(هَدَلَ)الْهَاءُ وَالدَّالُ وَاللَّامُ: أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى اسْتِرْخَاءٍ فِي شَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى ضَرْبٍ مِنَ الصَّوْتِ.

فَالْأَوَّلُ: الْهَدَلُ: اسْتِرْخَاءُ مِشْفَرِ الْبَعِيرِ وَكُلِّ شَيْءٍ. يُقَالُ مِنْهُ هَدِلَ. وَهَدَلْتُالشَّيْءَ أَهْدِلُهُ، إِذَا أَرْسَلْتَهُ إِلَى أَسْفَلَ. وَالْهَدَالُ: كُلُّ غُصْنٍ نَبَتَ مُسْتَقِيمًا فِي أَرَاكَةٍ أَوْ طَلْحَةٍ. وَالصَّحِيحُ أَنْ يُقَالَ ثَمَّ: يَتَهَدَّلُ. قَالَ:

يَدْعُو الْهَدِيلَ وَسَاقَ حُرٍّ فَوْقَهُ...أُصُلًا بِأَوْدِيَةٍ ذَوَاتِ هَدَالِ

وَيُقَالُ: الْهَدِيلُ: فَرْخُ الْحَمَامِ. فَإِنْ كَانَ كَذَا فَكَأَنَّهُ سُمِّيَ بِصَوْتِهِ. قَالَ:

فَقُلْتُ أَتَبْكِي ذَاتُ شَجْوٍ تَذَكَّرَتْ...لًا وَقَدْ أَوْدَى وَمَا كَانَ تُبَّعُ

له إدراك، وقتلت أمه أم قرفة في عهد النبيّ ﷺ وعاش هو إلى أن قتل يحيى بن جعدة بن هبيرة في زمن ابن الزبير فأقيد به ذكره البلاذريّ في «الأنساب» .
[الباء بعدها الياء]

له إدراك، وقتلت أمه أم قرفة في عهد النبيّ ﷺ وعاش هو إلى أن قتل يحيى بن جعدة بن هبيرة في زمن ابن الزبير فأقيد به ذكره البلاذريّ في «الأنساب» .
[الباء بعدها الياء]

النحوي: محمّد بن أحمد بن عبد الهادي الأهدل، الحسني، التهامي، الشافعي.
ولد: سنة (1241 هـ) إحدى وأربعين ومائتين وألف.
من مشايخه: عمه عبد الباري، وعمه الحسن بن عبد الباري وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "فاضل شافعي .. " أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "فقيه أصولي محدث نحوي" أ. هـ.
وفاته: سنة (1298 هـ) ثمان وتسعين ومائتين وألف.
من مصنفاته: "الكواكب الدرية شرح الآجرومية" في النحو، و"دفع الوصمة عمن ثبت له العصمة" و "تحذير الإخوان المسلمين من تصديق الكهان والعرافين والمنجمين" وغيرها.

504 - أحمد بْن شهدل بْن المفضل، أبو جعفر الحنظليّ الإصبهانيّ المؤدّب. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
ثقة،
رَوَى عَنْ: سليمان الشاذكوني، وحيان بْن بِشْر القاضي.
وَعَنْهُ: والد أَبِي نُعَيْم، وأبو الشَّيْخ.