الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة
|
النحوي، اللغوي: الحسن بن أبي الفتح بن أبي النجم بن وزير، أبو محمّد الواسطي.
ولد: سنة (556 هـ) ست وخمسين وخمسمائة. من مشايخه: إسماعيل الجواليقي، وأبو الحسين بن القصار وغيرهما. من تلامذته: ابن النجار وغيره. كلام العلماء فيه: • تاريخ الإسلام: "طلب الحديث وقتًا وشارك في العلوم" أ. هـ. • الوافي: "كان يكتب خطًا حسنًا ونقل نقلًا صحيحًا ويضبط مليحًا. وكان فاضلًا في علم النحو واللغة والأخبار صدوقًا حسن الطريقة" أ. هـ. ¬__________ * تاريخ بغداد (7/ 400)، غاية النهاية (1/ 226)، المنتظم (16/ 97)، المغني في الضعفاء (1/ 165)، ميزان الاعتدال (2/ 268)، البداية والنهاية (12/ 101)، لسان الميزان (2/ 282)، تاريخ الإسلام (وفيات 458) طـ. تدمري. (¬1) تاريخ الإسلام: حسن بن عليّ بن المبارك. * بغية الوعاة (1/ 516)، الوافي (12/ 200)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة 620 هـ)، ط بشار. • بغية الوعاة: "قال القفطي (¬1): ... وكان فاضلًا عالمًا بالنحو واللغة والأخبار صدوقًا، حسن الطريقة، كاتبًا مجيدًا متدنيًا لطيف الأخلاق، متواضعًا كتب كثيرًا من كتب الأدب" أ. هـ. وفاته: سنة (620 هـ) عشرين وستمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
63 - الْحَكَمُ بْنُ فَصِيلٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ. [الوفاة: 171 - 180 ه]
عَنْ: خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَسَيَّارِ أَبِي الْحَكَمِ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، وَيَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، وَعَنْهُ: عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَغَيْرُهُمْ. قَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ: كَانَ مِنْ أَعْبَدِ أَهْلِ زَمَانِهِ. وَقَالَ أَبُو داود: ثِقَةٌ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يُخَالِفُ الثِّقَاتِ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، وَمِثْلُهُ يحيى بن فصيل، والباقون فضيل بضم ومعجمة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
154 - ت: عَبْد الله بْن داود التَّمَّار، أبو محمد الواسطيُّ. [الوفاة: 191 - 200 ه]
عَنْ: ابن جُرَيج، وحَنْظلة بْن أَبِي سُفْيان، والحمَّادَيْن. وَعَنْهُ: محمد بْن المُثَنَّى، وأحمد بْن سِنان القطّان، وهارون بْن سليمان الأصبهاني، وآخرون. وكان صاحب سُنّة. قَالَ أبو أحمد الحاكم: لَيْسَ بالمتين. وقال الْبُخَارِيّ: فيه نظر. قلت: روى أحاديث موضوعة كأنه آفَتها. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
483 - م د: وَهْب بْن بقيّة بْن عثمان بْن سابور، أبو محمد الواسطي، ويقال له: وهبان. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: هُشَيْم، ويزيد بْن زُرَيْع، وخالد بْن عبد الله الطحان، وطبقتهم. وَعَنْهُ: مسلم، وأبو داود، وأبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم البغوي، وجعفر الفريابيّ، وأبو العباس السراج، وآخرون. قَالَ يَحْيَى بْن مَعِينٍ: ثقة، لكنه سَمِعَ وهو صغير. قلتُ: وقع لنا حديثه عاليًا. وتُوُفيّ سنة تسع وثلاثين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
59 - عَبْد الله بْن عُمَر بْن أَحْمَد بن عَلِيّ بْن شَوْذبَ، أَبُو محمد الواسطيُّ المقرئ، المُحدِّث. [المتوفى: 342 هـ]
سَمِعَ: شُعيب بْن أيوّب الصَّريفيِنيّ، ومحمد بْن عَبْد الملك الدّقيقيّ، وصالح بْن الهيثم، وجعفر بْن محمد الواسطيين. وكان مولده فِي سنة تسعٍ وأربعين ومائتين. قَالَ أَبُو بَكْر أحمد بْن بيِريّ: ما رأيت أقرأ منه لكتاب اللَّه. قَالَ: وتوفي يوم الجمعة لإحدى عشرة بقيت من ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين وثلاث مائة. قلت: روى عَنْهُ ابنه عُمَر، وأبو عَلِيّ منصور بْن عَبْد اللَّه الخالدي، -[782]- وأبو بَكْر بْن لال الهَمَذانيّ، وابن مَنْدَه، وابن جُمَيْع فِي مُعْجمه، وأبو عَلِيّ الْحُسَيْن الرُّوذَبَارِيّ شيخ البَيْهقيّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
253 - عَبْد القادر بن علي بن نومة، أَبُو مُحَمَّد الواسطي الشاعر. [المتوفى: 577 هـ]
جالس أَبَا السعادات ابن الشجري، وأبا منصور ابن الجواليقي. ومَدَح الخلفاء. ومات غريبًا بمصر. -[601]- ومن شِعره: أصيب ببلوى الجسم أيوب فاغْتَدَى ... به تضرب الأمثال إذ يذكر الصبرُ فلما انتهى بلواه من بعد جسمه ... إلى القلب نادى مُعْلنًا: " مَسَّنِي الضر " وكلُّ بلائيَ عند قلبي ولم أبحْ ... بشكوى الَّذِي ألقى ولم يظهر السر هذا هَذَيان وقَولٌ من وراء العافية، ومجرد دعوى كاذبة. كما فشر من قَالَ: وكُلُّ بلاء أيوب بعضُ بليتي ولكن الشعراء فِي كل واد يهيمون، ويقولون ما لَا يفعلون. وكما قيل: أمْلَح الشعْر أكذبه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
305 - الحسَن بْن عسكر، أَبُو مُحَمَّد الواسطي. [المتوفى: 579 هـ]
سمع أَبَا علي الفارقي، وغيره. روى عَنْهُ ابْن الدبيثي قَالَ: كنت ببغداد فِي ليلة رجب سنة إحدى وعشرين وخمس مائة جالسًا على دكَة للفُرْجَة بباب أبرَز، إذ جاء ثلاثُ نِسْوة فجلسْنَ إلى جانبي، فأنشدتُ متمثلًا: هواءٌ ولكنه راكدٌ ... وماءٌ ولكنه غير جاري فقالت لي إحداهنّ: هَلْ تحفظ لهذا البيت تماما؟ فقلت: لا. فقالت: فإن أنشَدَك أحدٌ تمامه ماذا تُعطية؟ قلت: أقبل فاه. فأنشدتني: وخمرٌ مِن الشّمس مخلوقةٌ ... بدت لك فِي قَدَحٍ من نُضار إذا ما تأمّلتَها وهي فِيهِ ... تأمّلتَ نورًا محيطًا بنار هواءٌ ولكنه راكدٌ ... وماءٌ ولكنه غير جاري كأنّ المدير لها باليمين ... إذا دار بالشرب أو باليَسارِ توشح ثوبًا من الياسمين ... لَهُ فرد كُمٍّ من الجُلَّنَار |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
217 - عَبْد المحمود بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ، الفقيه الصالح أَبُو مُحَمَّد الواسطيّ، الشافعيّ. [المتوفى: 586 هـ]
تفقَّه بواسط على أبي جعفر هبة اللَّه ابن البُوقيّ. وسَمِع بالكوفة من أَبِي الْعَبَّاس بْن ناقة، وبالبصرة منَ الْمُبَارَك بْن مُحَمَّد المواقيتيّ، وبمكةَ منَ الْمُبَارَك بْن عَلِيّ الطّبّاخ. ودرَّس وأفتى، ومات كهلًا فِي ربيع الأول بواسط. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
659 - الحَسَن بن أَبِي الفَتْح، الْأديب أَبُو مُحَمَّد الواسطي. [المتوفى: 620 هـ]
سَمِعَ ابن شاتيل، وتأدَّب بابن العَصّار، وطلب الحديث وقتًا وشارك في العلوم. روى عنه ابن النجار، توفي ما بين الحرمين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
366 - القاسمُ بن القاسم بن عُمَرَ بن منصور، العَلَّامة أبو مُحَمَّد الواسطيّ. [المتوفى: 626 هـ]
قرأ القراءات على أبي بكر ابن الباقِلّانيَ. وسَمِعَ الكثير من كتب اللّغة، وَبَرَعَ في عِلم اللِّسان، وألَّفَ كُتبًا مفيدةً في ذلك. وسكن حلب زمانًا إلى أنّ تُوُفّي في ربيع الأوّل سَنَة سِتٍّ. ذكره المُوقاني في تعاليقه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
468 - الْحُسَيْن بن أَبِي السعادات أَحْمَد بن الْحُسَيْن بن شاكر، أَبُو محمدٍ الواسطيّ النَّهْرُبانيّ. [المتوفى: 637 هـ]
سَمِعَ من أَبِي طَالِب الكَتَّانيّ؛ وحدَّث عَنْهُ ببغداد. ومات في شوال. أجاز للقاسم ابن عساكر، والمُطَعِّمِ، وجماعةٍ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
12 - الْحَسَن بْن عَليّ بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بن صَدَقَة، الحكيم البارع، أَبُو مُحَمَّد الواسطي، المعروف بابن ميجال - بياء آخر الحروف ثم جيم - الطبيب المجاور بمكّة. [المتوفى: 651 هـ]
وُلد سنة ثمانين وخمسمائة بواسط. وسمع: أَبَا الفتح ابن المَنْدائيّ، وابن الأخضر، وغيرهما. روى عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد الدمياطي، وغيره، وتُوُفيّ في ذي القعدة بمكّة. |