نتائج البحث عن (يُشَوِّن) 17 نتيجة

بيْشُون: مالك الحزين (همبرت 184) وهو البشلون والبلشوم انظر الكلمتين.
فَيْشُون:
بالشين المعجمة، بوزن جيرون: اسم نهر.
يُشَوِّن
من (ش و ن) علم منقول عن الجملة الفعلية بمعنى يخزن.
المقرئ: محمّد بن إبراهيم بن هانئ بن عيشون، أبو عبد الله، الأندلسي الألبيري.
من مشايخه: محمّد بن عبد الله بن أشته، وأبو بكر الآجري وغيرهما.
من تلامذته: مروان بن عبد الملك وغيره.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة: "وحكي ... أنه كان إمام الجامع بطليطلة" أ. هـ.
• غاية النهاية: "وكان أستاذًا كبيرًا حافظًا محققًا .. " أ. هـ.
وفاته: بعد سنة (390 هـ) تسعين وثلاثمائة.

444 - يوسف بن مؤذن بن عيشون، أبو عمر المعافري الوشقي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

444 - يوسف بْن مؤذِّن بن عَيْشون، أبو عمر المعافري الوشقي. [المتوفى: 309 هـ]-[150]-
سَمِعَ: ابن وضاح، وجماعة، ورحل، فسمع بمصر: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الحَكَم، وإبراهيم بْن مرزوق. وبمكّة: محمد بن إسماعيل الصّائغ. وكان من المنفقين في سبيل الله. قيل: إنه فك مائة أسير.
وعاش خمسًا وثمانين سنة.

353 - فرج بن عيشون، أبو ثابت الأندلسي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

353 - فرج بْن عيشون، أَبُو ثابت الْأندلسي. [المتوفى: 389 هـ]
سَمِعَ كثيرًا مِنْ: قاسم بْن أَصْبَغُ وغيره، وكان رجلا صالحًا، كَانَ إمام مدينة إسْتِجَة.
قَالَ ابن الفَرَضِيّ: سَمِعْتُ منه كثيرًا،
وَتُوُفِّي في رمضان.

66 - يونس بن أحمد بن يونس بن عيشون، أبو سهل الجذامي ابن الحراني القرطبي اللغوي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

66 - يونس بن أَحْمَد بن يونس بن عَيْشُون، أبو سهل الجذامي ابن الحراني القرطبي اللغوي. [المتوفى: 442 هـ]
أخذ عن أبي عمر بن أبي الحُباب، وابن سيّد، وكان بصيرًا باللسان، حافظًا للُّغة والعَرُوض، قيّمًا بالَأشعار، مليح الخطّ متقنًا. أقرأ النَّاس مُدّةً، وكان عظيم اللّحية جدًّا. روى عنه أبو مروان بن سرّاج، وأبو مروان الطبني.
توفي في ذي الحجة عن تسعٍ وسبعين سنة.

160 - محمد بن محمد بن الحسن بن عيشون، موفق الملك، أبو الفضل المنجم.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

160 - محمد بْن محمد بْن الْحَسَن بْن عَيْشُون، موفَّق المُلْك، أبو الْفَضْلُ المنجّم. [المتوفى: 506 هـ]
كَانَ رأسًا في صنعة التّنجيم بالعراق، وله شعر رشيق، روى عنه: أبو الوفاء أحمد بْن محمد بْن الحُصَين، فمن شِعْره:
أنت يا مغرور ميت ... فتأهب للفراق
وذر الحرص على الرز ... ق، فما أنت بباقِ
فالأماني والمنايا ... تتَجَارَى في سَباقِ
لك بالأخرى اشتغالٌ ... فتهيَّأ للتَّلاقِ

80 - المقرب بن الحسين بن الحسن، أبو منصور العقيلي العيشوني النساخ،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

80 - المقّرب بن الحسين بن الحسن، أبو منصور العقيلي العيشوني النساخ، [المتوفى: 523 هـ]
والد أحمد الكَرْخيّ.
شيخ صالح، خيّر، سمع: أبا يعلى ابن الفرّاء، وأبا جعفر ابن المسلمة، وغيرهما، روى عنه: السلفي، وابن بوش، وتوفي في ربيع الأوّل.

2 - أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار، أبو العباس الجذامي، الإشبيلي، المقرئ، ابن النخاس، ويكنى أبا جعفر أيضا.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

2 - أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار، أبو العباس الجذامي، الإشبيلي، المقرئ، ابن النخاس، ويكنى أبا جعفر أيضا. [المتوفى: 531 هـ]
أخذ القراءات عن: أبي عبد الله محمد بن شُرَيْح، وأبي الحسن العبْسيّ، وأبي عبد الله السَّرَقُسْطيّ، ومحمد بن يحيى العَبْدَريّ، وأجاز له أبو عليّ الغسّانيّ، وجماعة.
وتصدّر للإقراء في أيّام أبي داود، وابن الدّوش، أخذ عنه: أبو جعفر بن الباذش، وأبو بكر بن خَيْر، ونجبه بن يحيى، وكان يلقّب بالمجوّد لحسن قراءته، وله مصنَّف في النّاسخ والمنْسوخ.
تُوُفّي في رجب، وكان مولده سنة أربع خمسين وأربعمائة، تلا عليه بالسبع أبو حميد عبد العزيز السماتي.

221 - سليمان بن فيروز، أبو داود العيشوني، الخياط الزاهد.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

221 - سليمان بن فيروز، أبو داود العيشوني، الخيّاط الزّاهد. [المتوفى: 566 هـ]
سَمِعَ مُحَمَّد بْن عَبْد السّلام الأنصاري، وأبا الحسن ابن العلاف، وجماعة. وأجاز لَهُ أَبُو المحاسن الرُّويانيّ. وعنه ابن الأخضر، وأحمد بْن أحمد البَنْدَنِيجَيّ.
قَالَ ابن النّجّار: كَانَ صالحًا، ورِعًا، زاهدًا، يأكل من كسْب يده، ولا يخرج من مسجده.

77 - عبيد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن بن مسعود بن عيشون، أبو مروان المعافري، البلنسي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

77 - عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مَسْعُود بْن عَيشون، أَبُو مروان المعافري، البلنسي. [المتوفى: 573 هـ]
روى عن أبي الوليد ابن الدباغ. وحج فلقي: أبا علي ابن العرجاء، وأبا عَبْد اللَّه المازري، وأبا طاهر بْن سِلَفَة. روى عَنْهُ أَبُو عَبْد اللَّه بْن نوح الغافقي.
قال الأبار: وكان نهاية فِي الصَّلاح والبِر والخير، متواضعًا. لم يتزوج، وكان ذا ثروة، واقتنى كثيرًا من الكتب. وتُوُفي سنة ثلاث أو أربع وسبعين.

131 - محمد بن نسيم بن عبد الله العيشوني، أبو عبد الله،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

131 - مُحَمَّد بْن نسيم بْن عَبْد اللَّه العَيْشوني، أَبُو عَبْد اللَّه، [المتوفى: 574 هـ]
كان نسيم مولى أَبِي الفضل بْن عَيْشُون. -[545]-
سمع محمد من أبي الحسن ابن العلاف، وأبي القاسم بْن بيان. روى عَنْهُ ابْن الأخضر، والبهاء عَبْد الرَّحْمَن، والمأمون بْن أَحْمَد الرشيدي، وعبد القادر الرهاوي، والحسين بْن باز الموصلي، وأبو الحسن علي ابن الْجُميزي، وآخرون.
ومات شهيدًا، فإنه وقع من سُلم بيته فمات لوقته فِي جُمادى الآخرة.

249 - محمد بن محمد بن عيشون بن عمر بن صباح، أبو عمرو اللخمي الأندلسي البكي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

249 - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَيْشون بن عُمَر بن صَبَّاح، أَبُو عَمْرو اللَّخْميّ الأندلسي البَكّيّ. [المتوفى: 614 هـ]
وبكَّة: من عمل مُرسية.
قَالَ الْأبَّار: سَمِعَ أَبَا العَبَّاس بن إدريس، وأبا عَبْد اللَّه بن سعادة، وأبا عَبْد الله بن عبد الرحيم. وأجاز له أبو الحَسَن بن هُذَيْل، وجماعة. وَكَانَ يَعقِد الشُّرُوط. وَلَهُ تقييد مُفيد في " الوفيات " اعتمدت عَلَيْهِ، وَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْهُ ابنه عَيْشُون. وَتُوُفِّي في ذي القِعْدَة، عن ستٍّ وسبعين سنة.
قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ ابن مَسْدي.

3 - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف بن محمد بن سليمان بن سوار بن أحمد بن حزب الله بن عامر بن سعد الخير بن عياش، وهو أبو عيشون بن محمود الداخل إلى الأندلس ابن عنبسة بن حارثة بن العباس بن مرداس السلمي، الإمام المحدث أبو إسحاق ابن الشيخ أبي عبد الله الأندلسي، البلفيقي، المعروف بابن الحاج،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

3 - إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهيم بْن مُحَمَّد بْن خَلَف بن محمد بن سليمان بن سوار بن أحمد بن حزب الله بن عامر بن سعْد الخير بن عيّاش، وهو أبو عَيْشُون بن محمود الدّاخل إلى الأندلس ابن عنْبَسَة بن حارثة بن العبّاس بن مرداس السُّلمي، الإمام المحدّث أبو إسحاق ابن الشيخ أبي عبد الله الأندلسيّ، البِلّفيقيّ، المعروف بابن الحاجّ، [المتوفى: 661 هـ]-[36]-
نزيل دمشق.
وُلِد بالمَرِيّة سنة ستّ عشرة وستمائة وكان محدِّثًا، فاضلًا، مُفيدًا، عارفًا.
وبِلّفِيق: بباءٍ موحدةٍ ولامٍ مشدَّدة، حصن عند المَرِيّة.
ذكره الشريف عز الدّين، فقال: سمعت منه، وحصّل الأُصُول الحَسَنَة الكثيرة، وسمع بمصر من جماعة وحجّ وعاد، ثمّ سافر إلى دمشق فتُوُفّي بها في المحرَّم.
قلت: هذا كتبته ولا أعرفه.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت