نتائج البحث عن (يحيى بن سليمان) 15 نتيجة

260 - ن: عبد العزيز بن يحيى بن سليمان بن عبد العزيز المدني، أبو محمد الهاشمي، وقيل: اسم جده عبد الله بن عمرو بن أوس، وقيل: عبد الله بن سعد،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

260 - ن: عَبْد العزيز بْن يحيى بْن سُلَيْمَان بْن عبد العزيز المدني، أبو محمد الهاشمي، وقيل: اسم جده عبد الله بن عمرو بن أوس، وقيل: عبد الله بن سعد، [الوفاة: 231 - 240 ه]
من موالي آل العباس.
حَدَّثَ بنيسابور عَنْ: اللَّيْث بْن سعد، ومالك، وسليمان بْن بلال، والدراوردي،
وَرَوَى عَنْ مالك الموطأ.
وَعَنْهُ: زكريّا بْن داود الخفّاف، وصالِح بْن عليّ النَّوْفَليّ الحلبي، وَمحمد بْن أيّوب الرازيّ، وَمحمد بْن علي الصائغ المكي، وموسى بْن إسحاق الأنصاري، وعليّ بن سعيد بن بشير الرّازيّ، ومحمد بن زنجويه بن الهيثم القشيري، وطائفة.
قَالَ البخاريّ: لَيْسَ من أهل الحديث. يضع الحديث.
وقال أبو زُرْعة: لَيْسَ يصدق.
وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالبواطيل.
وقال ابن عدي: ضعيف جدا، يسرق حديث الناس.
قلت: حدث في شعبان سنة ثلاثين، وعاش بعد ذَلِكَ قليلًا.

487 - خ ت: يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد بن مسلم بن عبيد، أبو سعيد الجعفي الكوفي المقرئ،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

487 - خ ت: يحيى بْن سُلَيْمَان بْن يحيى بْن سَعِيد بْن مُسْلِم بْن عُبَيْد، أَبُو سَعِيد الْجُعْفيّ الكُوفيُّ المقرئ، [الوفاة: 231 - 240 ه]
نزيل مصر.
سَمِعَ: حروف عاصم من أبي بكر بن عياش، أخذها عنه أَحْمَد بْن محمد بْن رشدين.
وَسَمِعَ: عَبْد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ، وأبا خَالِد الأحمر، وعبد الرَّحْمَن المحاربيّ، وأبا بَكْر بْن عياش، ووكيعًا، وعبد الله بن وهب، وطائفة.
وَعَنْهُ: البخاري والترمذي، عَنْ رَجُل، عَنْهُ، ومحمد بْن يحيى الذُّهْليّ، وَمحمد بْن عَوْف الطائيّ، والحسين بْن إِسْحَاق التُّسْتُريّ، والحسن بْن سُفْيَان، وأبو الطاهر محمد بْن أَحْمَد بْن عثمان الْمَدِينِيّ، والحسن بْن غُلَيب الْمِصْرِيّ، وآخرون.
قَالَ النسائي: لَيْسَ بثقة.
وقال غيره بتوثيقه.
قَالَ أبو حاتم: شيخ.
وقال ابن حبان فِي كتاب الثقات: ربَّما أَغْرَب.
وقال ابن يونس: تُوُفِيّ سنة سبع وثلاثين.
وقال فِي مكان آخر: سنة ثمان.

594 - يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

594 - يحيى بن سليمان بن نضلة الخُزَاعيّ المدنيّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
روى " الموطأ " عن مالك.
وَرَوَى عَنْ: عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزَّناد، وسليمان بن بلال، والكِبار.
وكان ابن صاعد تلميذه يقدِّمه ويفخِّم أمره.
قال ابن عُقْدة: سمعت ابن خراش يقول: لا يسوى شيئا.

617 - د: أبو حصين بن يحيى بن سليمان الرازي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

617 - د: أبو حُصَيْن بْن يحيى بْن سُلَيْمَان الرّازيّ، [الوفاة: 241 - 250 ه]
لا يُعرف له اسم.
سَمِعَ: ابن عُيَيْنَة، ويحيى بْن أبي زائدة، وَوَكيعًا، وأسباط بْن محمد، وعبد الرزاق، وجماعة.
وَعَنْهُ: أبو داود، وأحمد بْن عليّ الأبّار، وعلي بن سعيد -[1294]- ابن بشير، ومحمد بن إبراهيم الطيالسي، وجعفر بن أحمد بن فارس، ومحمد بن وضاح القرطبي، وآخرون.
وثقه أبو حاتم.

507 - محمد بن يحيى بن سليمان أبو بكر المروزي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

507 - محمد بن يحيى بن سليمان أبو بكر المروزي. [الوفاة: 291 - 300 ه]
سَمِعَ: عاصم بن علي، وأبا عبيد القاسم بن سلام، وخلف بن هشام، وبشر بن الوليد، وعلي بن الجعد، وجماعة، وأكثر عن عاصم.
وَعَنْهُ: أبو بكر النّجّاد، وأبو بكر الشّافعيّ، ومَخْلَد الباقَرْحِيّ، وابن عُبَيْد العسكريّ، وسليمان الطَّبَرانيّ، وطائفة.
قَالَ الدَّارَقُطْني: صدوق.
قلت: هو من كبار شيوخ الإسماعيليّ.
تُوُفّي ببغداد في شوال سنة ثمان وتسعين.

422 - سليمان بن يحيى بن سليمان بن يدر أبو عمرو القيسي الإشبيلي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

422 - سليمان بن يحيى بن سليمان بن يَدَّر أَبُو عَمْرو القَيْسيّ الإشبيليّ. [المتوفى: 646 هـ]
سَمِعَ: الحافظ أَبَا مُحَمَّد بْن حَوْط اللَّه، وغيره. وقرأ العربيّة والأُصول، ودرَّس، وولي خطّة الشُّورَى.
تُوُفّي فِي رمضان.

يحيى بن سليمان [خ ت] الجعفي الكوفي

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عن عبد العزيز الدراوردي، وابن فضيل، وعنه البخاري، وجماعة.
وثقه بعض الحفاظ.
قال أبو حاتم: شيخ.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال ابن حبان.
؟ ؟ ما أغرب.
؟ أما سميه:

يحيى بن سليمان المدني

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عن هشام بن عروة.
وعنه أبو الوليد الطيالسي.
قال العقيلي: لا يتابع على - بعض حديثه عن هشام عن أبيه عن عائشة [متنة] () :
ليس الكاذب من أصلح بين الناس () .

يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

روى عن مالك، وسليمان ابن بلال.
وعنه ابن صاعد - وكان يفخم أمره.
وقال ابن عقدة: سمعت ابن خراش يقول: لا يسوى شيئا.
قلت: وقع لي من عالى حديثه.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت