|
النحوي، المفسر الحسن بن محمّد بن الحسن بن سابق الدين بن علي بن علي بن أحمد بن أسعد بن أبي السعود بن يعيش، المعروف بالنحوي الصنعاني الزيدي.
كلام العلماء فيه: • البدر الطالع: "عالم بالزيدية (¬1) في زمانه وشيخ شيوخهم وناشر علومهم كان يحضر حلقة تدريسه نحو ثمانين عالمًا وله تحقيق وإتقان لا سيما لعلم الفقه يفوق الوصف ... كان زاهدًا ورعًا متقشفًا متواضعًا" أ. هـ. وفاته: سنة (791 هـ) إحدي وتسعين وسبعمائة. من مصنفاته: "التذكرة الفاخرة" وله "التيسير في التفسير"، وتعليق علي "اللمع". |
|
النحوي، اللغوي: يعيش بن عليّ بن يعيش بن أبي السَّرايا محمّد بن عليّ بن المفضل، أبو البقاء الأسدي الموصلي ثم الحلبي، ويعرف قديمًا بابن الصائغ.
ولد: سنة (553 هـ)، وقيل: (556 هـ) ثلاث وخمسين، وقيل: ست وخمسين وخمسمائة. من مشايخه: أبو سعد بن أبي عصرون، وأبو السخاء الحلبي، وأبو العباس الكندي وغيرهم. من تلامذته: الصاحب بن العديم، وابنه مجد الدين وغيرهما. كلام العلماء فيه: • وفيات الأعيان: "كان فاضلًا ماهرًا في النحو والتصريف ... وكان خفيف الروح ظريف الشمائل، كثير المجون، مع سكينة ووقار" أ. هـ. • السير: "كان طويل الروح، حسن التَّفَهم، طويل الباع في النقل، ثقة علامة كيسًا، طيب المزاح، حلو النادرة، مع وقارٍ ورزانةٍ" أ. هـ. • الأعلام: "من كبار العلماء بالعربية، موصلي ¬__________ * هدية العارفين (2/ 547)، إيضاح المكنون (1/ 308)، معجم المطبوعات لسركيس (1344)، الأعلام (8/ 202)، معجم المؤلفين (4/ 131). * معرفة القراء (2/ 560)، غاية النهاية (2/ 391)، التكملة لوفيات النفلة (1/ 160)، تاريخ الإسلام (وفيات 587) ط. تدمري. * وفيات الأعيان (7/ 46)، تاريخ ابن الوردي (2/ 176)، السير (23/ 144)، العبر (5/ 181)، المختصر في أخبار البشر (3/ 174)، النجوم (6/ 355)، مفتاح السعادة (1/ 197)، بغية الوعاة (2/ 351)، الشذرات (7/ 394)، كشف الظنون (1/ 412)، هدية العارفين (2/ 548)، الأعلام (8/ 206). الأصل مولده ووفاته في حلب رحل إلى بغداد ودمشق وتصدر الإقراء بحلب إلى أن توفي" أ. هـ. وفاته: سنة (643 هـ) ثلاث وأربعين وستمائة. من مصنفاته: "شرح التصريف" لابن جني، و "شرح المفصّل" للزمخشري. |