|
وهد: الوَهْدُ (* قوله «الوهد» كذا بالأصل، وفي شرح القاموس بضم الواو وسكون الهاء، وذكر بدله صاحب القاموس وهدان بضم فسكون) والوَهْدَةُ: المطمئنُّ من الأَرض والمكان المنخفض كأَنه حفرة، والوَهْدُ يكون اسماً للحفرة، والجمع أَوهُدٌ ووَهْدٌ ووِهادٌ. والوَهْدةُ: الهَوّةُ تكون في الأَرض؛ ومكانٌ وهْدٌ في الأَرض أَشدّ دخولاً في الأَرض من الغائط وليس لها حرف، وعَرْضُها رُمْحان وثلاثة لا تُنْبِتُ شيئاً. وأَوهَدُ: من أَسماءِ يوم الاثنين، عادية، وعدّه كراع فَوْعَلاَ، وقياس قول سيبويه أَن تكون الهمزة فيه زائدة. ابن الأَعرابي: هي الخُنْعبةُ والنُّونةُ والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهْدةُ والقِلْدةُ والهَرْتَمةُ والعَرْتَمةُ والحِثْرِمةُ. وقال الليث: الخُنْعُبةُ مَشَقُّ ما بين الشاربين بِحيالِ الوَتَرةِ، والله أَعلم.
|
|
وهد
: (} الوَهْدَةُ: الأَرْضُ المُنُخَفِضَة، {{كالوَهْدِ) ، وأَحسنُ من ذالك قولُ غيرهِ:}} الوَهْدُ {{والوَهْدَةُ: المُطْمَئنُّ من الأَرْض، والمكانُ المُنْخَفِض كأَنَّه حُفْرَةٌ،}} والوَهْدُ يكون اسْما للحُفْرَةِ (ج {{أَوْهُدٌ) ، كَفَلْسٍ وأَفْلُسٍ، (}} ووِهَادٌ) ، بِالْكَسْرِ، ( {{ووُهْدَانٌ) ، بالضَّم، ووَقعَ فِي لِسَان الْعَرَب بدل وِهَادٍ وُهْدٌ بِضَمّ فَسُكُون فليُنْظَر. (و) الوَهْدَةُ (: الهُوَّةُ) تكون (فِي الأَرْضِ) ، ومَكَانٌ}} وَهْدٌ، وأَرْضٌ {{وَهْدَةٌ كَذَلِك،}} والوَهْدَةُ: النُّقْرَةُ المُنْتَقرَةُ فِي الأَرْضِ، أَشّدّ دُخولاً فِي الأَرْض من الغائطِ، وَلَيْسَ لَهَا حَرْفٌ، وعَرْضُها رُمْحَانِ وثَلاَثَةٌ، لَا تُنْبِت شَيْئاً. ( {{وأَوْهَدُ، كأَحْمَدَ: يومُ الاثْنَيْنِ) ، من الأَسْمَاءِ العَادِيَّة، وعَدَّه كُرَاع فَوْعَلاً، وقِيَاسُ قولِ سِيبوَيْهِ أَن تكون الهمزةُ فِيهِ زَائِدَة (ج}} أَوَاهِدُ) . ( {{ووَهَّدَ الفِرَاشَ) }} تَوْهِيداً (: مَهَّدَه، و) من ذالك قَولُهم ( {{تَوَهَّدَ المرأَةَ) إِذا (جَامَعَهَا) ، كأَنّه افْتَرَشَها، وَهُوَ مَجاز. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: الوَهْدَةُ هِيَ الخُنْعُبَة، والنّونَةُ عَن ابنِ الأَعرابِيّ وَقَالَ اللَّيْث: الخُمْعُبَة: مَشَقُّ مَا بينَ الشارِبَيْنِ بِحِيَالِ الوَتَرَةِ. وَفِي الأَسَاس. بِتْنَا فِي}} وَهْدَةٍ. {{وتَوَهَّدَ: تَسَفَّلَ. وَفِي مُعْجم ياقُوت:}} وَهْدٌ اسْم موضعٍ فِي قولِ رَجُلٍ من فَزارَةَ: أَيَا أَثْلَتَيْ {{وَهْدٍ سَقَى خَضِلُ النَّدَى مَسِيلَ الرِّبا حَيْثُ انْحَنَى بِكُمَا}} الوَهْدُ |
|
وهـدتوهَّدَ يتوهَّد، توهُّدًا، فهو مُتوهِّد• توهَّد الفراشُ: مُطاوع وهَّدَ: تمهَّد.• توهَّدت المنطقةُ: كثُرت فيها الوِهاد.
وهَّدَ يوهِّد، تَوهيدًا، فهو مُوهِّد، والمفعول مُوهَّد• وهَّد له الفِراشَ: مهَّده له. وَهْد [مفرد]: ج أوْهُد ووُهْدان:1 -أرض منخفضة.2 -حُفْرة "هي الأيّامُ من وَهْدٍ يُعلّى...بأبنيةٍ ومن قصرٍ يُدَكّ". وَهْدَة [مفرد]: ج وَهَدات ووَهْدات ووِهاد ووَهْد:1 -أرض منخفضة، هوّة في الأرض.2 -(جغ) منطقة مستطيلة ذات ضغط منخفض في الجوّ.3 -(جو) أرض حفرَتها السُّيول المتدفِّقة من مكانٍ عالٍ حفرًا عميقًا.4 -(فز) قاع بين قمتين في موجة كهربيّة ونحوها. |
الشوارد للصغاني
|
(وهد) الوِهْدانُ: الوهادُ.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
وَهْدٌ:
بالفتح ثم السكون، وهو المكان المنخفض: اسم موضع في قول رجل من فزارة: أيا أثلتي وهد سقى خضل النّدى ... مسيل الرّبا حيث انحنى بكما الوهد ويا ربوة الحيّين حيّيت ربوة ... على النأي منّا واستهلّ بك الرّعد |
|
وهد
وَهْدٌ (L) and وَهْدَةٌ (As, S, A, L) A low, or depressed, place; (As, S, A L;) as though it were a hollow, or cavity, dug, or excavated, for which the latter is also a name: (L:) and both words, low, or depressed, ground: (L, K:) pl. أَوْهُدٌ, (L, K,) a pl. [of pauc.] of the former, (TA,) and وِهَادٌ (S, A, L, K) and وُهْدَانٌ, or وِهْدَانٌ, (as in different copies of the K, the former being the reading in the TA,) and وَهْدٌ of وَهْدَةٌ: (S, L:) [or rather this last is a coll. gen. n., of which وَهْدَةٌ is the n. un.:] also وَهْدَةٌ a hollow, or cavity, or deep hollow or cavity, (هُوَّةٌ,) in the ground; (L, K;) and so مَكَانٌ وَهْدٌ, and أَرْضٌ وَهْدَةٌ: (L:) and a round hollow excavated in the ground, deeper than what is called غَائِطٌ, not having abrupt sides, in width two and three spear's lengths, and not producing any herbage. (L.) b2: Also وَهْدَةٌ The hollow, in the ground, in which the weaver puts his legs, or feet. (Mgh.) b3: Also, i. q. خُنْعُبَةٌ, (IAar, L,) which latter, says Lth, signifies The part where the mustaches divide. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الثَّوْهَدُ: الغُلاَمُ السَّمينُ، التامُّ الخَلْقِ، المُراهِقُ، وهي: بهاء.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
وهد
وَهَدَ وَهَّدَ a. [acc. & La], Prepared, spread for. تَوَهَّدَa. Lay with. وَهْد (pl. أَوْهُد وِهْدَاْن) a. Low ground. وَهْدَة (pl. وُهَد وِهَاْد 23) a. see 1b. Pit; chasm. أَوْهَدُa. Low. b. (pl. أَوَاْهِدُ), Monday. [[وهر [يهر]]] وَهَرَ [يَهِرُ] a. [ يَهِرُ] (n. ac. وَهْر), Led into danger; led astray. b. [ coll. ], Terrified. وَهَّرَa. see I تَوَهَّرَa. Interrupted, embarrassed. b. Passed away; diminished. إِسْتَوْهَرَ (a. و or ي ) [Bi], Was positive of. وَهْرَة a. [ coll. ], Fear. وَهَرa. Mirage. N. Ag. إِسْتَوْهَرَ N. P. إِسْتَوْهَرَa. Certain, positive. صَاحِب وَهْرَة a. [ coll. ], Imposing. |
مقاييس اللغة لابن فارس
المخصص
|
أَبُو عبيد الْحَوْض الممدور - المطين مدرته أمدره ابْن السّكيت هَذِه ممدرة - للموضع الَّذِي يُؤْخَذ مِنْهُ الْمدر فتمدر بِهِ الْحِيَاض أَي يسد بِهِ خصاص مَا بَين حجارته أَبُو عبيد لطت الْحَوْض لوطاً - طينته وَمِنْه
قيل: (أجد لفُلَان لوطة) يَعْنِي الْحبّ اللاصق بِالْقَلْبِ وَمن قيل: (لَا يلتاط هَذَا الْأَمر بصفري) أَي لَا يلصق بِهِ صَاحب الْعين النطته لنَفْسي خَاصَّة والطهلئة - مَا انحت من الطين فِي الْحَوْض بعد مَا ليط أَبُو عبيد الأياد - التُّرَاب يَجْعَل حول الْحَوْض وَقد تقدم أَنه التُّرَاب يَجْعَل حول الخباء وَأنْشد: دفعناه عَن بيض حسان بأجرعٍ حوى حولهَا من تربه بإياد ابْن دُرَيْد عثلبت الْحَوْض - هدمته وَقد تقدم فِي وابلندج الْحَوْض - تهدم وابلندج الْمَكَان - اتَّسع أَبُو زيد الخبيط - حَوْض خبطته الابل حَتَّى هدمته وَأنْشد: ونؤى كأعضاد الخبيط المهدم وَالْجمع خبط وَقيل إِنَّمَا سمي خبيطاً لِأَنَّهُ يخبط طينه بالارجل عِنْد بنائِهِ ابْن دُرَيْد سملت الْحَوْض - نقيته من الحمأة صَاحب الْعين عدق الرجل يعدق عدقاً وعدق يَده وعدق بهَا - إِذا أدَار يَده فِي نواحي الْحَوْض كَأَنَّهُ يطْلب شَيْئا وَقَالَ دعقت الابل الْحَوْض تدعقه دعقاً - إِذا ضَربته حَتَّى يتثلم من جوانبه |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
هجوم القوات السعودية على جنوبي العراق وهدمها القباب والأضرحة والمزارات الشيعية.
1216 - 1801 م بعد تصدي قبيلة الخزاعل الشيعية لبعض أتباع الدولة السعودية وقتلها منهم حوالي ثلاثمائة رجل عام 1214هـ قرب النجف احتج السعوديون وطالبوا بدية القتلى ولكن لم يوافق الشيعة على ذلك ... فهاجمت القوات السعودية بقيادة الإمام سعود جنوبي العراق وهدمت القباب والأضرحة والمزارات الشيعية وهدمت قبة قبر الحسين في كربلاء، وعادت بعدها إلى الدرعية. |