّحلة: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وأبا ضَمْرَةَ أَنَس بْن عِياض، وجماعة.
وَعَنْهُ: ابن خزيمة، وأبو حامد ابن الشَّرْقيّ، ومكّيّ بْن عَبْدان، وجماعة.
وكان صدوقًا.
تُوُفّي سنة ثمانٍ وخمسين.
قَالَ الْحَسَن بْن محمد بن جابر: حدثنا محمد بن منخل بن عبد الله بن حماد بن سهم بن عبد الله مولى عبد الرحمن بْن سمُرَة. قَالَ الْحَسَن: وكان قد جلس بعد موت محمد بن يحيى، واجتمع عَلَيْهِ خلق عظيم.
ثم إنه مات فِي آخر سنة ثمانٍ وخمسين.
وقال الحاكم: أدرك جماعة لم يدركهم محمد بن يحيى. منهم مؤرج بن عَمْرو السَّدُوسيّ، والنضر بْن شُمَيْل، وسُفْيَان، وابن أَبِي فُدَيْك.

181 - شجاع بن فارس بن الحسين بن فارس بن الحسين بن غريب بن بشير بن عبد الله بن منخل بن ثور بن مسلمة بن سعنة بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة، الحافظ أبو غالب الذهلي، السهروردي، ثم البغدادي، الحريمي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

181 - شجاع بْن فارس بْن الحُسَيْن بْن فارس بْن الحُسَيْن بْن غريب بْن بشير بْن عَبْد الله بْن مُنخل بْن ثور بْن مَسْلَمة بْن سَعْنة بْن سَدُوس بْن شيبان بْن ذُهَل بْن ثعلبة، الحافظ أبو غالب الذُّهْليّ، السُهْروَرْديّ، ثمّ البغداديّ، الْحَريميّ. [المتوفى: 507 هـ]
قَالَ ابن السّمعانيّ: نسخ بخطّه مِن التّفسير، والحديث، والفقه، ما لم ينسخه أحدٌ مِن الورّاقين، قَالَ لي عَبْد الوهّاب الأنْماطي: دخلت عَليْهِ يومًا، فقال لي: توبني، قلت: مِن أيّ شيء؟ قَالَ: كتبت شِعر ابن الْحَجّاج بخطّي سبْعٍ مرّات، سَمِعَ: أبا طَالِب بْن غَيْلان، وعبد العزيز بْن عليّ الأَزَجيّ، والأمير أبا محمد ابن المقتدر، وأبا محمد الجوهريّ، وأبا جعفر ابن المسلمة، وأبا بَكْر الخطيب، وطبقتهم، ومن بعدهم، إلى أن سمع مِن جماعة من طبقته، روى عنه: إسماعيل ابن السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، وأبو طاهر السلفي، وعمر بن ظفر، وسلمان بن جروان، وطائفة مِن الطّلبة، وملكتُ بخطّه عدّة أجزاء.
قَالَ عَبْد الوهاب: قَلّ ما يوجد بلدٌ مِن بلاد الإسلام إلّا وفيه شيء بخطّ شجاع الذُّهْليّ، وكان مفيد وقته ببغداد، ثقة، سديد السّيرة، أفنى عمره في الطَّلَب، وكان قد عمل مسوَّدة " تاريخ بغداد " ذيلًا عَلَى تاريخ الخطيب، فغسَله في مرض موته.
تُوُفّي في ثالث جُمَادَى الأولى، ووُلِد في سنة ثلاثين.

341 - عمر بن المنخل، أبو الأسوار البابي التاجر السفار.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

417 - محمد بن إبراهيم ابن المنخل، أبو بكر المهري الأديب الشلبي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

417 - محمد بن إبراهيم ابن المنخّل، أبو بَكْر المِهْريّ الأديب الشِّلْبيّ. [الوفاة: 551 - 560 هـ]
أحد الشُّعراء المجوِّدين، كان يعرف عِلم الكلام، روى عَنْهُ من ديوانه عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد الشلبي، فمن شِعره:
مضت لي ستٌ بعد سبعين حَجَّةٍ ... ولي حَرَكَاتٌ بعدها وسُكُونُ
فيا لَيْتَ شِعْري أَيْنَ أو كيف أو مَتَى ... يكون الَّذِي لا بدّ أنّ سيكونُ

217 - أبو بكر بن أحمد بن منخل بن مشرف، الشاطبي المقرئ الصالح الزاهد المعمر.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

217 - أبو بكر بن أحمد بن منخّل بن مُشرَف، الشَّاطبيُّ المقرئ الصّالح الزّاهد المُعَمَّر. [المتوفى: 623 هـ]
عاشَ ثمانيًا وتسعين سَنةً.
سَمِعَ من إبراهيم بن خليفة في سنة خمسٍ وثلاثين وخمسمائة، كتاب " التّيسير " بسماعه من ابن الدُّشّ، بسماعه من الدَّاني. وسَمِعَ من عاشر بن محمد، وعُليم بن عبد العزيز، وتفرَّد عنهم. -[758]-
سَمِعَ منه ابن مَسْدِيّ ووَرَّخُهُ.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت