نَفَريّ
من (ن ف ر) نسبة إلى النَفَر بمعنى الهجرة، أو المسرعون في تلبية الأمور.

غَضَنْفَرِيّ
من (غ ض ف ر) نسبة إلى غَضَنْفَر.

النحوي: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن عُبيديس (¬1) بن محمود النِّفري (¬2) الغَرناطيّ، أبو إسحاق.
ولد: سنة (562 هـ) اثنتين وستين وقيل (563 هـ) ثلاث وستين وخمسمائة.
من مشايخه: الخطيب أبو عبد الله الحضرمي في القراءات، وأبو الحسن علي ابن عمر الواد آشي ... والنحو واللغة عن ابن يربوع.
من تلامذته: أحمد بن عبد المجيد بن هذيل الغسّاني، وأبو جعفر بن الزبير ..
كلام العلماء فيه:
* الديباج المذهب: "كان فقيهًا، حافظًا ذاكرًا للغات والأدب، نحويًا ماهرًا، غلب عليه التصوف، فشُهر به وصنّف فيه التصانيف المفيدة" أ. هـ.
* تاريخ غرناطة: "كان فقيهًا، حافظًا نحويًا ماهرًا ثم كلب عليه التصوف فشهر به، وبزّ أهل زمانه وصنف فيه تصانيف، وكان خاتمة رجال الأندلس، وشيخ أهل المجاهدات وأرباب المعاملات، مشهور الكرامات صادق الإخلاص ... له أشعار في التصوف بارعة .. فمن ذلك ما نقلته من خط الكاتب أبي إسحاق ابن زكريا في مجموع جمع فيه الكثير من القول.
وفاته سنة (659 هـ) تسع وخمسين وستمائة.
من مصنفاته: ألّف في طريقة التصوف وغيرها تصانيف منها: "مواهب العقول وحقائق النقول"، و"الغيرة المذهلة عن الحيرة والتفرقة".
.. وغيرهما. وله شعر.

30 - مُحَمَّد بْن عثمان بْن شهاب، أَبُو الْحَسَن المعروف بالنِّفَّريِّ. [المتوفى: 391 هـ]
رجل بغداديٌ،
رَوَى عَنْ: أَبِي حامد الحَضْرَمِي، ومُحَمَّد بْن منصور الشيعي، ومُحَمَّد بْن نوح، وسعيد أخي زُبَير الحافظ.
رَوَى عَنْهُ: عُبَيْد اللَّه الْأزهري، والعتيقي، وجماعة.
وثّقه العتيقي،
وَتُوُفِّي فِي رمضان عَنْ ثمانين سنة.

404 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّه، أَبُو الوليد بن قبوج، النفري الشاطبي. [المتوفى: 616 هـ]
قال الأَبّار: أَخَذَ القراءات عن أَبِي الْحَسَن بن هذيل، وَسَمِعَ منه التّيسير. وتَفَقَّه بأبي مُحَمَّد بن عاشر، وَهَارُون بن عات. وَكَانَ فقيهًا، ثقة، حافظًا للمسائل، مدرِّساً لها. رَوَى عَنْهُ ابنه عُبَيْد اللَّه، وغيره. وَكَانَ حيًّا في هَذَا العام وَتُوُفِّي بعده.

369 - مُوسَى بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى، الشَّيْخ المحدِّث وجيه الدِّين، أبو القَاسِم الأَنْصَارِيّ، النّفريّ، الْمَصْرِيّ. [المتوفى: 695 هـ]
أحد من عُني بهذا الشأن وتجرَّد له، وتعب فِي الطَّلَب، وسمع الكثير بمصر والشام، وكتب الكثير، وقرأ بنفسه. وصار له نبَاهة ومعرفة متوسّطة لكثرة ما سمع. وتُوُفيّ فِي جُمَادَى الآخرة بالقاهرة. وكان قد صار من جملة الشهود.
وسمع بعد السّتين وستّمائة من الرشيد، وطبقته، والنّجيب، وابن عَزُّون، وابن علان، والشيخ، وخلْق.