المفسر عطاء بن دينار الهذلي بالولاء، المصري، يُكنى أبا طلحة.
من مشايخه: عمار بن سعد التجيبي، وحكيم بن شريك الهذلي، وسعيد بن جبير وغيرهم.
¬__________
* تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة 13) ط. تدمري، التاريخ الكبير (6/ 473)، تهذيب التهذيب (7/ 179)، ميزان الاعتدال (5/ 89)، تقريب التهذيب (677)، كشف الظنون (1/ 453)، الأعلام (4/ 235)، معجم المؤلفين (2/ 378)، الجرح والتعديل (3/ 1 / 332)، تهذيب الكمال (20/ 67).

من تلامذته: عمرو بن الحارث، وحيوة بن شريح، ويحيى بن أيوب وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* الجرح والتعديل: "قال أحمد بن حنبل: عطاء بن دينار من أهل مصر، ثقة.
قال أحمد بن صالح: عطاء بن دينار هو من ثقات أهل مصر وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة، وليست له دلالة على أنه سمع سعيد بن جبير.
حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن عطاء بن دينار فقال: هو صالح الحديث إلا أن تفسيره أخذه من الديوان فإن عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فوجده عطاء بن دينار فأخذه فأرسله عن سعيد بن جبير" أ. هـ.
* تهذيب الكمال: "قال النسائي: ليس به بأس.
وقال أبو سعيد بن يونس: مستقيم الحديث معروف بمصر وداره بها في الحمراء في بني بَحْر نحو دار الليث بن داود لها بابان عظيمان" أ. هـ.
* تاريخ الإِسلام: "وثقه أحمد" أ. هـ.
* تقريب التهذيب: "صدوق إلا أن روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة" أ. هـ.
وفاته: سنة (126 هـ) ست وعشرين ومائة.
من مصنفاته: له تفسير يرويه عن سعيد بن جبير.

230 - د ت: عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ الْهُذَلِيُّ مَوْلاهُمُ، الْمِصْرِيُّ، يُكَنَّى أَبَا طَلْحَةَ. [الوفاة: 121 - 130 ه]
رَوَى عَنْ: عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ التُّجِيبِيِّ، وَحَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
وَعَنْهُ: عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ.
وَثَّقَهُ أَحْمَدُ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

بصري.
عن سعيد بن جبير، وعمار بن سعد التجيبي، وأبي زيد الخولاني.
وعنه عمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وجماعة.
وثقه أحمد، وأبو داود.
وقال أحمد بن صالح: تفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة ليس فيها ما يدل أنه سمع [منه] () .
وقال أبو حاتم: صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان.
كان عبد الملك ابن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه تفسير القرآن، فكتب إليه بهذا، فوجده عطاء بن دينار، فأخذه.
يقال: مات سنة ست وعشرين ومائة.