نَقِمَ منالجذر: ن ق م

مثال: نَقِمَ من قسوتهالرأي: مرفوضةالسبب: لتعدي الفعل إلى الشيء المُنْكر بحرف الجر «من». المعنى: أنكرها وعابها

الصواب والرتبة: -نَقِم من قَسْوته [فصيحة]-نَقِمَ منه قسوته [فصيحة] التعليق: الفصيح أن يأتي المفعول الثاني مجرورًا بـ «من» والأول بصورة مباشرة، ومنه قوله تعالى: {{وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْءَامَنَّا}} الأعراف/126، أما المثال المرفوض فيمكن تخريجه على تقدير: «نقم عليه من قسوته»، وتكون «من» هنا تعليلية، أو على تضمين «نقم» معنى «غضب»، أو «عتب».

يَنْقِم علىالجذر: ن ق م

مثال: يَنْقِم على صديقه بُخْلهالرأي: مرفوضةالسبب: لتعدي الفعل بحرف الجر «على». المعنى: ينكر ويعيب ويعتب

الصواب والرتبة: -يَنْقِمُ على صديقه بُخْله [فصيحة] التعليق: تذكر المعاجم تعدية الفعل «نَقَمَ» للشخص بـ «على» كما يتعدى بـ «من»، ومن تعديته بـ «على» قول الأصبهاني: «ننقم عليك انتهاك ما حرم الله».

(نَقَمَ)النُّونُ وَالْقَافُ وَالْمِيمُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى إِنْكَارِ شَيْءٍ وَعَيْبِهِ. وَنَقَمْتُ عَلَيْهِ أَنْقِمُ: أَنْكَرْتُ عَلَيْهِ فِعْلَهُ. وَالنِّقْمَةُ مِنَ الْعَذَابِ وَالِانْتِقَامِ، كَأَنَّهُ أَنْكَرَ عَلَيْهِ فَعَاقَبَهُ. وَقَوْلُهُمْ لِلنَّفْسِ نَقِيمَةٌ، وَهُوَ مَيْمُونُ النَّقِيمَةِ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الْإِبْدَالِ، وَالْأَصْلُ نَقِيبَةٌ.