ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (نخاس) 35 نتيجة
المنخس والمنخاس
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(النخاس) مَا يلقمه ثقب البكرة إِذا اتَّسع وعمود فِي جَانب رواق الْبَيْت وهما نخاسان (ج) نخس
|
|
(النخاس) بَائِع الدَّوَابّ وَالرَّقِيق
|
287 - ت: مفضل بن صالح أبو جميلة النخاس، الكوفي، ويكنى أيضا أبا علي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
287 - ت: مُفضَّلُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو جَمِيلَةَ النَّخَّاسُ، الْكُوفِيُّ، ويكنى أيضا أبا علي. [الوفاة: 171 - 180 ه]
رَوَى عَنْ: أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَغَيْرِهِمْ، وَعَنْهُ: سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّهَّانُ. قَالَ الْبُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي الْمَقْلُوبَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ حَتَّى يَسْبِقَ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ الْمُتَعَمِّدُ لِذَلِكَ. |
317 - ت: المفضل بن صالح الكوفي أبو جميلة الدلال النخاس.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
317 - ت: المُفَضَّل بْن صالح الكوفيُّ أبو جميلة الدَّلال النَّخَّاس. [الوفاة: 191 - 200 ه]
-[1216]- عَنْ: زياد بْن عِلاقة، وابن المنكدر، وعمرو بْن دينار، وجماعة، وَعَنْهُ: محمد بْن عُمَر بْن الوليد الكِنْديّ، ومحمد بْن إسماعيل الأحمسيّ، وأحمد بْن بُديل، ومحمد بْن عُبَيْد المُحَاربيّ، وآخرون. وعُمَّر دهرًا. قَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يروي المقلوبات عَنِ الثَّقات حتى يتّهمه القلبُ. وقال التَّرْمِذيّ: لَيْسَ بذاك الحافظ. |
464 - خ م: الوليد بن صالح، أبو محمد الضبي الجزري النخاس.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
464 - خ م: الوليد بن صالح، أبو محمد الضَّبّيّ الْجَزَريّ النخاس. [الوفاة: 221 - 230 ه]
عَنْ: جرير بن حازم، وإسرائيل، والَّليْث بن سعد، وجماعة. وَعَنْهُ: البخاري، ومسلم عن رجلٍ عنه، وأبو بكر الأثرم، وإبراهيم الحربيّ، وإسماعيل القاضي، وآخرون كثيرون. وَثّقَهُ أبو حاتم. وآخر من روى عنه الحَسَن بن عليّ بن شبيب المعمري. |
462 - محمد بن عبد الله، أبو لقمان البغدادي النخاس،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
462 - محمد بْن عَبْد اللَّه، أبو لقمان البَغْداديُّ النَّخَّاس، [الوفاة: 251 - 260 ه]
نزيل مصر. رَوَى عَنْ: أبي النضر، وعُبَيْد الله بن موسى. وَعَنْهُ: محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي وغيره. وكان ضعيفا. مات سنة ستين. |
323 - فهد بن سليمان، أبو محمد الكوفي الدلال النخاس،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
323 - فهد بْن سُلَيْمَان، أبو محمد الكُوفيُّ الدَّلال النَّخَّاس، [الوفاة: 271 - 280 ه]
نزيل مصر. سَمِعَ: أَبَا مسهر الغسّانيّ، ويحيى بْن عَبْد الله البابْلُتّيّ، وأبا نُعَيْم، وجماعة كثيرة. وَعَنْهُ: أبو جَعْفَر الطَّحاويّ، وعليّ بْن سراج المصري، والحسن بْن حبيب الحصائريّ، وابن جَوْصا، وأبو الفوارس الصّابونيّ. قَالَ ابنُ يُونُس: كان دلّالًا فِي البَزّ. وكان ثقة ثبْتًا. تُوُفِّيَ فِي صفر سنة خمسٍ أيضًا. |
156 - أنيس بن عبد الله، أبو عمر البغدادي المقرئ النخاس، بمعجمة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
156 - أُنيْس بن عبد الله، أَبُو عُمَر البَغْداديُّ المقرئ النَّخَّاس، بمعجمة. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: أبي نصر التَّمَّار، وأبي معمر الهذلي. وَعَنْهُ: عثمان ابن السَّمَّاك، وَأَبُو بَكْر الشافعي، وجماعة. وَكَانَ موثّقًا. تُوُفِّي سنة سبعٍ وثمانين، وَقِيلَ: سنة ثمانٍ. |
165 - الحسن بن محمد بن نصر، أبو سعيد البغدادي النخاس، بخاء معجمة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
165 - الحَسَن بن محمد بن نصر، أبو سعيد البَغْداديُّ النّخّاس، بخاء مُعْجَمَةٍ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: عبد الواحد بن غِياث، وَقُرَّةَ بن العلاء. وَعَنْهُ: عبد الصمد الطَّسْتيّ، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ، وابن مَخْلَد العطّار. |
82 - الحسن بن علي بن موسى بن هارون، أبو علي النيسابوري النخاس، بخاء معجمة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
82 - الحسن بن عليّ بن موسى بن هارون، أبو عليّ النيسابوريّ النّخّاس، بخاء معجمة. [المتوفى: 302 هـ]
سَمِعَ: عبد الأعلى بن حمّاد النَّرْسيّ، وهشام بن عمّار. وَعَنْهُ: أبو سعيد بن يونس وصدقه، والحسن بن الخضر الأسيوطيّ، وغيرهما من المصريين، وأبو أحمد بن عَدِيّ. |
416 - بكر بن أحمد أبو عمرو النخاس.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
416 - بَكْر بْن أَحْمَد أَبُو عَمْرو النّخّاس. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
عَنْ: إِسْحَاق الدَّبَريّ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْحَسَن الحمّاميّ وحده. |
358 - أحمد بن علي بن الحسين، أبو بكر الفارسي البيضاوي النخاس.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
358 - أحمد بن علي بن الحسين، أبو بكر الفارسي البيضاوي النخاس. [الوفاة: 351 - 360 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: محمد بن هارون بن المجّدر، وعبد الله بن سعد القُرَشي. وَعَنْهُ: عمر بن أحمد البرمكي، وأبو سعيد النقّاش، والحافظ أبو نُعَيم. |
283 - عبد الله بن الحسن بن سليمان، أبو القاسم ابن النخاس، بالمعجمة، البغدادي المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
283 - عبد الله بن الحسن بن سُليمان، أبو القاسم ابن النخّاس، بالمعجمة، البغدادي المقرئ. [المتوفى: 368 هـ]
سَمِعَ: عبد الله بن ناجية، وأحمد بن الحسن الصّوفي، وأبا القاسم البغوي، وجماعة. رَوَى عَنْهُ: أبو بكر بن مجاهد المقرئ، وهو أكبر منه، وأبو الحسن الحمّامي، وأبو بكر البَرْقَاني، وأبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه. وقال أبو الحسن بن الفرات: قلّ ما رأيت في الشيوخ مثله. وقال الخطيب: كان ثقة، وُلِد سنة تسعين ومائتين. قلت: قرأ على الحسن بن الحسين الصّوّاف، وغيره. |
402 - محمد بن النضر بن محمد بن سعيد، أبو الحسين الموصلي النخاس
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
402 - محمد بن النَّضْر بن محمد بن سعيد، أبو الحسين المَوْصِليّ النّخاس [المتوفى: 379 هـ]
نزيل بغداد. رَوَى عَنْ: أبي يعلى " معجم شيوخه "، وروى عن ابن زياد النَّيْسَابُوري، وعبد الغافر بن سلامة. رَوَى عَنْهُ: أبو بكر البَرْقانيُّ، والعَتيقي، وأبو محمد الجَوْهري. وقال البَرْقانيُّ: كان واهياً لم يكن ثقةً. وقال العَتِيقيُّ: فيه تساهل. |
274 - محمد بن الحسين بن جعفر، أبو الطيب التيملي الكوفي النخاس.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
274 - مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن جَعْفَر، أَبُو الطيب التَّيْمُلي الكوفي النَّخَّاس. [المتوفى: 387 هـ]
حَدَّثَ بالكوفة وبغداد عَنْ: عَبْد اللَّه بْن زيدان البَجَلي، وعَلِيّ بْن الْعَبَّاس المَقَانِعي، وجماعة. وَعَنْهُ: عُبَيْد اللَّه الْأزهري، وَأَبُو مُحَمَّد الخلال، ومُحَمَّد بْن عليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن العَلَويّ، ومُحَمَّد وَأَبُو طاهر ابنا مُحَمَّد بْن عيسى الحَذَّاء الكوفي وجماعة. وكان ثقة. |
220 - عبيد الله بن محمد بن زفنانة، أبو القاسم الشيباني سبط ابن النخاس، الكوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
220 - عُبَيْد اللَّه بن محمد بن زفنانة، أبو القاسم الشيباني سبط ابن النخاس، الكوفي. [المتوفى: 447 هـ]
قال أبي أبو الغنائم: حدثنا عن جده والكهيلي. |
41 - عبد الله بن الحسن بن طلحة، أبو محمد التنيسي ابن النخاس، ويعرف أيضا بابن البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
41 - عَبْد اللَّه بْن الْحَسَن بْن طَلْحَة، أَبُو محمد التنيسي ابن النخاس، ويعرف أيضًا بابن الْبَصْرِيّ. [المتوفى: 462 هـ]
قدم دمشق، ومعه ابناه مُحَمَّد وطلحة، فسمعوا الكثير من أَبِي بَكْر الخطيب، وغيره. وحدَّث عن ابن نظيف الفراء، وجماعة. رَوَى عَنْهُ نصر المقدسي، وهبة الله ابن الأكفاني، وعبد الكريم بْن حَمْزَة. وعاش بضعًا وخمسين سنة. توفي تقريبًا. |
15 - خلف بن إبراهيم بن خلف بن سعيد، الخطيب أبو القاسم ابن النخاس وابن الحصار القرطبي المقرئ،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
15 - خلف بن إبراهيم بن خلف بن سعيد، الخطيب أبو القاسم ابن النَّخَّاس وابن الحصَّار القرطبيُّ المقرئ، [المتوفى: 511 هـ]
خطيب قرطبة. روى عن صهره أبي القاسم بن عبد الوهَّاب المقرئ، ومحمد بن عابد، وحاتم بن محمد، وجماعة. وحجَّ فقرأ القراءات بمكة على أبي معشر الطبري، وسمع من كريمة. وأخذ بمصر عن أبي الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسي، وأبي الحسن طاهر بن بابشاذ، وطال عمره. وكانت الرحلة إليه في وقته، ومدار الإقراء عليه. قال اليسع بن حزم: له يدٌ في علم الحديث والقرآن واللغات والآداب مع سمتٍ وسكينةٍ ومكانةٍ في الخير مكينة تفخر به جُمُعِ قرطبة وأعيادها. وقال ابن بشكوال: كان ثقة صدوقاً، بليغ الموعظة، فصيح اللسان، حسن البيان، جميل المنظر والملبس، فكه المجلس. سمعت خطبه في الجُمع والأعياد. ولد سنة سبع وعشرين وأربعمائة، وتوفي في صفر. قلت: قرأ عليه القراءات أبو عبد المُنْعم يحيى ابن الخلُوف الغرناطي، وخلق كثير لا يحضرني ذكرهم، منهم يحيى بن سعدون. وسمع منه ابن الدبَّاغ، وذكر له ترجمة في "التقييد" له. |
2 - أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار، أبو العباس الجذامي، الإشبيلي، المقرئ، ابن النخاس، ويكنى أبا جعفر أيضا.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار، أبو العباس الجذامي، الإشبيلي، المقرئ، ابن النخاس، ويكنى أبا جعفر أيضا. [المتوفى: 531 هـ]
أخذ القراءات عن: أبي عبد الله محمد بن شُرَيْح، وأبي الحسن العبْسيّ، وأبي عبد الله السَّرَقُسْطيّ، ومحمد بن يحيى العَبْدَريّ، وأجاز له أبو عليّ الغسّانيّ، وجماعة. وتصدّر للإقراء في أيّام أبي داود، وابن الدّوش، أخذ عنه: أبو جعفر بن الباذش، وأبو بكر بن خَيْر، ونجبه بن يحيى، وكان يلقّب بالمجوّد لحسن قراءته، وله مصنَّف في النّاسخ والمنْسوخ. تُوُفّي في رجب، وكان مولده سنة أربع خمسين وأربعمائة، تلا عليه بالسبع أبو حميد عبد العزيز السماتي. |
166 - محمد بن خلف بن إبراهيم بن خلف، أبو بكر ابن المقرئ أبي القاسم ابن النخاس القرطبي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
166 - محمد بن خلف بن إبراهيم بن خلف، أبو بكر ابن المقرئ أبي القاسم ابن النخاس القُرْطبيّ. [المتوفى: 533 هـ]
أخذ القراءات عن أبيه، وسمع من: ابن الطّلّاع، وأبي عليّ الغسّانيّ، وتفقه وبرع في العلم، توفي في ربيع الآخر. |
140 - ثابت بن زيد بن القاسم، أبو البركات بن جوالق النخاس، ثم البزاز.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
140 - ثابت بْن زيد بْن القاسم، أبو البَرَكات بن جوالق النّخاس، ثمّ البزّاز. [المتوفى: 543 هـ]
حدَّث عَنِ: الحسين بْن عليّ ابن البُسري، وتوفي في جمادى الآخرة. |
59 - مسلم بن ثابت بن زيد بن القاسم، أبو عبد الله ابن النخاس الوكيل البغدادي، ويعرف بابن جوالق
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
59 - مسلم بن ثابت بن زيد بن القاسم، أبو عبد الله ابن النخاس الوكيل البغدادي، ويُعرف بابن جُوالِق [المتوفى: 572 هـ]
والد عَبْد اللَّه. فقيه إمام حنبلي، تفقه على أَبِي بَكْر الدينَوَرِي، وتوكل لبعض الأمراء، وعَلَت سِنه. وحدَّث بالكثير عَن أَبِي بَكْر بْن سَوْسَن، وأبي القاسم بْن بيان، وابن نَبهان، وأبي النرْسي، وجماعة. ووُلِد سنة أربعٍ وتسعين وأربعمائة. روى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّد بْن قُدَامة، ونصر بن عبد الرزاق الجيلي، وأبو البقاء إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن يحيى الهَمَذَاني، والحسين بْن مَسْعُود البيع، وعثمان بْن أبي نصر ابن الوتار، وآخرون. توفي في ذي الحجة. وقد سمع منه أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، والقدماء. |
286 - يحيى بن هبة الله بن فضل الله بن محمد، أبو الحسن ابن النخاس، بخاء معجمة، الواسطي الغرافي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
286 - يَحْيَى بْن هبة اللَّه بْن فَضْل اللَّه بن محمد، أبو الحسن ابن النّخاس، بخاء معجمة، الواسطيّ الغَرَّافيّ. [المتوفى: 587 هـ]
حدَّث عَنْ أَبِي علي الفارقيّ، وأبي الْحَسَن بْن عَبْد السلام. تُوُفّي فِي رابع شوال. وكان أَبُوهُ أَبُو المعالي قاضيًا بالغرّاف. |
587 - عبد الله بن مسلم بن ثابت بن زيد بن القاسم، أبو حامد بن النخاس، البغدادي، الوكيل، ويعرف بابن جوالق.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
587 - عَبْد اللَّه بْن مسْلم بْن ثابت بْن زَيْدِ بْن القاسم، أبو حامد بْن النخّاس، الْبَغْدَادِيّ، الوكيل، ويُعرف بابن جَوالق. [المتوفى: 600 هـ]
وُلِد سنة سبْعٍ وعشرين وخمس مائة، وأسمعه أَبُوهُ الفقيه أبو عَبْد اللَّه من -[1201]- القاضي الأنصاري، وأبي القاسم ابن السَّمَرْقَنْديّ، وأبي مَنْصُور القزّاز، وأبي البركات الأنْماطيّ، وجماعة. وحدَّث بالكثير. روى عَنْهُ الدُّبيثيّ، وقال: سمعتُ منه سنة ستٍّ وسبعين وخمس مائة، وابن خليل، والضياء، واليلداني، وابن عبد الدائم، والنجيب عبد اللطيف. وأجاز لابن أبي الخير، وشمس الدين بْن أَبِي عُمَر، والفَخْر عَليّ، والكمال عبد الرحيم بن عَبْد الملك. وكان يروي تاريخ الخطيب، سوى جزأين منه، عن القزّاز. تُوُفّي فِي العشرين من رمضان. وأبوه مُسْلم مخفّف، والنّخّاس بمعجمة. |
75 - سعيد بن أبي الفتوح المبارك بن بركة بن علي، أبو القاسم البغدادي اللبان، المعروف بابن كمونة النخاس.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
75 - سَعِيد بن أَبِي الفتوح المبارك بن بركة بن عَليّ، أَبُو الْقَاسِم البَغْدَادِيّ اللَّبَّان، المعروف بابن كَمُّونة النَّخاس. [المتوفى: 612 هـ]
وُلد في سنة إحدى وثلاثين، وَسَمِعَ من أَبِيهِ، وأبي منصور مُحَمَّد بن عَبْد الملك بن خَيرون، وَأَبِي البركات إسْمَاعِيل بن أَبِي سعْد، وَأَبِي سَعد أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ، وابن الطَلّاية، وجماعةٍ. والنَّخاس: بخاء معجمة. رَوَى عَنْهُ الدُّبَيْثِي، والزكي البِرزالي، وجماعةٌ، وَتُوُفِّي في صفر. -[337]- وآخر من سَمِعَ منه عَليّ بن أنْجب الحَافِظ. |
181 - محمد بن يحيى بن هبة الله بن فضل الله بن محمد بن محمد، أبو نصر ابن القاضي أبي الحسن ابن النخاس الواسطي المعدل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
461 - منصور بن سند بن منصور بن أبي القاسم بن الحسين، أبو علي الإسكندراني السمسار النخاس، المعرف بابن الدماغ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
461 - منصور بْن سَنَد بْن منصور بْن أَبِي القاسم بْن الْحُسَيْن، أبو علي الإسكندراني السمسار النخاس، المعرف بابن الدماغ. [المتوفى: 646 هـ]
وُلِدَ سنة ستّين أو إحدى وستّين، وسمع من: السلفي، روى عنه: الجمال ابن الصّابونيّ، والضّياء السَّبْتيّ، والعلاء بْن بَلَبَان، والشَّرَف الدمياطي، وآخرون. مات فِي السّادس والعشرين من ربيع الأوّل. والنّخّاس: بخاء معجمة. |
أحمد بن بكران أبو العباس النخاس بغدادي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن أبي حفص الفلاس وعمر بن شبة.
وعنه الدارقطني وجماعة. وثقه بعضهم. وقال الدارقطني: كان ضعيفاً. |
محمد بن عبد الله أبو لقمان النخاس
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن أبي النضر هاشم بن القاسم بخبر منكر في فضل عمر.
ضعفه الخطيب. وقال: حدث بمصر. وتوفى سنة ستين ومائتين. |
محمد بن النضر الموصلي النخاس صاحب أبي يعلى الموصلي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
قال ابن () البرقانى: لم يكن ثقة.
قلت: يروي معجم أبي يعلى عنه. توفى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة. |
مفضل بن صالح [ت] أبو جميلة الكوفي النخاس بخاء معجمة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن عمرو بن دينار، وزياد بن علاقة، وعن الأعمش.
قال البخاري وغيره: منكر الحديث. وروى أيضا عن ابن المنكدر، وأبي إسحاق. وعنه محمد بن عمر بن الوليد، وإسماعيل بن أبان، وجماعة. محمد بن عمر بن الوليد، حدثنا مفضل، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس: بعث رسول الله ﷺ ببديل بن ورقاء، فنادى بمنى: إن هذه الايام أيام أكل وشرب فلا تصوموها. محمد بن عمر، حدثنا المفضل، عن أبي إسحاق، عن أبي الاحوص، عن عبد الله، قال: من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد. ( [حدثنا مفضل بن عبد الله الكوفي - كذا سماه - عن أبان بن تغلب، عن محمد بن علي، قال: قال الحسن بن علي] ) . سويد، حدثنا مفضل، عن أبي إسحاق، عن حنش، سمعت أبا ذر، وهو آخذ بحلقة الباب، وهو يقول: أيها الناس، من عرفني فقد عرفني، ومن أنكرني فأنا أبو ذر، سمعت رسول الله ﷺ يقول: إنما مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح، من دخلها نجا، ومن تخلف عنها هلك. قال ابن عدي: أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي، وسائره أرجو أن يكون مستقيما. قلت: وحديث سفينة نوح أنكر وأنكر. وأخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا محمد بن محمد الزينبي، أخبرنا محمد بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا محمد بن إسماعيل الاحمسي، حدثنا مفضل - يعنى ابن صالح، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي شمر () ، عن عمر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أنت إذا كنت في أربعة أذرع في ذراعين، ورأيت منكرا ونكيرا؟ قلت: يا رسول الله، وما منكر ونكير؟ قال: فتانا القبر يبحثان الأرض بأنيابهما، ويطآن في أشعارهما، أصواتهما كالرعد القاصف، وأبصارهما كالبرق الخاطف، معهما مرزبة لو اجتمع عليها أهل منى لم يطيقوا رفعها، هي أيسر عليهما من عصاي هذه. قلت: يا رسول الله، وأنا على حالتى هذه؟ قال: نعم. قلت: إذا أكفيكهما. أبو شهم، ويقال أبو شمر () ، فيه جهالة. |
النخاس مفضل بن صالح والوليد بن صالح ومحمد بن عبيد وغيرهم من الثقات
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
() - النقاش: أبو بكر محمد بن الحسن صاحب التفسير والقراءات.
هذا متأخر غير ثقة. |