(المرقص) مَوضِع الرقص (ج) مراقص

(المرقصة) المرقص (ج) مراقص

مُرْقَص
إحدى صيغ الاسم ماركوس. يستخدم للذكور.

مُرْقِص
من (ر ق ص) بمعنى من يجعل غيره يرقص.

مرقص الطرب
في الغزل.
لأبي العباس: أحمد بن محمد، المعروف: بابن العطار الدنيسري.
المتوفَّى: سنة 794، أربع وتسعين وسبعمائة.

المرقص والمطرب، في أخبار أهل المغرب
في الأدب.
لأبي الحسن: علي بن موسى بن سعيد الأندلسي، المؤرخ.
المتوفَّى: سنة 673، ثلاث وسبعين وستمائة.
أوَّله: (أما بعد، حمدا لله الذي شرف الإنسان على سائر أنواع الحيوان ... الخ) .
قال: إني لما تغلغلت في الرحلة، بين المشرق والمغرب، اشتغلت بالكتاب الموسوم: (بجامع المرقصات والمطربات) .
وهو محتوٍ على: ما يتضمنه من الغرض المذكور، في كتاب: (المشرق، في حلى المشرق) .
وكتاب: (المغرب في حلى المغرب) .
فجعلت هذا الكتاب: كالمقدمة بين يديه.
وصنفته، ليكون كالمدخل إليه.
وقال: رتبته على الأعصار.
والطبقات التي يبني الجامع المذكور على الكلام فيها خمس:
المرقص، والمطرب، والمقبول، والمسموع، والمتروك.
فالمرقص: ما كان مخترعا، أو مولدا، يكاد يلحق بطبقة الاختراع، لما يوجد فيه من السر، الذي يمكن أزمة القلوب من يديه، ويلقي محبة عليه.
والمطرب: ما نقص فيه الغرض عن درجة الاختراع إلا أن فيه شمة من الابتداع.
والمقبول: ما كان عليه طلاوة، مما لا يكون فيه غرض.
والمسموع: ما عليه أكثر الشعر.
والمتروك: ما كان كلا على السمع.
ولمحمد بن معلى الأزدي.
المتوفَّى: سنة ...