نتائج البحث عن (مِنْ عَنْ) 6 نتيجة

مِنْ عَنْالجذر: م ن

مثال: جَلَسَ مِنْ عَنْ يمينهالرأي: مرفوضةالسبب: لدخول حرف جر على حرف جر مثله.

الصواب والرتبة: -جَلَسَ عَنْ يمينه [فصيحة]-جَلَسَ مِنْ عَنْ يمينه [فصيحة] التعليق: الأصل في حروف الجر أن تكون حرفيَّة، ولكن بعض الكوفيين لا يرون مانعًا من دخول حرف جر على آخر، وقد أجازت كتب النحو والمعاجم إجراء بعضها مجرى الأسماء، فأجازت «عن» اسمًا بمعنى «جانب»؛ وعليه يمكن دخول «من» الجارة عليه، كما في قول الشاعر:من عن يميني تارة وأمامي(وانظر: من على).

ومن عناوين مؤلفاته:

تكملة معجم المؤلفين

فأصدر سلسلة من الكتب المتخصصة لتراجم نحو 50 شخصية من الشخصيات التونسية البارزة التي قامت بدورها في تاريخ تونس الحديث والمعاصر.

ومن عناوين مؤلفاته:
الإفلاس الأدبي للسياسة الغربية بالمشرق/للكاتب التركي أحمد رضا باي، ترجمه عام 1922 م بالاشتراك مع صديقه محمد بورقيبة، السابقون (1966 م)، التابعون (1967 م)، المعاصرون (1972 م) (¬1)، أعلام تونسيون (1986 م) الذي
¬__________
(¬1) أعلام تونسيون ص 13 - 20، وله ترجمة في مشاهير التونسيين ص 253 - 254، وولادته في المصدر الأخير (1893 م).

‏<br> أسماء بنت مرثد الحارثية. روى عنها حديثها فِي الاستحاضة جابر بْن عَبْد اللَّهِ، من حديث حرام بْن عُثْمَانَ المدني، عَنِ ابني جابر: محمد، وعبد الرحمن، عن أبيها جابر بْن عَبْد اللَّهِ، ولا يصح لأنه انفرد به حرام بْن عُثْمَانَ، وَهُوَ متروك عند جميعهم. قَالَ الشافعي: الحديث عَنْ حرام بن عثمان حرام.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب

ملك الروم يبعث بأسرى من المسلمين ويسأل المفاداة بمن عنده ..

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

ملك الروم يبعث بأسرى من المسلمين ويسأل المفاداة بمن عنده ..
245 صفر - 859 م
بعث ملك الروم بأسرى من المسلمين ويسأل المفاداة بمن عنده وكان الذي قدم من قبل صاحب الروم رسولا إلى المتوكل شيخا يدعى أطرو بيليس معه سبعة وسبعون رجلا من أسرى المسلمين أهداهم ميخائيل بن توفيل ملك الروم إلى المتوكل وكان قدومه عليه لخمس بقين من صفر من هذه السنة فأنزل على شنيف الخادم ثم وجه المتوكل نصر بن الأزهر مع رسول صاحب الروم فشخص في هذه السنة ولم يقع الفداء إلا في سنة ست وأربعين.

قتال مع الأرمن عند باب إسكندرونة.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

قتال مع الأرمن عند باب إسكندرونة.
682 - 1283 م
غارت العساكر على بلاد الأرمن، ووصلوا إلى مدينة أياس وقتلوا ونهبوا وحرقوا، واقتتلوا مع الأرمن عند باب إسكندرونة وهزموهم إلى تل حمدون، وعادوا سالمين ظافرين بالغنائم.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت