ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (محمد بن العباس) 50 نتيجة
محمد بن العباس القباج
تكملة معجم المؤلفين
|
وله أيضاً: قراءات معاصرة - بيروت: توزيع مؤسسة دار الخواطر، 1392 هـ، 246 ص.
وذكرت له كتب أخرى لم تطبع بعد، وهي: - الأدب المحلي على ضوء مناهج النقد الأدبي الحديث. - أنا (ديوان شعر). - الليالي الحمراء (قصص قصيرة). - أبو القاسم الشابي: دراسة ونقد. محمد بن العباس القباج (000 - 1399 هـ) (000 - 1979 م) من رواد النهضة الأدبية والصحفية بالمغرب. محافظ الخزانة بالرباط، كانت له مكانة علمية ودور أدبي كبير. ألف كتابه المعروف ¬__________ = مقالة نشرها في اليمامة (ع 505، 11 رجب 1398 هـ، ص 47) بعنوان: ناقد وشاعر فقدناه (محمد عامر الرميح). |
38 - ن ق: إبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، أبو إسحاق القرشي المطلبي ابن عم الشافعي، المكي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
38 - ن ق: إبراهيم بْن محمد بْن العبّاس بْن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافَ بْنِ قُصَيٍّ بْنِ كِلابٍ، أبو إسحاق القرشي المطلبي ابن عم الشّافعيّ، المكّيّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
سَمِعَ: أباه، وفُضَيْل بْن عِياض، وجده لأمّه محمد بْن عليّ بْن شافع، والمنكدر بْن محمد بْن المنكدر، وحمّاد بْن زيد، وعبد العزيز بْن أبي حازم، وابن عيينة، وجماعة. وَعَنْهُ: ابن ماجه. والنسائي بواسطة، وأحمد بْن سيّار المَرْوَزِيّ، وأبو بكر بْن أبي عاصم، وبَقيّ بن مَخْلد، ومُطَيَّن. وثّقة النّسائيّ، وغيره. ومات سنة سبع أو ثمان وثلاثين. |
380 - محمد بن العباس، أبو عبد الله مولى بني هاشم البغدادي، صاحب الشامة.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
380 - محمد بن العباس، أبو عبد الله مولى بني هاشم البَغْداديُّ، صاحب الشَّامة. [الوفاة: 231 - 240 ه]
سَمِعَ: شعيب بْن حرب، ومبشّر بْن إِسْمَاعِيل، وجماعة. وَعَنْهُ: موسى بن هارون، وعبد الله بن ناجية. توفي سنة تسع وثلاثين. |
430 - محمد بن العباس بن خالد، أبو عبد الله السلمي الإصبهاني، الرجل الصالح.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
430 - محمد بْن الْعَبَّاس بْن خَالِد، أبو عبد الله السُّلميّ الإصبهانيّ، الرّجل الصالح. [الوفاة: 261 - 270 ه]
رحل فِي العلم، وسَمِعَ: عُبَيْد الله بْن مُوسَى، وأبا عاصم النّبيل، وجماعة. وَعَنْهُ: يوسف بْن محمد المؤذّن، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم، وعَبْد اللَّه بْن محمد ولده، وآخر من روى عَنْهُ عَبْد الله بْن فارس. قَالَ ابنُ أبي حاتم: صدوق من عباد الله الصّالحين، صاحب فضل وعبادة. ولما توفي محمد بن العباس حضره أحمد بن عصام فقال: كان من ثقات إخواننا، وكان عندي ممن كان يخشى الله تعالى. قلت: توفي إلى رحمة الله تعالى سنة ست وستين |
431 - محمد بن العباس بن بسام،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
431 - محمد بن العباس بن بسام، [الوفاة: 261 - 270 ه]
مولى بني هاشم. عَنْ: سهل بن عثمان، ومحمود بن غيلان. وَعَنْهُ: عبد الرحمن بن أبي حاتم وقال: صدوق، والحسين بن المهلب، وجماعة. |
450 - محمد بن العباس بن ماهان المروزي الكابلي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
450 - محمد بن العَبَّاس بن ماهان المَرْوَزِيّ الكابُلي، [الوفاة: 281 - 290 ه]
نزيل بغداد. عَنْ: عاصم بن علي، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي. وَعَنْهُ: أبو عمرو ابن السَّمَّاك، وَأَحْمَد بن كامل، وجماعة. تُوُفِّي سنة إحدى وثمانين. |
451 - محمد بن العباس المؤدب، أبو عبد الله البغدادي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
451 - محمد بن العَبَّاس المُؤَدِّب، أبو عبد الله البَّغْدَادِيّ، [الوفاة: 281 - 290 ه]
مولى بني هاشم. سَمِعَ: هَوْذَة بن خليفة، وعبد الله بن صالح العجلي، وعفان بن مسلم، وسريج بن النُّعْمَان، وجماعة. وَعَنْهُ: عبد الباقي بن قانع، وَأَبُو بَكْر النَّجَّاد، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، والطَّبَرَانيّ. وثّقه الخطيب. ومات في ربيع الأول سنة تسعين؛ مات في عشر المائة، يلقب بلحية الليف. |
452 - محمد بن العباس بن بسام، أبو عبد الرحمن، مولى بني هاشم، المقرئ الرازي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
452 - محمد بن العَبَّاس بن بَسَّام، أَبُو عبد الرحمن، مولى بني هاشم، المقرئ الرَّازِيُّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
قرأ عَلَى: أَحْمَد بن يزيد الْحُلْوَانِيِّ وَهُوَ من أعيان أصحابه، وَحَدَّثَ عَنْ: سهل بن عُثْمَان العسكريّ. رَوَى عَنْهُ الحروف والحديث: الحُسَيْن بن المهلّب المُؤَدِّب، وَمحمد بن عبد الله المقرئ، وَأَبُو الطَّيِّب أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الدّارميّ. وَسَمِعَ منه ابن أبي حاتم، وَقَالَ: صدوق. |
453 - محمد بن العباس بن الوليد، النسائي الفقيه، أبو العباس،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
453 - محمد بن العَبَّاس بن الوليد، النَّسَائِيُّ الفقيه، أَبُو العَبَّاس، [الوفاة: 281 - 290 ه]
صاحب أبي ثَوْر. -[808]- سَمِعَ: هَوْذَة، وعَفَّان، وطائفة. وَعَنْهُ: عَليّ بن محمد المصري، وعبد الله بن إِسْحَاق الخُرَاسَانِيّ، وجماعة. وثّقه الخطيب. |
261 - عبد الله بن محمد بن العباس. أبو محمد السهمي الأصبهاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
261 - عبد الله بن محمد بن العبّاس. أبو محمد السَّهْميّ الأصبهانيّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: سهل بن عثمان العسكريّ، ومحمد بن المغيرة. وَعَنْهُ: الطَّبَرانيّ، وعبد الرحمن بن محمد بن سِياه، وعبد الله بن محمد بن عمر القاضي، وجماعة. تُوُفِّيَ سَنَةَ ستٍ وَتِسْعِينَ. |
444 - محمد بن العباس بن الوليد. أبو سعيد الدمشقي الخياط،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
444 - محمد بن العبّاس بن الوليد. أبو سعيد الدِّمشقيُّ الخيّاط، [الوفاة: 291 - 300 ه]
نزيل جُرْجان. عَنْ: هشام بن عمّار، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو حاتم بن حبّان، وأبو بكر الإسماعيليّ، وأبو أحمد بن عديّ. قَالَ حمزة السَّهْميّ: تُوُفّي بعد التّسعين ومائتين. |
445 - محمد بن العباس الجمحي البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
445 - محمد بن العبّاس الْجُمحيّ البْصريّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
لما عُزِل أبو زُرْعة محمد بن عثمان عن قضاء دمشق، ولى هذا القضاء، وَشُكِرَتْ سيرته. ولما تُوُفّي أعيد إلى القضاء أبا زُرْعة. تُوُفّي الْجُمَحّي سنة سبْعٍ وتسعين. قَالَ ابن عساكر: بَلَغَني أنّ أبا الحسن محمد بن علي المادرائي كتب إلى الْجُمَحّي يُعاتبه بهذه الأبيات: عزيزٌ على مُشفِقٍ أن يراك ... قريبًا لمن لستَ من شَكْلِهِ وأنت الّذي لو تأمَّلْتَهُ ... لأكْبَرْتَ قدرك على مثلهِ فهَبْكَ رَضِيتَ قضاءَ الشّام ... وصرت رئيسًا على أهلهِ ألست تعلم بأنّ الْفَنَاءَ ... على آدم وعلى نَسْلِهِ فماذا تقول إذا ما دُعيتَ ... إلى مَجْمَعٍ ماجَ من حَفْلهِ وقيل هَلُمُّوا بأشياعكم ... وبالْجُمَحِيّ على رِسْلِهِ. |
57 - محمد بن العباس بن أيوب، أبو جعفر الإصبهاني ابن الأخرم الحافظ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
57 - محمد بن العبّاس بن أيّوب، أبو جعفر الإصبهانيّ ابن الأخرم الحافظ. [المتوفى: 301 هـ]
تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة. وقد اختلط قبل موته بسنة، وكان أحد الفقهاء بإصبهان. سَمِعَ بعد الأربعين ومائتين: أبا كُرَيْب، وزياد بن يحيى الحسّانيّ، وعمّار بن خالد، وعليّ بن حرب، والمفضل بن غسان الغلابي. وَعَنْهُ: أبو أحمد العسّال، وأبو الشيخ، والطَّبَرانيّ، وعبد الله بن محمد بن عُمَر، -[43]- وأحمد بن إبراهيم بن يوسف، وجماعة. وله وصيّة حسنة في كرّاس، منها: ونقول الله على العرش، وعِلْمه مُحيطٌ بالدنيا والآخرة. ومنها: من زعم أن لفظه بالقرآن مخلوق فهو كافر. |
152 - محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر بن الدرفس، أبو عبد الرحمن الغساني الدمشقي الشيخ الصالح.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
152 - محمد بن العبّاس بن الوليد بن محمد بن عُمَر بن الِّدرَفْس، أبو عبد الرحمن الغسّانيّ الدّمشقيّ الشيخ الصالح. [المتوفى: 303 هـ]
رَوَى عَنْ: أبيه، وهشام بن عمّار، وهشام بن خالد، ودُحَيْم، ويونس بن عبد الأعلى، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو بكر، وأبو زرعة ابنا أبي دجانة، وجُمَح بن القاسم، والفضل بن جعفر، وأبو عمر بن فضالة، وأبو أحمد بن عَدِيّ، والطَّبَرانيّ، وآخرون. |
250 - محمد بن العباس بن أسلم الأزرق الحمراوي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
250 - محمد بن العبّاس بن أسلم الأزرق الحمراويّ. [المتوفى: 305 هـ]
سَمِعَ: عبد الجبّار بن العلاء. |
487 - محمد بن العباس بن محمد بن يحيى بن المبارك اليزيدي البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
487 - محمد بن العبّاس بْن محمد بن يحيى بْن المبارك اليزيديّ البغداديّ. [المتوفى: 310 هـ]
من بيت علم ولغة. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي الفضل الرياشيّ، وثعلب. وكان صدوقًا، راوية للأخبار. رَوَى عَنْهُ: الصولي، وأبو الطاهر بْن أَبِي هاشم، وعمر بْن محمد بن سيف. له تصانيف. ومات في شوّال. |
539 - جعفر بن محمد بن العباس، أبو القاسم الكرخي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
539 - جعفر بْن محمد بن العبّاس، أبو القاسم الكَرْخيّ. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
عَنْ: جُبَارة بْن المغلِّس، وهنّاد بْن السَّرِيّ، وجماعة. وَعَنْهُ: ابن عديّ، وأبو حفص بن شاهين، وعليّ الحربيّ. وهّاهُ الدَّارَقُطْنيّ. |
238 - عبد الرحمن بن محمد بن العباس، أبو بكر ابن الدرفس الغساني الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
238 - عبد الرحمن بن محمد بن العباس، أبو بكر ابن الدَّرَفْس الغسّانيّ الدّمشقيّ. [المتوفى: 325 هـ]
سَمِعَ: أباه، والعبّاس بن الوليد البيروتيّ، وأحمد بن مسعود المقدسيّ، وأبا زرعة النصري. وَعَنْهُ: عليّ بن الحُسين الأَذَنيّ، وأبو سليمان بن زبر، وأبو بكر ابن المقرئ، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، وأبو عليّ بن مُهَنّا الدّارانيّ، وآخرون. |
309 - الوليد بن محمد بن العباس بن الوليد بن الدرفس. [أبو العباس الدمشقي]
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
309 - الوليد بن محمد بن العبّاس بن الوليد بن الدَّرَفْس. [أبو العبّاس الدمشقي] [المتوفى: 326 هـ]
سَمِعَ: أباه، وأبا أُميّة، الطَّرَسُوسيّ، والربيع بن سليمان. وَعَنْهُ: أبو سليمان بن زَبْر، وأبو هاشم المؤدّب، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، وهو من بيت علم. كنيته أبو العبّاس الدمشقي. |
465 - محمد بن العباس بن شجاع، أبو مقاتل المروزي، ثم البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
465 - محمد بن العبّاس بن شجاع، أبو مقاتل المروزي، ثم البغدادي. [المتوفى: 329 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: أحمد العُطارِديّ، وابن أبي الدّنيا. وَعَنْهُ: يوسف القواس، وغيره. |
466 - محمد بن العباس بن مهران المستملي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
466 - محمد بن العباس بن مهران المُستملي. [المتوفى: 329 هـ]
عَنْ: محمد بن عيسى المدائني، وابن أبي العوام. وَعَنْهُ: الدارقطني، وابن شاهين. توفي في شعبان ببغداد. |
582 - محمد بن العباس بن سهيل الخصيب الضرير.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
582 - محمد بن العبّاس بن سُهيل الخصيب الضّرير. [الوفاة: 321 - 330 هـ]
رَوَى عَنْ: لُوَيْن، وأبي هشام الرفاعيّ، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو القاسم ابن الثّلّاج. وكان غير ثقة، يضع الحديث. بَقِي إلى بعد العشرين وثلاثمائة ببغداد. |
583 - محمد بن العباس بن عبدة، أبو بكر الأصبهاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
583 - محمد بن العبّاس بن عَبْدة، أبو بكر الأصبهاني. [الوفاة: 321 - 330 هـ]
نزل بغداد، وَحَدَّثَ عَنْ: يونس بن حبيب. وَعَنْهُ: محمد بن المظفر، وعمر ابن بِشران. وثقه بعض الحُفّاظ. |
584 - محمد بن العباس بن مهدي، أبو بكر الصائغ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
584 - محمد بن العبّاس بن مهدي، أبو بكر الصَّائغ. [الوفاة: 321 - 330 هـ]
سَمِعَ: عبّاسًا الدُّوريّ، وطبقته. رَوَى عَنْهُ: عبد الله بن عثمان الصفار، وابن جُمَيْع. وثقه الخطيب. وتُوُفّي قبل الثلاثين. |
27 - محمد بن العباس بن يونس، أبو بكر المحاربي الدمشقي، ويعرف بابن زلزل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
27 - محمد بن العبّاس بن يونس، أبو بكر المحاربيّ الدمشقيّ، ويعرف بابن زلْزَل. [المتوفى: 331 هـ]
كان جدُّهم قسيسًا بجوبر. سَمِعَ: بكّار بن قُتيبة، وأبا زُرْعَة النَّصريّ، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو العبّاس السمِّسار، وعبد الوّهاب الكِلابيّ. |
193 - محمد بن العباس بن نجيح، أبو بكر البغدادي البزاز.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
193 - محمد بْن الْعَبَّاس بْن نَجِيح، أَبُو بَكْر البغدادي البزاز. [المتوفى: 345 هـ]-[825]-
وُلِد سنة ثلاثٍ وستين ومائتين. وَسَمِعَ: يحيى بْن أَبِي طَالِب، وأبا قِلابة الرَّقَاشيّ، ومحمد بْن الفَرَج، وأبا العَيْناء، وعيسى بْن عَبْد الله زغاث. وَعَنْهُ: ابن رزْقَوَيْه، ووصفه بالحِفْظ؛ وابن الفضل القطّان، وأبو عَلِيّ بْن شاذان. تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة. |
253 - حمزة بن محمد بن العباس، أبو أحمد الدهقان العقبي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
253 - حمزة بْن محمد بْن الْعَبَّاس، أبو أحمد الدِّهقان العَقَبيّ. [المتوفى: 347 هـ]
بغداديّ، ثقة، يسكن بالعَقَبَة التي بقرب دِجْلة. سَمِعَ: أحمد بْن عَبْد الجبار العُطَارِديّ، ومحمد بْن عيسى المدائنيّ، والعباس الدُّوريّ، وابن أَبِي الدُّنيا، وعبد الكريم الدَّيْرعَاقُوليّ. وَعَنْهُ: الحاكم، وابن رزْقُوَيْه، وأبو القاسم الْحُرْفيّ، وأبو الْحُسَيْن بْن بِشْران، وأبو عَلِيّ بْن شاذان. وآخر من روى عَنْهُ عَبْد الملك بْن بشران. |
455 - محمد بن العباس بن الفضيل، أبو بكر البزاز.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
455 - محمد بْن الْعَبَّاس بْن الفُضَيْل، أَبُو بكر البزاز. [الوفاة: 341 - 350 هـ]-[915]-
نزل حلب، وحدَّث بها عَنْ إِسْمَاعِيل القاضي، ومحمد بْن عثمان بْن أَبِي شَيْبة. قَالَ الخطيب: حدَّث عَنْهُ غير واحد من الغرباء بأحاديث مستقيمة. وَتُوُفِّي بعد سنة أربعين. وَعَنْهُ: عَلِيّ بْن محمد الحلبيّ. |
92 - عبد الله بن محمد بن العباس، أبو محمد المكي الفاكهي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
92 - عبد الله بن محمد بن العبّاس، أبو محمد المكّي الفاكهي. [المتوفى: 353 هـ]
سَمِعَ: أبا يحيى عبد الله بن أبي مَسَرَّة وغيره. وَعَنْهُ: أبو عبد الله الحاكم، ومحمد بن أحمد بن حسن البزاز شيخ البَيْهَقِيّ، وأبو القاسم عبد الملك بن بِشْران، وأبو محمد ابن النحّاس، وجماعة. وكان أَسْنَدَ من بقي بمكّة، وله كتاب " أخبار مكة " في مجلَّدَتَين عند -[57]- صاحبنا ابن حرمي الحافظ. |
226 - الفضل بن محمد بن العباس، أبو العباس الهروي الواعظ الصالح.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
226 - الفضل بن محمد بن العبّاس، أبو العبّاس الْهَرَوِيُّ الواعظ الصالح. [المتوفى: 357 هـ]
سَمِعَ: عثمان بن سعيد الدارمي، وعاش زمانًا ولم يحدّث لاختلال عقله. |
274 - محمد بن العباس بن الوليد بن كوذك، أبو عمر مولى القعقاع بن خليد، العنسي الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
274 - محمد بن العباس بن الوليد بن كُوذَك، أبو عمر مولى القعقاع بن خُلَيّد، العنسي الدمشقي. [المتوفى: 358 هـ]
سَمِعَ: محمد بن العبّاس بن الدرَفس، وأحمد بن بِشْر الصُّوري، وعبد الرحمن بن القاسم الروّاس، وجعفر بن أحمد ابن الروّاس، وإبراهيم بن دُحَيّم، والمفضل بن محمد الْجُنْدي. وَعَنْهُ: تمام، وأبو نصر بن هارون، وعبد الوهاب الميداني، والخصيب بن عبد الله بن محمد، وأبو الحسن ابن السمسار. وتوفي في آخر العام. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمحمد بْنُ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن؛ الحنبليّون قراءة، قالوا: أخبرنا محمد بن السيد بن فارس، قال: أخبرنا الْخَضِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدَانَ سنة إِحْدَى وأربعين وخمسمائة، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد المصيصي، قال: أخبرنا أَبُو نَصْرٍ محمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ، قال: أخبرنا أَبُو عُمَرَ محمد بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ كُوذَكَ، قال: حدثنا عيسى بن إدريس البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن خاله الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ ". |
1 - أحمد ابن المحدث محمد بن العباس بن نجيح البغدادي، أبو الحسن،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
1 - أحمد ابن المحدّث محمد بن العبّاس بن نُجَيْح البغدادي، أبو الحسن، [المتوفى: 361 هـ]
رئيس المعتزلة ببغداد. وَرّخَه طلحة في ربيع الآخر، وقال: كان رئيس المعتزلة. |
53 - محمد بن العباس بن أحمد، أبو بكر المسعودي الاستراباذي الفقيه.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
53 - محمد بن العبّاس بن أحمد، أبو بكر المسعودي الاستراباذي الفقيه. [المتوفى: 362 هـ]
رَحَلَ وَسَمِعَ: أبا يعلى المَوْصِليّ، ومحمد بن الحسين الخثعمي الكوفي، وطبقتهما. وَعَنْهُ: أبو سعد الإدريسي، وقال: لا يُحْتَجّ به. بقي إلى هذه السنة. |
86 - محمد بن عبد الله بن محمد بن العباس، أبو الحسين الشيرازي اللالكائي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
86 - مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ العبّاس، أبو الحسين الشيرازي اللالكائي. [المتوفى: 363 هـ]
ثقة، يَرْوِي عَنْ: حمّاد بن مدرك، وغيره. |
383 - محمد بن العباس بن موسى بن فسانجس، الوزير الكبير أبو الفرج الشيرازي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
383 - محمد بن العبّاس بن موسى بن فسانجس، الوزير الكبير أبو الفرج الشَّيرازي، [المتوفى: 370 هـ]
كاتب مُعِزّ الدولة. ردّ إليه أمور الأموال، فلما مات المُعِز لُقّب بالوزارة من الخليفة المطيع ووزِر لعزّ الدولة، ثم عُزِل بعد سنة وحُبس. تُوُفّي في ذي القعدة سنة سبعين، وله اثنتان وستّون سنة. |
38 - محمد بن العباس بن أحمد بن مسعود، أبو بكر الجرجاني المسعودي الفقيه.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
38 - محمد بن العبّاس بن أحمد بن مسعود، أبو بكر الْجُرْجاني المسعودي الفقيه. [المتوفى: 371 هـ]
رَوَى عَنْ: أبي يَعْلَى المَوْصِلي، وأبي القاسم البَغَوِي. وفيه ضَعْفٌ لكونه حدّث من غير كتابه. بقي إلى هذه السنة، ولا أعرف متى مات. |
39 - محمد بن محمد بن العباس، أبو ذهل العصمي الهروي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
39 - محمد بن محمد بن العبّاس، أبو ذُهل العُصمي الهَرَوِي. [المتوفى: 371 هـ]-[370]-
تُوُفّي في صفر، من جِلِّة المشايخ. |
72 - محمد بن العباس بن وصيف، أبو بكر الغزي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
72 - محمد بن العبّاس بن وصيف، أبو بكر الغزّي، [المتوفى: 372 هـ]
راوي " المُوَطّأ " عن الحسن بن الفرج الغزّي صاحب يحيى بن بكير. وَرَّخ وفاته أبو القاسم بن مَنْدَهْ. وقد روى أيضًا عن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وغيره. رَوَى عَنْهُ: أبو سعد الماليني، ومحمد بن جعفر الميماسي، وآخرون. ولا أعلم فيه جرحاً. وقد سمعنا " موطأ " ابن بكير من طريقه. |
264 - محمد بن العباس بن يحيى الأموي مولاهم، الحلبي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
264 - محمد بن العبّاس بن يحيى الأموي مولاهم، الحلبي [المتوفى: 376 هـ]
نزيل الأندلس. -[433]- سَمِعَ: أبا الجهم بن طلاب بمشغرا، ومحمد بن عبد الله مَكحُولًا ببيروت، وأبا عروبة بحران، وعلي بن عبد الحميد الغضائري، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي بحلب، ومحمد بن سعيد الترخمي بحمص. ووفد على المستنصر بالله خليفة الأندلس، فروى عنه أبو بكر محمد بن الحسن الزّبيدي، وأبو الوليد عبد الله ابن الفَرَضي، وقال: كتبت عنه وقد كُفَّ بَصَرُهُ، وتُوُفّي في هذه السنة. قلت: هذا كان أسند من بجزيرة بالأندلس في عَصْره، ولكن لم يأخذوا عنه كما ينبغي. |
353 - محمد بن العباس بن محمد بن العباس بن أحمد بن عصم، الرئيس أبو عبد الله بن أبي ذهل الضبي الهروي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
353 - محمد بن العبّاس بن محمد بن العبّاس بن أحمد بن عُصْم، الرئيس أبو عبد الله بن أبي ذُهْل الضَّبيّ الهَرَوِيّ. [المتوفى: 378 هـ]
سَمِعَ: محمد بن مُعَاذ الماليني، وأبا نصر محمد بن عبد الله القيسي، وحاتم بن محبوب، وأبا عمرو الحِيري، ومؤمّل بن الحسن الماسَرْجَسي ويحيى بن صاعد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وأدرك البغوي في علة الموت، ولم يسمع منه. -[459]- رَوَى عَنْهُ: الأئمّة الكِبار؛ الدَارقُطْنيّ، وأبو الحسين الحجاجي، والحاكم أبو عبد الله، وأبو يعقوب القَرّاب، وعامّةُ الهَرَوِيّين. وكان يعاشر العلماءَ والصالحين، وله إفضال كثيرعليهم، وكان يُضرب له الدينار دينارًا ونصفًا، فيتصدّق بالدنانير التي من هذا الوزن، ويقول: إنّي لأَفْرَحُ إذا ناولت فقيرًا كاغَدَةً فيتوهّم أنّه فضّة، فيفتحه فيفرح، ثم يزنه فيفرح ثالثاً. وقد قال مرّة: ما مسّتْ يدي دينارًا ولا درهماً من نحو ثلاثين سنة. قال الحاكم: قد صحبت أبا عبد الله بن أبي ذُهْل حَضَرًا وسَفَرًا، فما رأيت أحسن وُضُوءًا ولا صلاةً منه، ولا رأيت في مشايخنا أَحْسَنَ تَضَرُّعًا وابتهالاً منه، ولقد سالت الولي عن أعشار غَلات أبي عبد الله كم تبلغ؟ قال: رُبّما زادت على ألفِ حمْل. وحدّثني أبو أحمد الكاتب أنّ النّسْخَة التي كانت عنده بأسماء من يقوتهم أبو عبد الله بهراة تزيد على خمسة آلاف بيت، وعُرِضَت على أبي عبد الله ولاياتٌ جليلة فامتنع. ومَوْلِده سنة أربع وسبعين ومائتين، واستشهد في صفر. فأخبرني من صحبه أنه دخل الحمام فلما خرج ألبس قميصًا ملطّخًا فانتفخ، ومات شهيدًا. وقال أبو النّضْر عبد الرحمن الفامي: إنّه صنّف صحيحًا على " صحيح البخاري " وتفقّه ببغداد، ولم يجتمع لرئيس بهَرَاةٍ ما اجتمع له من آلات السيادة، ونَسَبُهُ هو وأبو بكر الخطيب فقالا: هو محمد بن العبّاس بن أحمد بن محمد بن عصم بن بلال بن عصم، أبو عبد الله العُصَمي. قال الخطيب: أوّل سماعه سنة تسع وثلاث مائة بهراة، وورد بغداد دفعات، وحدث بها. رَوَى عَنْهُ: الدارقطني، وَأَبُو الفتح بْن أَبِي الفوارس، وَأَبُو بَكْر البَرْقَانِيّ، وغيرهم. قلت: وقد سمع شيخ الإسلام على خلق من أصحابه. قال الخطيب: وكان ثقة نبيلًا، من ذوي الأقدار العالية؛ قال مرّة: قد -[460]- تُوُفّي جماعةٌ أَوْدَعُوا مصنّفاتهم عنّي. سمعت البَرْقَانِيّ يقول: كان ملك هراة تحت أمر ابن أبي ذُهْل لقَدْرِهِ وأَبُوّتِهِ. |
66 - محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن يحيى، أبو عمر بن حيويه الخزاز.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
66 - محمد بن العبّاس بن محمد بن زكريّا بن يحيى، أَبُو عمر بن حَيَّوَيْهِ الخَزّاز. [المتوفى: 382 هـ]
من كبار محدّثي بغداد، سَمِعَ: محمد بن محمد الباغَنْدي، ومحمد بن خلف بن المرزبان، وعبد اللَّه بن إسحاق المدائني، وأبا القاسم البَغَوِي، وخَلْقًا يطول ذكرهم. وَعَنْهُ: أَبُو بكر البَرْقاني، وَأَبُو الفتح بن أبي الفوارس، والعتيقي، والخلال، وعلي بن المحسّن التنوخي، وَأَبُو محمد الجوهري، وآخرون. قال الخطيب: كان ثقة، كتب طول عمره، وروى المصنفات الكبار، ومولده في سنة خمس وتسعين ومائتين. حدثني أبو القاسم الأزهري قال: كان ابن حيويه مكثرا، وكان فيه تسامح، ربما أراد أن يقرأ شيئًا، ولا يكون أصله قريباً منه فيقرأه من كتاب الحسن ابن الرزاز، لثقته -[538]- بذلك الكتاب، وكان مع ذلك ثقة. قال: وسألت البَرْقاني عنه، فقال: ثبت حُجَّةٌ. وقال العتيقي: تُوُفِّي في ربيع الآخر. |
106 - محمد بن العباس، أبو بكر الخوارزمي الشاعر المشهور، ويقال له: الطبرخوي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
106 - مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، أَبُو بَكْر الخوارزمي الشاعر المشهور، ويقال لَهُ: الطَّبَرْخُوِيُّ، [المتوفى: 383 هـ]
لأن أباه من خُوَارِزْمِ وأمه من طَبَرِسْتَان، فركبوا لَهُ من الْأسمين نسبةً. وقيل: إنه ابن أخت مُحَمَّد بْن جرير الطَّبَرِي، وكان مشارًا إِلَيْهِ فِي عصره. لَهُ " ديوان " شعر، وديوان رسائل، فمن شعره: قامت تودّعُني بالأدْمُع السجم ... والصَّمْتُ بين يدٍ منها وبين فَمِ البيْن أخْرَسَها والبيْن أَنْطَقَها ... وهذه حالةٌ فِي الناس كُلّهِمِ قد طال ما انهزمتْ عنّا السُيُوف فلا ... تحاربينا بجيش الورد والعنم لم يبق فِي الْأرض لي شيءٌ أهاب لَهُ ... فهل أهاب انكسارَ الْجَفْن ذي السَّقَمِ أستغفرُ اللَّه من قولي، غلطت بَلَى ... أهاب شمس المعالي مقصِد الْأممِ كَانَ لحظُك من سيف الْأمير ومن ... حتْم القضاء ومن عزْمي ومن كَلِمِي وهي قصيدة طويلة طنّانة، وقد تنقّل فِي البلاد، ومدح الملوك، وأقام بحلب مدة، ثم سكن نيسابور. قال الحاكم فِي " تاريخه ": كَانَ أوحد عصره فِي حِفْظ اللُّغَة والشعر، وكان يذاكرني بالأسماء والكُنَى، حتى يُحَيّرني حِفْظُه. سَمِعَ من إِسْمَاعِيل الصّفّار وأقرانه. ومن شعره: بآمل موْلدي وبنو جَريرٍ ... فأخوالي ويحْكي المرءُ خالَه -[550]- فغيري رافضي عن تراث ... وها أنا رافضيّ عَنْ كَلالَه وله: مَضَت الشَّبِيبَة والحبيبةُ فالتَقَى ... دَمْعَان فِي الْأحشاء يزدحمان ما أَنْصَفَتْني الحادثاتُ رَمَيْنَني ... بمُودّعَيْن وليس لي قَلْبان |
142 - محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات، أبو الحسن البغدادي الحافظ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
142 - مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفُرات، أَبُو الْحَسَن البغدادي الحافظ. [المتوفى: 384 هـ]
سَمِعَ: أَبَا عَبْد اللَّه المَحَامِلي، ومُحَمَّد بن مخلد، فمن بعدهما، وجمعا ما لم يجمعه أحد فِي وقته. -[563]- قَالَ الخطيب: وبلغني أنّه كَانَ عنده عَنْ عَلِيّ بْن مُحَمَّد الْمَصْرِيّ الواعظ وحده ألف جُزْء، وأنّه كتب مائة تفسير، ومائة تاريخ. حدثنا عنه أحمد بن علي البادا، ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة، وَأَبُو إِسْحَاق البرمكي، وحدثني الْأزهري أن ابن الفرات خَلَّف ثمانية عشر صندوقًا مملوءة كتبًا، أكثرها بخطه، وكتابه هُوَ الحجّة فِي صحة النقل، وجَوْدة الضَّبط، ولم يزل يسمع إلى أن مات. وقَالَ لي العتيقي: هُوَ ثقة مأمون، ما رَأَيْت أحسن قراءة منه للحديث، وقَالَ غيره: مات فِي شوّال، وله بضعٌ وستون سنة. |
393 - أبو حيان التوحيدي، صاحب المصنفات، واسمه علي بن محمد بن العباس الصوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
393 - أَبُو حيّان التوحيدي، صاحب المصنَّفات، واسمه عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الصُّوفِي. [الوفاة: 391 - 400 هـ]
كَانَ فِي حدود الأربعمائة، وله مصنَّفات عديدة فِي الْأدب والفصاحة والفلسفة، وكان سيئ الاعتقاد، نفاه الوزير أَبُو مُحَمَّد المهلّبي. -[838]- قَالَ ابن بابي فِي كتاب " الخريدة والفريدة ": كَانَ أَبُو حَيَّان كذَّابًا، قليل الدين والورع عَنِ القَذْف والمجَاهَرَة بالبُهْتَان، تعرّض لأمور جِسامٍ من القدْح فِي الشريعة والقول بالتّعطيل، ولقد وقف سيدنا الصاحب كافي الكفاة على بعض ما كَانَ يُدْغِلُه ويخفيه من سوء الاعتقاد، فطلبه ليقتله، فهرب والتجأ إلى أعدائه، ونفق عليهم بزُخْرُفِه وإِفْكِه، ثم عثروا منه عَلَى قبيح دخْلته وسوء عقيدته وما يُبْطِنه من الإلحاد ويرومه فِي الْإسلام من الفساد، وما يلصقه بأعلام الصّحابة من القبائح، ويضيفه إلى السَّلَف الصّالح من الفضائح، فطلبه الوزير المهلّبي فاستتر منه، ومات فِي الاستتار، وأراح اللَّه منه، ولم تؤثر عَنْهُ إلا مَثْلَبة أو مُخْزيَة. وقَالَ أَبُو الفرج ابن الْجَوْزِي فِي تاريخه: زنادقة الإِسْلام ثلاثة: ابن الرّاوَنْدِيّ، وَأَبُو حَيَّان التوحيدي، وَأَبُو العلاء المَعَرِّي، وأشدّهم عَلَى الْإسلام أَبُو حَيَّان؛ لأنّهما صرَّحا، وهو مَجْمَجَ ولم يصرِّح. قلت: وكان من تلامذة عَلِيّ بْن عيسى الرّمّاني، وقد بالغ فِي الثناء عَلَى الرّمّاني فِي كتابه الَّذِي ألّفه فِي تقريظ الجاحظ، فانظر إلى الحامد والمحمود، وأجْود الثلاثة الرّمّاني مَعَ اعتزاله وتشيّعه. وَأَبُو حَيَّان هُوَ الَّذِي نَسَب نفسه إلى التوحيد، كما سمّى ابنُ تومرت أتباعَه فَقَالَ: الموحِّدين، وكما سمَّى صوفيّةُ الفلاسفة نفوسهم بأهل الوحدة وأهل الاتحاد. أخبرني أحْمَد بْن سلامة كتابةً، عَنِ الطَّرَسُوسِيِّ، عَنِ ابن طاهر الحافظ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الفتح عَبْد الوهاب الشيرازي بالرّيّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا حَيَّان التَّوْحِيدِي يَقُولُ: أناسٌ مضوا تحت التوهُّم وظنُّوا أنَّ الحقّ معهم، وكان الحقّ وراءهم. قلت: مثلك يا مُعَثَّر، بل أنت حامل لوائهم. وقيل: إنّ أبا حَيَّان معدود فِي كبار الشافعية. ذكره لي القاضي عزّ الدين الكناني. -[839]- وقال الشيخ محيي الدين النواوي في " تهذيب الْأسماء ": أَبُو حَيَّان التَّوْحِيدِي من أصحابنا المصنَّفين، من غرائبه أَنَّهُ قَالَ فِي بعض رسائله: لا رِبا فِي الزَّعْفَرَان، ووافقه عَلَيْهِ القاضي أَبُو حامد المَرْوَزِي، والصّحيح تحريم الرِّبا فِيهِ. وقد ذكره ابن النّجّار، وقَالَ: لَهُ المصنَّفات الحَسَنَة، " كالبصائر " وغيرها، وكان فقيرًا صابرًا متديّنًا، إلى أن قَالَ: وكان صحيح العقيدة - كذا قَالَ، بل كَانَ عدوًّا لله خبيثًا - قال: وسمع أبا بكر الشافعي، وجعفرا الخلْدي، وأَبَا سَعِيد السِّيرَافِي، والقاضي أحْمَد بْن بشر العامري. وَعَنْهُ: علي بن يوسف الفامي، ومُحَمَّد بْن منصور بْن جيْكان، وعَبْد الكريم بْن مُحَمَّد الداودي، ونصر بْن عَبْد العزيز المقرئ الفارسي، ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن فارس؛ الشيرازيّون. ولقي الصّاحب ابن عَبَّاد وأمثاله. قلت: وسماع نصر بْن عَبْد العزيز منه فِي سنة خمس وتسعين وثلاثمائة، وقد سَمِعَ منه بشيراز أَبُو سعد عَبْد الرحمن بن ممجة الأصبهاني في سنة أربعمائة. |
269 - يحيى بن سعيد بن محمد بن العباس الهروي القطان.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
269 - يحيى بْن سَعِيد بْن محمد بْن العباس الهَرَويّ القطّان. [المتوفى: 408 هـ]
مات في رجب. |
361 - أحمد بن محمد بن العباس بن حسنويه، أبو سهل الأصبهاني التاجر،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
361 - أحمد بْن محمد بْن العبّاس بْن حَسْنَويْه، أبو سهل الأصبهانيّ التّاجر، [الوفاة: 401 - 410 هـ]
نزيل نَيْسابور. ثِقة. عن الأصم، وأبي الطيب الحبيبي، وعنه المؤذن. |
453 - علي بن الحسن بن محمد بن العباس بن فهر، أبو الحسن الفهري الفقيه المالكي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
453 - عليّ بْن الحَسَن بْن محمد بْن العبّاس بْن فِهْر، أبو الحَسَن الفِهْريّ الفقيه المالكيّ. [الوفاة: 411 - 420 هـ]
سَمِعَ مِن جماعة، وكان بمصر. وقد صنَّف " فضائل مالك " في اثني عشر جزءًا. وسمع بالمشرق، سَمِعَ منه الدّلائيّ، والمهلَّب بْن أَبِي صفرة، وقال: لقيته بمصر ومكة، ولم ألق مثله. |
361 - محمد بن العباس بن حسين، أبو بكر البغدادي القاص.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
361 - محمد بن العبّاس بن حسين، أبو بكر البغداديّ القاصّ. [المتوفى: 430 هـ]
فقيرٌ يقصُّ في الطُّرُقات. روى عن أبي بكر القَطِيعيّ، ومحمد بن أحمد المفيد. روى عنه الخطيب. |
192 - المحسن بن محمد بن العباس بن الحسن بن أبي الجن، الشريف أبو تراب الحسيني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
192 - المحسّن بن محمد بن العباس بن الحسن بن أبي الْجِنّ، الشّريف أبو تُراب الحُسيني. [المتوفى: 436 هـ]
نقيب العلويّين، وقاضي دمشق بعد أخيه لأمّه فخر الدولة أي يَعْلَى حمزة بن الحَسَن نيابةً عن أبي محمد القاسم بن النُّعْمان. روى عن يوسف المَيَانِجِيّ. روى عنه: عليّ بن أحمد بن زهير، وأبو القاسم بن أبي العلاء، وعبد العزيز الكتانيّ. |
220 - أحمد بن محمد بن العباس بن بكران الهاشمي العباسي، أبو العباس.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
220 - أحمد بن محمد بن العبّاس بن بكران الهاشميّ العبّاسيّ، أبو العبّاس. [المتوفى: 438 هـ]
عن عليّ بن محمد بن كيسان، وعنه الخطيب، وقال: صدوق، تُوُفّي عن بضعٍ وسبعين سنة. |