موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُفَوِّزِيَّة
من (ف و ز) مؤنث مُفَوِّزي. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُفَوَّزِي
من (ف و ز) نسبة إلى مُفَوِّز. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُفَوِّزِيّ
من (ف و ز) نسبة إلى مُفَوِّز. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُفَوِّز
من (ف و ز) الأمر الذي يظفر به. |
سير أعلام النبلاء
|
ابن مفوز، ظاهر:
4471- ابن مُفَوِّز 1: الإِمَامُ الحَافِظُ النَّاقِدُ المُجَوِّدُ، أَبُو الحَسَنِ طَاهِرُ بنُ مُفَوِّز بن أَحْمَدَ بنِ مُفَوِّز المَعَافِرِيُّ الشَّاطبِيُّ، تِلْمِيْذ أَبِي عُمَرَ بن عبد البَر، وَخصيصُه، أَكْثَرَ عَنْهُ وَجَوَّد. وَسَمِعَ أَيْضاً مِنْ أَبِي العَبَّاسِ بن دِلْهَاث، وَأَبِي الوَلِيْدِ البَاجِي، وَابْن شَاكِر الخَطِيْب، وَأَبِي الفَتْحِ التُّنْكُتِي، وَحَاتِم بن مُحَمَّدٍ القُرْطُبِيّ، وَأَبِي مَرْوَانَ بن حَيَّانَ، وَعِدَّة. وَكَانَ فَهماً ذَكيّاً، إِمَاماً، مِنْ أَوعيَةِ العِلْم، وَفُرْسَانِ الحَدِيْث، وَأَهْلِ الإِتْقَان وَالتَّحْرِيْر، مَعَ الفَضْل وَالوَرَعِ، وَالتَّقْوَى وَالوَقَار وَالسَّمت. مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَمَاتَ فِي رَابع شَعْبَان سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة الصَّدَفِي وَغَيْرهُ، وَكَانَ أَخُوْهُ عَبْدُ اللهِ زَاهِدَ أَهْلِ الأندلس في زمانه. 4472- ظاهر 2: الشَّيْخُ الحَافِظُ البَارعُ المُفِيْدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ ظَاهِر بن أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ السَّلِيْطِي النَّيْسَابُوْرِيّ، وَيُسَمَّى عبدَ الصَّمد أَيْضاً. وُلِدَ بِالرَّيِّ، وَبِهَا نشَأَ، وَكَتَبَ مَا لاَ يُوصف بِخَطِّه المَلِيْح. سَمِعَ: أَبَا عُبيد صَخر بن مُحَمَّدٍ الطُّوْسِيّ بِالرَّيِّ، وَعبدَ الكَرِيْم بن أَحْمَدَ المَطِيرِيَّ بِسَاوَةَ، وَعَبْدَ المَلِكِ بن عبد الغَفَّار البَصْرِيّ، وَعِدَّةً بِهَمَذَان، وَأَبَا عَلِيٍّ بن المُذْهِب، وَأَبَا إِسْحَاقَ البَرْمَكِيّ، وَالقَاضِي أَبَا الطَّيِّب، وَالجَوْهَرِيَّ، وَعِدَّة بِبَغْدَادَ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الحُسَيْنِ بنُ الطُّيُورِي، وَابْنُ بَدْرَان الحلواني، ومحمد بن الحسين المزرفي، وطائفة. سكن همذان مدةً، ومات بظاهرها. __________ 1 ترجمته في الصلة لابن بشكوال "1/ 240- 241"، والعبر "3/ 305"، وتذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1042"، وشذرات الذهب لابن العماد "3/ 371"، ووقع عنده [ظاهر بن منور] وهو تصحيف. 2 ترجمته في المنتظم لابن الجوزي "9/ 50"، وتذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1043"، ووقع عندهما طاهر بالطاء المهملة. |
سير أعلام النبلاء
|
ابن مفوز، ابن حمدين:
4666- ابن مُفَوَّز 1: الحَافِظُ البَارعُ المُجَوِّدُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ حَيْدَرَة بن مفوَّز بن أَحْمَدَ بنِ مفوَّز المَعَافِرِيّ الشَّاطبِي. وُلِدَ فِي عَام مَوْت أَبِي عُمَرَ بن عَبْد البَرِّ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَأَجَازَ لَهُ الشَّيْخُ أَبُو عُمَرَ بنُ الحَذَّاء، وَالقَاضِي أَبُو الوَلِيْدِ البَاجِي. وَسَمِعَ مِنْ: عَمّه طَاهِر بن مُفوَّز، وَأَبِي عَلِيٍّ الجَيَّانِي، فَأَكْثَر، وَأَبِي مَرْوَانَ بنِ سِرَاجٍ، وَمُحَمَّد بن الفَرَجِ الطلاَّعِي، وَخَلَفَ شَيْخه أَبَا عَلِيٍّ فِي حَلْقَتِهِ. وَلَهُ ردٌّ عَلَى ابْنِ حَزْمٍ، وَكَانَ حَافِظاً لِلْحَدِيْثِ، وَعِلله، عَالِماً بِالرِّجَالِ، مُتْقِناً أَدِيباً شَاعِراً، فَصِيْحاً نَبِيلاً، أَسْمَعَ النَّاسَ بِقُرْطُبَةَ، وفاجأه المَوْتُ قَبْل أَوَانِ الرِّوَايَة، وَعَاشَ نَيِّفاً وَأَرْبَعِيْنَ سنة. توفي سنة خمسٍ وخمس مائة. 4667- ابن حَمْدِين 2: العَلاَّمَةُ قَاضِي الجَمَاعَةِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ محمد بن عبد العزيز بنِ حَمْدِيْنَ الأَنْدَلُسِيّ, المَالِكِيُّ، صَاحِبُ فُنُوْنٍ وَمَعَارِفَ وَتَصَانِيفَ. وَلِيَ القَضَاءَ ليُوْسُفَ بنِ تَاشفِيْن الْملك، فَسَارَ أَحْسَنَ سِيرَةٍ، وَحَمَلَ عَنْ أَبِيْهِ. رَوَى عَنْهُ القَاضِي عِيَاضٌ وَعظَّمه، وَقَالَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِ مائَة، وَلِيَ قَضَاءَ قُرْطُبَة، وَلَهُ إِجَازَةٌ مِنْ أَبِي عُمَرَ بن عَبْد البَرِّ، وَأَبِي العَبَّاسِ بن دِلْهَاث، وَتَفَقَّهَ بِأَبِيْهِ، وَبِمُحَمَّدِ بنِ عَتَّابٍ، وَحَاتِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَكَانَ ذَكِيّاً، بارعاً فِي العِلْمِ، مُتَفنِّناً أُصُوْلياً، لُغويّاً, شَاعِراً، حَمِيْدَ الأَحكَامِ. مَاتَ فِي المُحَرَّمِ، لِثَلاَثٍ بَقِيْنَ مِنْهُ، عَنْ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ سَنَةً. وَكَانَ يَحُطُّ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَامِدٍ فِي طَرِيقَة التَّصَوُّفِ، وألف في الرد عليه. __________ 1 ترجمته في الصلة لابن بشكوال "2/ 567"، وتذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1060". 2 ترجمته في الصلة لابن بشكوال "2/ 570". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
275 - أحْمَد بْن وليد بْن هشام بْن أبي المفوز، أبو عمر القرطبي المقرئ. [المتوفى: 399 هـ]
عَرَضَ حرفَ نافع عَلَى أَبِي الْحَسَن الْأنطاكيّ، وأَقْرَأَ زمانًا بمسجده. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
338 - محمد بْن عَبْد الله بْن مُفوز، أبو عَبْد الله المَعَافريّ الشّاطبيّ الزّاهد. [المتوفى: 410 هـ]
قدِم قُرطبة، فأكثر عَنْ وهْب بْن مَسَرَّة حتى سَمِعَ منه " مُسْنَد " ابن أَبِي شيبة. ثمّ حجّ، وكتب بالقيروان، وعُمر دهراُ طويلًا. وكان صالحًا عابدًا متقّللًا مِن الدّنيا منقطع القرين. سَمِعَ النّاسُ منه، وكان مشهورًا بإجابة الدّعوة. تُوُفّي في آخر سنة عشر، وقد قارب المائة، وكانت جنازته مشهودة رحمه اللَّه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
176 - عبد الله بن مُفوَّز بن أحمد بْن مُفَوّز، الْإِمَام أبو مُحَمَّد المَعَافِريّ، [المتوفى: 466 هـ]
زاهد الأندلس. أخو طاهر بْن مفوّز الحافظ، وحيْدرة بْن مفوّز المعبّر. -[234]- كان عجْبًا فِي الزُّهد والتّقّلل والخير، مع البراعة فِي الفقه وجودة العربية. تُوُفّي فِي شاطبة. وكانت جنازته مشهودة. وأمّا جدُّهم: مفوّز بْن عَبْد اللَّه بْن مفوز بن عقول، فهو أبو عَبْد اللَّه الزّاهد. ويُسمى أيضًا محمدًا. سمع من وهْب بْن مَسَرّة بقُرْطُبة. وكتبَ بالقيروان عن أَبِي العبّاس بْن أَبِي العرب التميميّ. قال طاهر بْن مُفَوَّز الْحَافِظُ: كان منقطع القرين فِي الزُّهد والعبادة، متقلّلًا من الدنيا، وعُرِف بإجابة الدعوة. سمع الناس منه كثيراً. توفي سنة عشر وأربعمائة، أو أوّل سنة إحدى عشرة، وقد قارب المائة. وكانت جنازته مشهودة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
148 - عبد الله بن مفوَّز بن أحمد بن مفوَّز، أبو محمد المَعَافِريّ الشّاطبيّ. [المتوفى: 475 هـ]
روى الكثير عن أبي عمر بن عبد البَرّ، ثمّ زهَدَ فيه لصُحْبته السّلطان. وروى عن أبي تمّام القُطينيّ، وأبي العبّاس العذريّ. وكان مشهورًا بالعِلْم والزُّهد. وهو أخو الحافظ طاهر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
115 - طاهر بن مُفَوَّز بن أحمد بن مُفَوَّز، الحافظ أبو الحسن المعافري الشاطبي. [المتوفى: 484 هـ]
صاحب أبي عمر بن عبد البَرّ، اختصّ به، وهو من أثبت النّاس فيه، وأكثرهم عنه، وسمع من أبي العبّاس العُذْريّ، وأبي الوليد الباجيّ، وأبي شاكر -[532]- الخطيب، وأبي الفتح السَّمَرْقَنْديّ. وسمع بقُرْطُبة من حاتم بن محمد، وأبي مروان بن حيّان. وكان من أهل العلم والذّكاء، عُني بالحديث أتمّ عناية، وشُهِر بحفظه وإتقانه ومعرفته، وكان حَسَن الخطّ، جيّد الضَّبْط، مع الفضل، والصّلَاح، والورع، والانقباض، والوقار. وكان أخوه عبد الله أزهد النّاس بالأندلس. تُوُفّي أبو الحسن في رابع شعبان، وفيه وُلِد سنة تسعٍ وعشرين، روى عنه أبو علي بن سكرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
115 - محمد بْن حَيْدَرة بْن مفوَّز بْن أحمد بْن مفوَّز، أبو بَكْر المَعَافِريّ، الشّاطبيّ. [المتوفى: 505 هـ]
روى عَنْ: عمّه طاهر، وأبي عليّ الغسّانيّ وأكثر عَنْهُمَا. وأخذ أيضًا عَنْ: أبي مروان بْن سراج، ومحمد بْن فرج الطلّاع. وأجاز له أبو عمر ابن الحذاء، وأبو الوليد الباجي. وكان حافظا للحديث وعلله، عارفا برجاله، متقنا، ضابطا، عارفا، بالأدب، والشعر، والمعاني، كامل العناية بذلك، أسمع الناس بقرطبة، وخلف أبا علي شيخه في مجلسه، وله رد على ابن حزم في جزء، وتصدر وعلم إلى أن توفي سنة خمس وخمسمائة، وكان مولده سنة ثلاثٍ وستّين، رحمه اللَّه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
52 - طاهر بْن حَيْدَرة بْن مُفَوَّز بْن أَحْمَد بْن مُفّوَّز، أبو الْحَسَن المَعَافِريّ، الشّاطبيّ [المتوفى: 552 هـ]
سمع أخاه أَبَا بَكْر، وأبا عليّ الصَّدَفيّ، وأجاز له عمه طاهر بْن مُفَوَّز الحافظ. قال الأبّار: وكان فقيهًا حافظا، مُقَدَّمًا فِي عِلم الفرائض يُلجأ إليه فِي ذلك، وولي قضاء شاطِبَة، ثُمَّ استعفى فأُعْفي. روى عَنْهُ ابناه أبو بَكْر عَبْد اللَّه، ومُفوَّز، وتُوُفيّ فِي المحرم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
419 - مُفَوَّز بْن طاهر بْن حَيدرة بْن مُفَوَّز، القاضي أَبُو بَكْر الشّاطبيّ، قاضي شاطبة. [المتوفى: 590 هـ]
سَمِع أباه، وأبا الوليد ابن الدباغ، وأبا عامر بْن حبيب، وأخذ القراءات عَنْ أَبِي الحسن بن أبي العيش، وابن أبي العاص النفزي، وتفقه بأبي مُحَمَّد بْن عاشر، وغيره، وأجاز لَهُ السِّلَفيّ. وكان فصيحًا، فاضلًا، حَسَن السَّمْت. مات فِي شعبان عَنْ ثلاثٍ وسبعين سنة. |