أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4009- عمرو بن قيس العبدي
س: عَمْرو بْن قيس ابْن أخت الأشج العبدي. وهو أول من أسلم من رَبِيعة، وذلك أن الأشج بعثه إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليعلم لَهُ علمه، فلما لقي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسلم، وأتى الأشج فأخبره أخباره، فأسلم الأشج، وأتى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذكره جَعْفَر. أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
أبو مرحب «5» .
روى سماك بن حرب عنه أنّ النبيّ ﷺ اشترى منه رجل سراويل، أخرجه أحمد وأصحاب السّنن، واختلف فيه على سماك، فقيل عنه عن أبي صفوان بن مالك بن عميرة. وسيأتي في ترجمته. وكلام المزّي يوهم أن سويدا يكنى أبا صفوان، وليس كذلك. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ابن أخت الأشجّ «4» .
ذكره أبو موسى [عن جعفر] «5» بغير إسناد، فقال: بعثه الأشجّ إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم ليعلم له علمه، فأسلم ورجع إلى الأشج فأخبره فأسلم ووفد على النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
أبو مرحب «5» .
روى سماك بن حرب عنه أنّ النبيّ ﷺ اشترى منه رجل سراويل، أخرجه أحمد وأصحاب السّنن، واختلف فيه على سماك، فقيل عنه عن أبي صفوان بن مالك بن عميرة. وسيأتي في ترجمته. وكلام المزّي يوهم أن سويدا يكنى أبا صفوان، وليس كذلك. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ابن أخت الأشجّ «4» .
ذكره أبو موسى [عن جعفر] «5» بغير إسناد، فقال: بعثه الأشجّ إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم ليعلم له علمه، فأسلم ورجع إلى الأشج فأخبره فأسلم ووفد على النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
والد الأسود.
له إدراك ورواية، وكان مع خالد بن الوليد في قتال أهل الحيرة في أول فتوح العراق. وذكر البخاريّ في «تاريخه» بسند صحيح عن الأسود بن قيس عن أبيه، قال: انتهينا إلى الحيرة فصالحناهم على ألف ورحل. فقلت لأبي: وما تصنعون بالرحل؟ قال: من أجل صاحب لنا لم يكن له رحل. وقال ابن سعد: له رواية عن عمر في الجمعة. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
يأتي في ابن وهب.
|
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
شهد بدرا، وتزوج هُرَيْرَةَ بِنْت زمعة أخت سودة بِنْت زمعة أم المؤمنين. ويقال: إنه قاتل يَوْم بدر بسيفين. حديثه بذلك عِنْدَ طالب بْن حجير عَنْ هوذة العصري عَنْهُ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
262 - ع: عثمان بْن عُمَر بْن فارس بْن لقيط بْن قيس العبْديّ الْبَصْرِيّ، يُقَالُ: أصله من بخارى، أبو محمد ويقال: أبو عدي. [الوفاة: 201 - 210 ه]
رَوَى عَنْ: هشام بْن حسان، ويونس بْن يزيد، وَقُرَّةَ بْن خَالِد، وأسامة بْن زيد اللَّيْثيّ، وعليّ بْن المبارك الهُنَائيّ، وابن أَبِي ذئب، وشعبة، ومالك، وخلق. وَعَنْهُ: أحمد، وإسحاق، وأبو خَيْثَمَة، والفلّاس، وبُنْدار، وأحمد بْن منصور الرَّماديّ، وعباس الدُّوريّ، ومحمد بْن يونس الكُدَيْميّ، وخلْق. قَالَ أحمد: رَجُل صالح ثقة. وقال أحمد العِجْليّ: ثقة ثبت. وقال يحيى بْن حكيم المقوم: مات ليلة الاحد لثمانٍ بقين من ربيع الأوَّل سنة تسع. وكذا ورّخه الفلّاس. وغلط أبو أمية فقال: مات سنة ثمانٍ. وغلط آخر فقال: سنة سبْعٍ. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
بصري.
يروي عن منصور وغيره. قال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي: ليس بالقوي. وروى ابن أبي مريم والدارمى، عن ابن معين: ثقة. وعنه عارم، وغيره. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن علي، ما روى عنه سوى ولده الأسود بن قيس.
|