الفَوَاسق الخمس والفُوَيسقة: راجِعِ "الفسوق".

المقرئ: عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمّد بن وَرِّيدة، أبو الفرج البغدادي، الحنبلي البزاز، الملقب بفويرة (¬1).
ولد: سنة (599 هـ) تسع وتسعين وخمسمائة.
من مشايخه: الفخر محمّد بن أبي الفرج الموصلي، وأبو أحمد بن سكينة صاحب الشهرزوري وغيرهما.
من تلامذته: الذهبي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• معرفة القراء: "انفرد عن أقرانه وكنت أتحسر على الرحلة إليه. وما أتجسر خوفًا من الوالد فإنه كان يمنعني" أ. هـ.
• نص مستدرك من كتاب العبر: "مسند العراق ... شيخ المستنصرية. وانتهى إليه علو الإسناد في القراءات والحديث" أ. هـ.
• الوافي: "شيخ دار الحديث المستنصرية .. انتهى إليه علو الإسناد في عصره ... ذكره الفرضي فقال: شيخ جليل ثقة مسند مكثر" أ. هـ.
وفاته: سنة (697 هـ) سبع وتسعين وستمائة.

اللغوي: علي بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن محمّد بن مهدي الفوّي المدني المدلجي، نور الدين.
ولد: في حدود سنة (720 هـ) عشرين وسبعمائة.
من مشايخه: ابن شاهد الجيش، وأبو حيان الميدومي، وغيرهما.
من تلامذته: أبو حامد بن ظهيرة، وغيره.
كلام العلماء فيه:
• ذيل العبر: "كان رجلًا صالحًا، أمّارًا بالمعروف، نهاءً عن المنكر، متقشفًا ملازمًا على طريقة السلف، لا يكثر الإقامة ببلد ولا ينقطع في الغالب إلى معلوم، وكان غالب إقامته بالحرمين" أ. هـ.
• الدرر: "مهر في العربية والحديث ... ودرّس بمدرسة إسماعيل بن زكريا ببغداد واتفق وهو ببلاد العجم أن شخصًا حدثه بحديث عن آخر عنه، فقال له: أنا الفوّي، فاسمعه مني يعلو سندك، وكان عارفًا بالعربية وغيرها أقام بالمدينة ودرّس بها" أ. هـ.
• إنباء الغمر: "كان ماهرًا في الحديث، وحدث عن أصحاب النجيب والفخر، وأقام بالمدينة النبوية فترة ودرس بها" أ. هـ.
¬__________
* بغية الوعاة (2/ 146).
* البغية (2/ 141)، ذكر وفاته سنة (786 هـ) وهو وهم، الدرر (3/ 10)، إنباء الغمر (2/ 30)، الشذرات (8/ 474)، الذيل على العبر للعراقي (2/ 498)، درة الحجال (3/ 219).

وفاته: سنة (782 هـ) اثنتين وثمانين وسبعمائة.

النحوي: محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد الحافظ، بدر الدين، أبو عبد الله، ابن الفويرة (¬1) السلمي، الحنفي.
من مشايخه: الصدر سليمان، وابن عطاء، وابن مالك وغيرهم.
من تلامذته: روى عنه الدمياطي في معجمه.
كلام العلماء فيه:
• العبر: "أحد الأذكياء الموصوفين" أ. هـ.
• فوات الوفيات: "وكان ذا مروءة ودين ومعروف" أ. هـ.
• البداية: "حصل وبرع ونظم النثر، وكتب الكتابة المنسوبة" أ. هـ.
من أقواله: في البداية والنهاية: "رآه بعض أصحابه في المنام بعد وفاته فقال: ما فعل الله بك؛ فأنشأ يقول:
ما كان لي من شافعٍ عنده ... غير اعتقادي أنه واحد
وفاته: سنة (675 هـ) خمس وسبعين وستمائة، وقال صاحب الجواهر المضية: "رأيت بخط الحافظ الدمياطي في (مشيخته): توفي ليلة الجمعة فجاءة منتصف ربيع الآخر سنة أربع وخمسين وستمائة وقد بلغ (63 سنة) " أ. هـ.

400 - الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن حسّوُن، عمادُ الدّين أَبُو عَبْد اللَّه الْقُرَشِيّ الفُوِّيُّ الشّافعيّ، [المتوفى: 636 هـ]
خطيبُ فوَّةَ.
وُلِد سنة أربع وستين وخمسمائة ببلد سخَا. ووَلِيَ القضاءَ ببعضِ الأعمال. وأرسلَ ولدَهُ مُحَمَّدًا شيخنا إلى الإسكندرية فسَمِعَ " الخِلَعيّات " من ابنِ عماد.
حدَّث عن الفقيه أَبِي القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن سلامة. رَوَى عَنْهُ الحافظُ زكيّ الدّين شيئًا من شِعرِه وقال: تُوُفّي فِي سادس صفر.
وخرَّجَ عَنْهُ ابن مسدي، وقال: سَمِعَ من البُوصيريّ، وحمادٍ الحرّانيّ. وكان متصدراً بجامع مصر.

545 - عُمَر بن مظفر بن سعَيِد، القاضي. رشيدُ الدّين، أَبُو حفص، الفِهْريّ، الفُوِّيّ، الْمَصْريّ، الشاعر، الكاتب. [المتوفى: 638 هـ]
تقَلَّبَ فِي الخِدَم الديوانية. وكانَ شاعرًا مُحْسِنًا، مدَحَ الملوك والوزراء. وكان كثيرَ المحفوظِ، حلوَ النادرةِ. رَوَى عَنْهُ: الزكيُّ المُنْذريُّ، وغيره.
وعاشَ خمسًا وسبعين سنة. تُوُفّي فِي سابع جُمَادَى الأولى.

546 - عوضُ بن فُخَيْر بن رمضان. أَبُو القاسم الْقُرَشِيّ، الفِهْريّ، الفُوِّيّ، ثمّ الْمَصْريّ، الأديبُ، الشاعر، ويُعرفُ بالأديب القطان. [المتوفى: 638 هـ]-[273]-
صَحِبَ الأديب إِسْمَاعِيل العَطَّار.
رَوَى عَنْهُ من شعره الزكي المُنْذريُّ، وقال: كَانَ مُحِبًّا للفضيلة، كثيرَ الشغفِ بمعرفةِ التواريخ، والوفيات، والوقائع.
تُوُفّي فِي العشرين من رمضان عن أربعٍ وثمانين سنة.

550 - مظفّر بْن عَبْد الملك بْن عتيق بْن مكّيّ، أَبُو منصور الفِهْريّ، ابن الفُوِّيّ، الإسكندرانيّ، المالكي، الشاهد. [المتوفى: 648 هـ]
ولد سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، وسمع من: السِّلَفيّ، روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وَأَبُو القاسم بْن بَلَبَان، وَعَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الوهاب بن عطية، وأبو محمد ابن الصَّيْرفيّ، وَأَبُو الهُدَى عيسى السَّبْتيّ، وعدّة.
تُوُفّي في سلخ ذي القعدة.

154 - عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بن حَفّاظ، الشَّيْخ زكيُّ الدين أَبُو مُحَمَّد السُّلميّ الدمشقي، المعروف بابن الفُوَيْره. [المتوفى: 654 هـ]-[758]-
وُلد سنة إحدى وتسعين وخمسمائة تقريبًا. وحدث عن: أَبِي اليُمْن الكِنْديّ. وكان من المعدّلين بدمشق.
توفّي فجاءةً ليلة منتصف ربيع الآخر. وكان ابنه بدرُ الدين من أعيان الحَنفِيَّة.

252 - مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن حفّاظ، الصَّدرُ بدر الدّين السُّلَميّ، الدّمشقيّ، الحنفيّ، المعروف بابن الفُوَيْرة. [المتوفى: 675 هـ]
تفقَّه على الصدر سُلَيْمَان، وبرَع فِي المذهب، وأفتى ودرّس وناظرَ ووليّ غير مدرسة. وأخذ العربية عن الشيخ جمال الدين ابن مالك. ونظر فِي الُأصول. وقال الشِّعْر الفائق وكان ذا مُرُوءة ودِين وبِرّ ومعروف ومكارم، وهو والد المولى جمال الدّين. فَمَنْ شِعره:
عاينتُ حَبَّة خالِهِ ... فِي روِضةُ من جلنار
فغدا فؤادي طائرا ... فاصطاده شرك العذار
وله: -[296]-
وشاعر يسحرني طرفة ... ورقة الألفاظ من شعره
أنشدني نظْمًا بديعًا فَمَا ... أحسنَ ذاك النَّظْم من ثغرهِ
تُوُفِّيَ الإِمَام بدْر الدّين فِي جُمَادَى الأولى. وقد حدَّث عن العَلَم السّخاويّ وغيره. روى عنه الدّمياطيّ فِي " معجمه ".

180 - كافور الصواف، عتيق ابن الفوي. [المتوفى: 693 هـ]
شيخ مبارك، روى عن ابن عماد وغيره، كتب عَنْهُ عامّة الطَّلَبَة. وتُوُفيّ بمصر فِي الرّابع والعشرين من ربيع الآخر وله ثلاثٌ وثمانون سنة. وكان بسوق الأنماطيّين.

469 - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللّطيف بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن وَريدَة، الشَّيْخ المعمَّر كمال الدِّين أبو الفَرَج البغداديّ، الحنبليّ، المقرئ، البزّاز، المكبّر والده بجامع القصر، شيخ دار الحديث المستنصريّة، ويلقَّب بالكمال الفُوَيْرة، [المتوفى: 697 هـ]
من الفروهيّة.
انتهى إليه عُلُو الإسناد فِي عصره، وُلِدَ قبل سنة ستمائة أو فيها، وسمع من أَحْمَد بْن صَرْما وأبي بكر زَيْدُ بْن يحيى البيّع وأبي الوفاء محمود بن منده، قدم عليهم، والمهذب ابن قنيدة وعمر بْن كرم ومحمد بْن الْحَسَن بْن أُشنانة وأبي الكرم عليّ بْن يُوسُف بْن صبوخا ويعيش بْن مالك ومحمد بْن أَحْمَد بْن صالح الجيْليّ وأبي صالح نصر بْن عَبْد الرّزّاق الجيليّ وسعيد بْن ياسين ومحمد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي حرب النَّرْسيّ ومحمد بن أبي جعفر ابن المهتدي بالله.
وأجاز له: عمر بن طَبْرزَد وعبد الوهاب ابن سُكَيْنَة والحسين بْن شُنيف ومحمد بْن هبة الله الوكيل وعبد العزيز ابن الأخضر وخلْق، وقرأ للسّبعة على فخر الدِّين مُحَمَّد بْن أبي الفَرَج المَوْصِليّ الفقيه صاحب ابن سعدون القُرْطُبيّ، وسمع منه كتابي " التّيسير " و " التجريد " فِي القراءات. وروى الكثير وعُمِّر دهرًا طويلًا، وكنت في سنة أربع وتسعين وسنة خمسٍ أتلهّف على لُقِيّه وأتحسّر، وما يمكنني الرحلة إليه لمكان الوالد ثُمَّ الوالدة.
ذكره الفَرَضيّ، فقال: شيخ جليل، ثقة، مُسِند، مُكثر، وُلِدَ سنة ثمانٍ أو تسعٍ وتسعين.
قال: وسمع على أبي الوفاء محمود كتاب " الموت " وكتاب " الرقّة والبكاء " لابن أبي الدّنيا، وسمع " صفة المنافق " للفِرْيابيّ على ابن صرما، و " جزء أَبِي الجهم " على ابن قُنيدة، وجزء " عقلاء المجانين " على ابن أبي حرب، وكتاب " الإقناع " فِي القراءات الشّواذ على عمر بْن كرم، عن جَدّه عَبْد الوهّاب الصّابونيّ، عن أبي العز القلانسي، عن أبي عليّ، عن الأهوازيّ، وكتاب " الهداية " لأبي الخطاب على النجم يعيش الأنباري، قال: أخبرنا سعد الله ابن الدّجاجيّ، عن المصنِّف، ثُمَّ ذكر الفَرَضيّ عدّة أجزاء تركتها.
شاخ الكمال الفُوَيرة وانهرم، وتغيَّر قبل موته بأشهر، وقد أذن لي فِي -[859]-
الرواية عَنْهُ بجميع مَرْوِيّاته، وكتب بيده فِي ربيع الأوّل، فِي حال استقامته، من هذا العام وأجاز معي لمحمد ابن البِرْزاليّ رحمه اللَّه، ولأولاده قاضي القُضاة بدر الدين ابن جماعة، ولمحمد ابن الإِمَام كمال الدِّين الشّرِيشيّ، ولأولاد شمس الدِّين ابن الفخر الخمسة، ولمحمد ابن جمال الدِّين ابن الفُوَيرة، ولفخر الدِّين المقاتليّ، ولابن عمتي محمد ابن الطّحّان، وخلْق سواهم.
مات فِي ذي الحجّة.