|
ينخ
أيْنَخْتُ الناقَةَ: دَعَوْتَها للضِّرَاب، تقول: إيْنخْ إيْنِخْ. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
يَنْخَعُ:
بالفتح ثم السكون، وخاء معجمة، وعين: موضع، عن الأديبي. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
يَنْخُوبٌ:
بالفتح ثم السكون، وآخره باء موحدة: موضع، قال الأعشى: يا رخما قاظ على ينخوب ... يعجل كفّ الخارئ المطيب وأنشد ابن الأعرابي لبعضهم فقال: رأيت إذا ما كنت لست بتاجر ... ولا ذي زروع حبّهنّ كثير وأصبح ينخوب كأنّ غباره ... براذين خيل كلّهن مغير أتجلين في الجالين أم تصبرين لي ... على عيش نجد والكريم صبور فبالمصر برغوث وبق وحصبة، ... وحمّى وطاعون، وتلك شرور وبالبدو جوع لا يزال كأنه ... دخان على حد الإكام يمور ألا إنما الدنيا، كما قال ربّنا ... لأحمد، حزن مرّة وسرور |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
المعجم الفلسفي (بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية)
|
في الفرنسية/ Eleuchus
أو ( sujet du Ignorance) ( الينخوس) لفظ يوناني معناه: موضوع الحجة، أو المناقشة، ويطلق في اصطلاح المناطقة على تجاهل المطلوب ( elenchi Ignoratio) وهو قياس مغالطي يقوم على اثبات أمر غير الأمر المتنازع فيه أو رفضه. وترجع هذه المغالطة إلىالالتباس في كيفية توجيه السؤال إلىالخصم، أو في كيفية اجابته عنه. والقياس المبني على الجهل ( ignorantiam Ad) هو الدليل الذي لا يفحم الخصم الّا لجهله بالمقصود. |