ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (343) 50 نتيجة
343- إياس بن عدي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
343- إياس بن عدي
ب: إياس بْن عدي الأنصاري النجاري من بني عمرو بْن مالك بْن النجار، قتل يَوْم أحد شهيدًا، ولم يذكره ابن إِسْحَاق. أخرجه أَبُو عمر. |
1343- خالد بن أسيد بن أبي العيص
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1343- خالد بن أسيد بن أبي العيص
ب د ع: خَالِد بْن أسيد بْن أَبِي العيص بْن أمية بْن عبد شمس بْن عبد مناف القرشي الأموي أخو عتاب بْن أسيد، أمهما زينب بنت أَبِي عمرو بْن أمية بْن عبد شمس. أسلم عام الفتح، ومات بمكة. وهو والد عبد الرحمن بْن خَالِد، وكان من المؤلفة قلوبهم. قال ابن دريد: كان أسيد خزازًا روى عن خَالِد ابنه عبد الرحمن، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهل حين راح إِلَى منى. وقال مُحَمَّد بْن أمية بْن خَالِد بْن عبد الرحمن بْن عتاب بْن أسيد: قدم النَّبِيّ يَوْم فتح مكة، وقد مات خَالِد بْن أسيد، والله أعلم. أخرجه الثلاثة. أسيد: بفتح الهمزة، وكسر السين. |
2343- سويد بن جبلة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2343- سويد بن جبلة
ب د ع: سويد بْن جبلة الفزاري لا تصح له صحبة، روى عنه لقمان بْن عامر، وراشد بْن سعد، ذكره أَبُو زرعة الدمشقي في الصحابة، وأنكره أَبُو حاتم، وحديثه مرسل. روى الجراح بْن مليح، عن الزبيدي، عن لقمان، عن سويد بْن جبلة، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " لتزدحمن هذه الأمة عَلَى الحوض ازدحام إبل وردت لخمس ". وله حديث: العارية مؤداة. أخرجه الثلاثة. |
3343- عبد الرحمن بن عبد الله
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3343- عبد الرحمن بن عبد الله
عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن ثعلبة بْن بيحان بْن عَامِر بْن مَالِك بْن عَامِر بْن جشم بْن تيمم بْن عوذ مناة بْن ناج بْن تيم بْن إراشة بْن عَامِر بْن عبيلة بْن قسيمل بْن فران بْن بلي أَبُو عقيل البلوي حليف بني جحجبي بْن كلفة بْن عَمْرو بْن عوف من الأنصار، كَانَ اسمه عَبْد العزى، فسماه رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد الرَّحْمَن. شهد بدرًا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقتل يَوْم اليمامة شهيدًا، قاله الواقدي. أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر. 13414 ب د ع: |
3430- عبد الملك الحجبي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3430- عبد الملك الحجبي
س عَبْد الملك الحجبي أورده أَبُو بَكْر بْن أَبِي عليّ فِي الصحابة عن هاشم بْن القاسم الحراني، عن يعلى ابْنُ الأشدق، عن عَبْد الملك الحجبي، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر بأهل مكَّة، فقالوا: يا رَسُول اللَّه نسقيك نبيذًا. قَالَ: " نعم "، فجيء بِهِ فمزجه، ثُمَّ قَالَ: " هكذا فاشربوا يا أهل مكَّة "، قَالُوا: يا رَسُول اللَّه إنا لنعطش، وإن ماءنا لحار، وهو يشق علينا شرب الماء، قَالَ: " انتبذوا فِي القرب وغيروا طعم الماء واشربوا ". أَخْرَجَهُ أَبُو موسى. |
3431- عبد الملك بن عباد
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3431- عبد الملك بن عباد
ب د ع عَبْد الملك بْن عباد بْن جَعْفَر المخزومي روى سَعِيد بْن السائب الطائفي، عن عَبْد الملك بْن أَبِي زُهَيْر بْن عَبْد الرَّحْمَن الثقفي، أن حمزة بْن عَبْد اللَّه، أخبره عن القاسم بْن حبيب، عن عَبْد الملك بْن عباد بْن جعفر، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أول من أشفع لَهُ من أمتي أهل المدينة وأهل مكَّة وأهل الطائف ". رَوَاهُ عَبْد الوهاب الثقفي، عن سَعِيد بْن السائب، عن حمزة بْن عَبْد اللَّه بْن سبرة، عن القاسم بْن حبيب، عن عَبْد الملك، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، نحوه. ورواه مُحَمَّد بْن بكار، عن زافر بْن سلمان، عن مُحَمَّد بْن مُسْلِم، عن عَبْد الملك بْن زُهَيْر، عن حمزة بْن أَبِي شمر، عن مُحَمَّد بْن عباد، عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه. أَخْرَجَهُ الثلاثة. |
3432- عبد الملك بن علقمة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3432- عبد الملك بن علقمة
س: عَبْد الملك بْن علقمة الثقفي أورده يونس بْن حبيب الأصفهاني، فِي مسند أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِي. (952) أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عَبْد القاهر، بإسناده إلى أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِي، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الحناط، حَدَّثَنِي يَحيى بْن هانئ بْن عروة بْن قعاص، عن أَبِي حذيفة، عن عَبْد الملك بْن علقمة الثقفي، أن وفد ثقيف قدموا عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأهدوا لَهُ هدية، فَقَالَ: " أصدقة أم هدية؟ فإن الصدقة يبتغى بها وجه اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وإن الهدية يبتغي بها وجه الرَّسُول وقضاء الحاجة "، فسألوه، وما زالوا يسألونه حتَّى ما صلوا الظهر إلا مَعَ العصر. كذا ترجم لعبد الملك فِي المسند. ورواة الْبُخَارِيّ فِي تاريخه، عن يُوْسٌف، عن أبي بَكْر هَذَا، وهو ابْنُ عياش، عن يَحيى بْن أَبِي حذيفة، عن عَبْد الملك بْن مُحَمَّد بْن نسير، بالنون، عن عَبْد الرَّحْمَن بْن علقمة. وقَالَ أَبُو حاتم: عَبْد الرَّحْمَن بْن علقمة تابعي. أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى. |
3433- عبد مناف بن عبد الأسد
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3433- عبد مناف بن عبد الأسد
س عَبْد مناف بْن عَبْد الأسد بْن هلال بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن مخزوم أَبُو سَلَمة زوج أم سَلَمة قبل النَّبِيّ بدري قديم الْإِسْلَام، توفي فِي حياة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تقدم فِي عَبْد اللَّه بْن عَبْد الأسد، وهو بكنيته أشهر، ويذكر فِي الكني، إن شاء اللَّه تَعَالى. أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى. قلت: لم تجر عادة أَبُو مُوسَى أن يستدرك أمثال هَذَا، وأن يذكر من غير النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الاسم الأول، فإنه متروك، وهو لم يفعل هَذَا فيما تقدم من هَذَا الباب، ولو سلك هَذَا لطال، والله أعلم. |
3434- عبد هلال
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3434- عبد هلال
س عَبْد هلال ذكره المستغفري فِي الصحابة. روى إِبْرَاهِيم بْن عرعرة، عن زَيْد بْن الْحُبَاب، عن بشر بْن عِمْرَانَ، عن مولاه عَبْد اللَّه بْن عَبْد هلال، قَالَ: ما أنسى حين ذهب بي أَبِي إلى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " ادع لَهُ وبرك عَلَيْهِ، قَالَ: فما أنسى برد يد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يافوخي ". وكان يصوم النهار ويقوم الليل، مات وهو أبيض الرأس واللحية، وكان لا يكاد يفرق شعره من كثرته. ورواه عبدة بْن عَبْد اللَّه، عن زَيْد، بإسناده مثله، إلا أَنَّهُ قَالَ: عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن هلال. أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى. |
3435- عبد الواحد
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3435- عبد الواحد
عَبْد الواحد غير منسوب أَخْرَجَهُ الباطرقاني فِي طبقات المقرئين. روى ابْنُ وهب، عن خلاد بْن سُلَيْمَان، قَالَ: وكان ممن جمع القرآن عَلَى عهد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ، وعبد اللَّه بْن مَسْعُود، فَقَالَ عَبْد الواحد: أرأيت حيث يَقُولُ اللَّه، عَزَّ وَجَلَّ فِي كتابه: {{تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً}} أنثى، ألم يكن يعرف نعجة أنهن إناث! ! قَالَ ابْنُ مَسْعُود: أرأيت حيث يَقُولُ اللَّه: {{فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ}} ألم يكن يعرف أن سبعة وثلاثة عشرة ". قَالَ أَبُو زرعة: عَبْد الواحد لم ينسب، وخلاد مصري. |
3436- عبد ياليل بن عمرو
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3436- عبد ياليل بن عمرو
ب س: عَبْد ياليل بْن عَمْرو بْن عمير الثقفي كَانَ وجهًا من وجوه ثقيف، وهو الَّذِي أرسلته ثقيف إلى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد قتل عروة بْن مَسْعُود، وأرسلوا معه خمسة رجال بإسلامهم، وكانت ثقيف أرادوا أن يرسلوه وحده، فامتنع، وخاف أن يفعلوا بعروة بْن مَسْعُود، فأرسلوا معه الخمسة، وهم عثمان بْن أَبِي العاص، وأوس بْن عوف، ونمير بْن خرشة، والحكم بْن عَمْرو، وشرحبيل بْن غيلان بْن سَلَمة، فأسلموا كلهم وحسن إسلامهم، وانصرفوا إلى قومهم ثقيف، فأسلموا كلهم. كذا قَالَ ابْنُ إِسْحَاق: عَبْد ياليل، وقَالَ غيره: مَسْعُود بْن عَبْد يا ليل، قَالَه مُوسَى بْن عقبة، وابن الكلبي، وأبو عُبَيْد، وغيرهم. قَالَ أَبُو عُمَر: وهو الصحيح. أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر وأبو مُوسَى. |
3437- عبد ياليل بن ناشب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3437- عبد ياليل بن ناشب
ب عَبْد يا ليل بْن ناشب بْن غيره الليثي من بني سعد بْن ليث حليف لبني عدي ابْنُ كعب شهد بدرًا، وتوفي آخر خلافة عُمَر بْن الخطاب، وكان شيخًا كبيرًا. أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر مختصرًا. قلت: لا أعرف فِي بني سعد بْن ليث: عَبْد ياليل بْن ناشب، إلا جد إياس، وخالد، وعاقل بني البكير بْن عَبْد ياليل بْن ناشب بْن غيره بْن سعد بْن ليث، شهد إياس وإخوته بدرًا مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهم حلفاء بني عدي كما ذكره، ويبعد أن يكون لَهُ صحبة، وإن كَانَ غيره فلا أعرفه. |
3438- عبد بن الأزور
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3438- عبد بن الأزور
س عَبْد بْن الأزور وقيل ضرار بْن الأزور وهو الأشهر روى ماجد بْن مروان، حَدَّثَنِي أَبِي، عن أَبِيهِ، عن عَبْد بْن الأزور، قَالَ: أتيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلما وقفت بين يديه أنشدته: تَقُولُ جميلة فرقتنا وصدعت أهلك شتى شمالًا تركت القداح وعزف القيا نة والحمر مصلية وابتهالًا وقدم تقدم ذكره فِي ضرار. أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى عَبْد: غير مضاف إلى اسم آخر. |
3439- عبد بن جحش
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3439- عبد بن جحش
ب س عَبْد بْن جحش بْن رئاب الأسدي من أسد خزيمة وَقَدْ تقدم نسبه عَنْد أخيه عَبْد اللَّه، يكنى عَبْد هَذَا أبا أَحْمَد وغلبت عَلَيْهِ كنيته، وهو حليف حرب بْن أمية. وهو ممن هاجر إلى أرض الحبشة، وهو أخو زينب بِنْت جحش زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويذكر فِي الكنى، إن شاء اللَّه أتم من هَذَا. أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر، وأبو مُوسَى. عَبْد هَذَا: غير مضاف إلى اسم آخر. |
4343- قيس بن الخشخاش
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4343- قيس بن الخشخاش
ب د ع: قيس بْن الخشخاش بْن جناب بْن الحارث التميمي العنبري تقدم نسبه، وفد عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِيهِ وأخيه عُبَيْد بْن الخشخاش، فكتب لهم كتاب أمان، فأسلموا ورجعوا إِلَى قومهم. أَخْرَجَهُ الثلاثة. |
6343- أبو الوقاص
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6343- أبو الوقاص
س: أبو الوقاص روي عن مطر، عن الحسن، عن أبي الوقاص صاحب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: سهام المؤذنين عند الله عَزَّ وَجَلَّ يوم القيامة كسهام المجاهدين، وهم فيما بين الأذان والإقامة كالمتشحط في دمه في سبيل الله. قال: وقال عمر: لو كنت مؤذنا لكمل أمري. أخرجه أبو موسى كذا، ولم يقل: عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ |
7343- هند بنت أبي أمية
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7343- هند بنت أبي أمية
هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإحدى أمهات المؤمنين، واسم أبيها أبي أمية: حذيفة، ويعرف بزاد الركب. وهو أحد أجواد قريش المشهورين بالكرم. وأمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن جذيمة بن علقمة وهو جذل الطعان بن فراس الكنانية. اختلف في اسمها، فقيل: رملة. وليس بشيء، وقيل: هند. وهو الأكثر. وكانت قبل أن يتزوجها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تحت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، وكانت هي وزوجها أول من هاجر إلى الحبشة، ويقال أيضا: إن أم سلمة أول ظعينة هاجرت إلى المدينة، وقيل: بل ليلى بنت أبي حثمة امرأة عامر بن ربيعة. وتزوجها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سنة ثلاث، بعد وقعة بدر، وقيل: إنه شهد أحدا ومات بعدها. قاله ابن إسحاق. ولما دخل بها قال لها: " إن شئت سبعت عندك وسبعت لنسائي، وإن شئت ثلثت ودرت؟ " فقالت: ثلث. وتوفيت أم سلمة أول أيام يزيد بن معاوية، وقيل: إنها توفيت في شهر رمضان أو شوال سنة تسع وخمسين، وصلى عليها أبو هريرة، وقيل: صلى عليها سعيد بن زيد أحد العشرة. قال محارب بن دثار: أوصت أم سلمة أن يصلي عليها سعيد بن زيد، وكان مروان بن الحكم أميرا على المدينة. وقال الحسن بن عثمان: كان أمير المدينة يومئذ الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، ودخل قبرها ابناها عمر وسلمة ابنا أبي سلمة، وابن أخيها عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية. ودفنت بالبقيع. روت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث، ويرد ذكرها في الكنى أكثر من هذا إن شاء الله تعالى. أخرجها الثلاثة. |
|
قتال سيف الدولة الحمداني مع الروم.
343 ربيع الأول - 954 م غزا سيف الدولة بن حمدان بلاد الروم، فقتل، وأسر، وسبى، وغنم، وكان فيمن قتل قسطنطين بن الدمستق، فعظم الأمر على الروم، وعظم الأمر على الدمستق، فجمع عساكره من الروم والروس والبلغار وغيرهم وقصد الثغور، فسار إليه سيف الدولة بن حمدان، فالتقوا عند الحدث في شعبان، فاشتد القتال بينهم وصبر الفريقان، ثم انهزم الروم، وقتل منهم وممن معهم خلق عظيم، وأسر صهر الدمستق وابن ابنته وكثير من بطارقته وعاد الدمستق مهزوماً مسلولاً. |
|
استقلال اليمن.
1343 - 1924 م أخذت اليمن استقلالها عن العثمانيين مبكرا وذلك منذ قيام الإمام محمد بن يحيى سنة 1890م ثم ابنه يحيى حيث حاربوا الجيوش العثمانية وأخرجوها من اليمن بعد حروب مريرة حتى سميت البلاد مقبرة الأناضول ولما ضاق العثمانيون ذرعا من الحروب عقدوا صلحا مع الإمام يحيى سنة 1911م نال فيه اليمن الاستقلال الذاتي ثم لما خسر العثمانيون الحرب العالمية الأولى سنة 1918م جلت بقايا الحاميات العثمانية عن البلاد فوجدت اليمن نفسها مستقلة واعترفت تركيا بهذا الاستقلال في معاهدة لوزان سنة 1923م. |
343 - ت: نمير بن أوس الأشعري الفقيه،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - ت: نُمَيْرُ بْنُ أَوْسٍ الأَشْعَرِيُّ الْفَقِيهُ، [الوفاة: 121 - 130 ه]
قَاضِي دِمَشْقَ أَرْسَلَ عَنْ حُذَيْفَةَ وَغَيْرِهِ، وَرَوَى عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ. وَعَنْهُ: ابْنُهُ الْوَلِيدُ، وَيَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَّارِيُّ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وغيرهم. ولي أيضاً قَضَاءُ أَذْرَبَيْجَانَ، وَكَانَ كَبِيرَ الْقَدْرِ صَدُوقًا. تُوُفِّيَ سنة اثنتين وعشرين ومائة. |
343 - د ت ق: أبو غالب الباهلي الخياط بصري اسمه نافع وقيل رافع.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - د ت ق: أَبُو غالب الباهلي الخَيَّاط بصري اسمه نافع وقيل رافع. [الوفاة: 131 - 140 ه]
رَوَى عَنْ: أنس، وغيره. وَعَنْهُ: سلام بن أَبِي الصهباء، وهمام، وعبد الوارث، وغيرهم. قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: صَالِحٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شيخ. قلت: الظاهر أنه هُوَ الَّذِي روى عن أَبِي سَعِيد، وَعَنْهُ: ثابت بن مُحَمَّد العبدي، فالله أعلم. |
343 - ع: العوام بن حوشب بن يزيد الشيباني الربعي الواسطي، أبو عيسى.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - ع: الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ بْنُ يَزِيدَ الشَّيْبَانِيُّ الرِّبْعِيُّ الْوَاسِطِيُّ، أَبُو عِيسَى. [الوفاة: 141 - 150 ه]
لَهُ عِدَّةُ إِخْوَةٍ مِنْهُمْ خِرَاشٌ وَالِدُ شِهَابِ بْنِ خِرَاشٍ. أَسْلَمَ جَدُّهُمْ يَزِيدُ عَلَى يَدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ فَجَعَلَهُ عَلَى شُرْطَتِهِ. رَوَى عَنْ: إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَطَائِفَةٍ. وَعَنْهُ: ابنه سَلَمَةَ، وَابْنُ أَخِيهِ شِهَابٍ، وَشُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَهْلُ بَلَدِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثِقَةٌ ثِقَةٌ. وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: كَانَ صَاحِبَ أَمْرٍ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٍ عَنِ الْمُنْكَرِ. وَقَالَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ. |
343 - ت ق: محمد بن عبيد الله العرزمي الكوفي. [أبو عبد الرحمن]
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - ت ق: محمد بْن عُبَيْد الله العَرْزَميُّ الكوفيُّ. [أَبُو عَبْد الرحمن] [الوفاة: 151 - 160 ه]
عَنْ: مكحول، وعطاء، وعمرو بْن شعيب، ومحمد بْن زياد الْجُمحي، وعدة، وَعَنْهُ: شعبة، والثوري، وسيف بْن عمر، وعلي بْن مسهر، ومحمد بْن سلمة الحراني. وآخر من حدّث عَنْهُ قبيصة بن عقبة، وكان من عباد الله الصالحين لكنه واهٍ. قَالَ أحمد: ترك الناس حديثه. وقال الفلاس: متروك الحديث. وقال ابْن معين: لا يُكتب حديثه. وقال وكيع: كَانَ مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه العرزمي رجلا صالحًا قد ذهبت كُتُبُه فكان يحدِّث حِفْظًا فَمَنْ ذَلِكَ أتى. وقال القطّان: سَأَلت العرزمي فجعل لا يحفظ، فأتيته بكتاب فجعل لا -[208]- يحسن يقرأ. وقال البخاري: تركه ابْن الْمُبَارَك، وغيره. قُلْتُ: فهو من شيوخ شُعْبَة، وما أَظنّ شُعْبَة روى عَن أضعف مِنْهُ. وكناه قبيصة أَبَا عَبْد الرحمن. وقال البخاري: قَالَ لِي عبّاد بْن أَحْمَد: هُوَ مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي سلميان الفزاري، وهو ابْن أخي عَبْد الملك بْن أَبِي سُلَيْمَان. ويقال: مات سنة خمس وخمسين ومائة. |
343 - محمد بن أعين، أبو العلانية.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - مُحَمَّدُ بْنُ أَعْيَنَ، أَبُو الْعَلانِيَةِ. [الوفاة: 161 - 170 ه]
سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَحِبَّانُ بْنُ هِلالٍ، وَطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، وَغَيْرُهُمْ. مَا بِهِ بَأْسٌ، وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ. أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ المنعم مرات، قال: أخبرنا الكندي إجازة، قال: أخبرنا ابن السمرقندي، قال: أخبرنا ابن النقور، قال: حدثنا ابن حبابة، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا طالوت بن عباد، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَعْيَنَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يُلَبِّي بِالْكُوفَةِ بِأَعْلَى صَوْتِهِ فِي غَيْرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَسَأَلْتُ بَعْضَهُمْ فَقَالَ: إِنَّهُ يُلَبِّي مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ. |
343 - م ت ن ق: أبو المحياة يحيى بن يعلى بن حرملة التميمي الكوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - م ت ن ق: أَبُو الْمُحَيَّاةِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ حَرْمَلَةَ التميمي الْكُوفِيُّ. [الوفاة: 171 - 180 ه]
عَنْ: سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَمَنْصُورٍ، وَعَبْدِ الْمَلَكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَطَبَقَتِهِمْ. وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَهَنَّادٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعِدَّةٌ. وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ. |
343 - خ د ت ق: مروان بن شجاع الجزري الحراني، أبو عمرو،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - خ د ت ق: مروان بن شُجاع الْجَزَريّ الحَرّانيّ، أبو عَمرو، [الوفاة: 181 - 190 ه]
مولى بني أُميّة. حدَّث ببغداد عن خُصَيف فأكثر، وعن عبد الكريم بن مالك، وسالم الأفطس. وَعَنْهُ: أحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع، وسريج بن يونس، وزياد بن أيّوب، ويحيى بن مَعِين، ويعقوب الدَّوْرَقيّ، والحسن بن عَرَفَة. قال أحمد: لا بأس به. وقال غيره: صدُوق. وقال أبو حاتم: ليس بحُجَّه. وقال ابن حِبّان: يروي المقلوبات عَنِ الثَّقات. قلت: مات سنة أربعٍ وثمانين ومائة. |
343 - ن: الوليد بن كثير المزني المدني،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - ن: الوليد بْن كثير المُزَنيُّ المدنيُّ، [الوفاة: 191 - 200 ه]
نزيل الكوفة. رَوَى عَنْ: ربيعة الرأي، وعُبَيْد الله بْن عُمَر، والضّحّاك بْن عثمان. وَعَنْهُ: أبو سَعِيد الأشج، ومحمد بْن عَبْد اللَّه بْن عمّار، ويوسف بْن عَدِيّ، وأخوه زكريّا. قَالَ أبو حاتم: يُكْتَب حديثه. |
343 - محمد بن منيب العدني، أبو الحسن.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - محمد بْن منيب العَدَنيّ، أبو الحَسَن. [الوفاة: 201 - 210 ه]
عَنْ: السَّرِيّ بْن يحيى، لَقِيَهُ بعدَن، وقريش بن حيان. وَعَنْهُ: محمد بْن رافع، وأحمد بْن الأزهر، وعبد بْن حُمَيْد، وطائفة. قَالَ أبو حاتم: ليس به بأس. |
343 - د ت ن: محمد بن بكار بن بلال، أبو عبد الله العاملي الدمشقي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - د ت ن: محمد بن بكّار بن بلال، أبو عبد الله العامليُّ الدِّمشقيُّ، [الوفاة: 211 - 220 ه]
قاضي دمشق. عَنْ: محمد بن راشد المكحولّي، وسعيد بن بشير، وموسى بن عُلي بن رباح، وسعيد بن عبد العزيز، واللَّيث بن سَعْد، وجماعة. وَعَنْهُ: ابناه هارون والحَسَن، ومحمد بن يحيى الذهلي، والهيثم بن مروان العنسي، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وأبو زُرْعة الدِّمشقيُّ، وأبو حاتم الرازيّ، وجماعة. وذكره أبو زُرْعة في " أهل الفتوى بدمشق ". وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة، وقال: صدوق. وقال ابنه: تُوُفّي سنة ستّ عشرة ومائتين، ووُلِد سنة اثنتين وأربعين ومائة. أمّا: |
343 - الليث بن داود القيسي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - الَّليْث بن داود القَيْسيّ. [الوفاة: 221 - 230 ه]
عَنْ: شُعْبَة، ومبارك بن فَضَالَةَ. وَعَنْهُ: يوسف بن محمد بن صاعد، وأحمد بن عليّ الخزّاز، ومقاتل بن صالح - أحاديث مستقيمة، قاله الخطيب. |
343 - م د: محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب بن أبي السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو عبد الله القرشي المخزومي المسيبي المدني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - م د: محمد بْن إِسْحَاق بْن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن المسّيب بْن أَبِي السّائب بْنُ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْن مَخْزُومٍ، أَبُو عبد الله الْقُرَشِيّ المخزوميّ المسيبيّ الْمَدَنِيّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: أَبِيهِ، وسُفيان بْن عُيَيْنَة، وأنس بْن عياض، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، وَمحمد بْن فليح، وجماعة. وقرأ القرآن على أبيه عَنْ نافع، وأقرأ. وَعَنْهُ: مُسْلِم، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وإبراهيم الحربيّ، وأبو يَعْلَى الموصلي، وَمحمد بْن عبدوس بن كامل، وعبد الله بن الصقر السكري، وآخرون. وكان عالِمًا صالِحًا جليل القدر. قَالَ مُصْعَب الزُّبَيْريّ: لا أعلمُ فِي قريش كلّها أفضل من المسيبي. ووثقه صالح جزرة، وغيره. توفي ليومين بقيا من ربيع الأول سنة ستٍّ وثلاثين. |
343 - عمر بن حفص الدمشقي الخياط.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - عمر بن حفص الدِّمشقيُّ الخياط. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: معروف الخياط صاحب واثلة بن الأسقع. وَعَنْهُ: أحمد بن عامر، وأبو الحَسَن بن جَوْصا، وغيرهما. وهو منكر الحديث. |
343 - عثمان بن عفان السجستاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - عثمان بن عفان السجستاني. [الوفاة: 251 - 260 ه]
توفي في شوال سنة خمس وخمسين. وكان ذا حرمه ببلدة لفضله وزهده. |
343 - عمر بن قطن بن داهم، أبو حفص البخاري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - عمر بن قطن بن داهم، أبو حفص البخاري. [الوفاة: 261 - 270 ه]
يَرْوِي عَنْ: علي بن الحسن بن شقيق، وبابته. وَعَنْهُ: أحمد بن حاتم، وعبد الله بن محمد الصرام البخاريان. توفي سنة ثلاث وستين. |
343 - محمد بن أحمد بن أنس القرشي النيسابوري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - محمد بْن أَحْمَد بْن أَنَس القُرَشيّ النَّيْسَابوريُّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: حَفْص بْن عَبْد الله، وأبي عاصم النبيل، والمقرئ وخلق. وَعَنْهُ: محمد بن الأخرم، ومحمد بْن صالح بن هانئ وقال: ثقة. توفي سنة تسع وسبعين. |
343 - عبدوس بن ديزويه الرازي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - عَبْدُوس بن دِيزويه الرَّازِيّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: إِبْرَاهِيم بن المنذر الحزامي، وهشام بن عَمَّار، وعبد الرحمن بن إِبْرَاهِيم دُحَيْم، وجماعة. وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر بن خرُوف، والطَّبَرَانيّ، وابن الورد. تُوُفِّي سنة تسعين بمصر. |
343 - الفضل بن العباس بن مهران أبو العباس الأصبهاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - الفضل بن العبّاس بن مِهْران أبو العباس الأصبهاني. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: يحيى بن عبد الله بن بُكَيْر، وبشّار بن موسى، وداود بن عَمْرو الضّبّيّ، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو أحمد العسال، وسليمان الطبراني، وابن سياه، وأبو الشيخ، وآخرون. وتوفي في سنة ثلاث أيضاً. قال أبو نعيم الحافظ: ثقة مأمون. |
343 - القاسم بن أحمد بن بشير أبو عامر المصري الدباغ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - القاسم بن أحمد بن بشير أبو عامر المصريّ الدّبّاغ. [المتوفى: 307 هـ]
ذكر أنّه سمع من يحيى بن بكير، وزيد بن بِشْر. قال ابن يونس: كتبت عنه: وقد تكلّموا فيه. تُوُفّي في شعبان سنة سبع. |
343 - أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم، أبو بكر اللؤلؤي القيرواني النحوي الشاعر اللغوي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - أحمد بْن إبراهيم بْن أَبِي عاصم، أبو بَكْر اللُّؤلُؤيّ القَيْروانيّ النَّحْويّ الشاعر اللغوي. [المتوفى: 318 هـ]
إمام بارع في الحديث والفقه والعربية، مات كهلًا؛ وهو القائل هذه الأبيات البديعة: أيَا طَلَلَ الحيّ الّذين تحمّلوا ... بوادي الْغَضَا كيف الأَحِبّةُ والحالُ وكيف قضيبُ البانِ والقمرُ الّذي ... بوجْنَتهِ ماءُ المَلَاحةِ مُختالُ ولمّا استقلَّتْ ظَعْنُهم وحُدُوجُهُمْ ... دعوتُ، وَدَمْعُ العينِ منّي هطّالُ سُقيتُ نقيعٌ السُّمّ إنّ كَانَ ذا الّذي ... أتاكِ بهِ الواشون عنّي كما قَالُوا |
343 - علي بن العباس الهروي ثم البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - عليّ بن العبّاس الهَرَويّ ثمّ البغداديّ. [المتوفى: 327 هـ]
سَمِعَ: الحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن منصور الرماديّ. وَعَنْهُ: الدَّارَقُطْنيّ، ويوسف القّواس. |
343 - جعفر بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله الأصبهاني،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - جعْفَر بْن محمد بْن الْحَسَن، أبو عبد الله الأصبهانيُّ، [الوفاة: 331 - 340 هـ]
نزيل سِيراف. حدَّث عَنْ: هارون بْن سُلَيْمَان، وحذيفة بْن غياث، وجماعة. رَوَى عَنْهُ: مَسْلَمَة بْن القاسم الأندلسيّ، وأبو الْحُسَيْن بْن جُمَيْع. وقع لنا حديثه عاليا. |
343 - محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان، أبو أحمد الأصبهاني القاضي، المعروف بالعسال.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - محمد بْن أَحْمَد بْن إبْرَاهِيم بْن سُلَيْمَان، أَبُو أَحْمَد الأصبهانيّ القاضي، المعروف بالعسَّال. [المتوفى: 349 هـ]
سَمِعَ: محمد بْن أيوب الرّازيّ، وأبا مُسلْمِ الكَجّيّ، وإبراهيم بْن زُهير الحُلْوانيّ، والحسن بْن عَلِيّ السّرِيّ، وأبا بَكْر بْن أبي عاصم، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن أسد المدينيّ، وأباه أَحْمَد بْن إبْرَاهِيم وهو اقدم شيوخة فإنّه تُوُفّي سنة اثنتين وثمانين ومائتين. رَوَى عَنْهُ: عَبْد اللَّه بْن عديّ، وأبو بكر ابن المقرئ، وابن مَنْدَه، وأبو بَكْر بْن مَرْدُوَيْه، وأبو بَكْر الذّكْوانيّ، ومحمد بْن عَبْد اللَّه الرباطيّ، وأحمد بْن إبْرَاهِيم القصّار، وأحمد بْن محمد عَبْد اللَّه بْن ماجة المؤدّب، وطائفة آخرهم أبو نُعَيْم وقال: كان من كبار الحفاظ. وقال أبو عَبْد اللَّه بْن منده: كتبت عَنْ ألف شيخ لم أر فيهم أتقن من أبي أَحْمَد العسال. قلت: تُوُفّي فِي رمضان. وكان قاضي أصبهان وعالمها. |
343 - محمد بن جعفر بن محمد بن كنانة، أبو بكر البغدادي المعدل المؤدب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - محمد بن جعفر بن محمد بن كنانة، أبو بكر البغدادي المُعَدَّل المؤدِّب. [المتوفى: 360 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: محمد بن يونس الكُدَيْمي، وأبي مسلم الكَجّي، ومحمد بن سهل العطّار. وَعَنْهُ: علي بن أحمد الرّزّاز، وبُشْرَى بن عبد الله الفاتني، وغيرهما. قال ابن أبي الفوارس: كان فيه تساهل. وقال محمد بن العبّاس بن الفرات: كان قريب الأمر، وَتُوفِّي في جُمادي الأولى. وقال ابن أبي الفوارس: تُوُفّي سنة ستّ وستيّن. |
343 - أحمد بن سعيد بن سعيد، أبو الحسين البغدادي الذهبي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - أحمد بن سعيد بن سعيد، أبو الحسين البغدادي الذَّهبي [المتوفى: 370 هـ]
وكيل دعلج. رَوَى عَنْ: جعفر الخلدي، وأَبِي مُزَاحم مُوسَى بْن عُبَيْد اللَّه الخاقاني، وعبد الكريم ابن النّسَائي، سمع منه كتاب والده في " الضُّعفاء "، وسمع من هذا الشيخ أبو الحسن الدَارقُطْنيّ هذا الكتاب. وَرَوَى عَنْهُ: عبد الغني بن سعيد، وأبو بكر البَرْقاني. وذكر البَرْقاني أنّه كان فاضلًا، وَتُوُفِّي بطريق مكة. |
343 - عمر بن محمد بن السري بن سهل، أبو بكر الجنديسابوري الوراق.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - عمر بن محمد بن السَّرِيّ بن سهل، أبو بكر الْجُنَدَيْسَابُوري الوراق. [المتوفى: 378 هـ]
وُلد سنة تسعين ومائتين، وروى عن محمد بن جرير، والباغندي، وحامد البَلْخي. وَعَنْهُ: الأَزْجِي، وأبو نُعَيم الأصبهاني، وجماعة. -[455]- قال ابن أبي الفوارس: كان مُخَلَّطًا، يدَّعي ما لم يسمع. |
343 - عبد الله بن أبي القاسم عمر بن عبد الله بن الهيثم الإصبهاني المذكر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - عبد الله بن أبي القاسم عُمر بن عبد الله بن الهيثم الإصبهاني المُذَكِرُّ. [المتوفى: 389 هـ]
سَمِعَ: عبد الله ابن أخي أبي زُرعة، والوليد بن أبان، والحسن بن محمد الدَّاركي، وجماعة بمكة والبصرة. رَوَى عَنْهُ: عبد الواحد بن أحمد كُلة، وعائشة الوركانية. |
343 - مطهر بن أحمد بن مطهر الأشموني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - مُطَهَّر بْن أحْمَد بْن مُطَهَّر الْأشْموني. [المتوفى: 400 هـ]
تُوُفِّي بمصر فِي ذي الحجّة وله خمسٌ وثمانون سنة. |
343 - محمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين، القاضي أبو منصور الأزدي الهروي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - محمد بْن محمد بْن عَبْد اللَّه بْن الحسين، القاضي أبو منصور الأزْديّ الهَرَويّ، [المتوفى: 410 هـ]
أحد الأعلام. محدث فقيه، رحل وسمع محمد بْن عليّ بْن دُحَيْم الشَّيْبانيّ، ودعلج بْن أحمد، والحسن بْن عِمران الحنْظليّ، وأحمد بن عثمان الأدمي، وهو أكبر شيخ سَمِعَ منه شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاريّ. روى عنه أحمد بْن أحمد بْن حَمدين، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي عاصم الجوهريّ، وأبو سعد يحيى بْن أَبِي نصر العدل، وأبو عدنان القاسم بْن عليّ الْقُرَشِيّ، وشيخ الإسلام، وخلق كثير. وكان إمام الشّافعيّة في عصرِه بهَرَاة، أملي مدّة، وطال عُمره، وكان واسع الرواية. توفي فجاءة في المحرَّم بهَرَاة. |
343 - محمد بن زهير بن أخطل، أبو بكر النسائي، الفقيه الشافعي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - محمد بْن زهير بْن أخطل، أبو بَكْر النَّسَائيّ، الفقيه الشّافعيّ. [المتوفى: 418 هـ]
رأس الشّافعيّة بَنَسَا وخطيبها. رحل النّاس إِليْهِ للأخْذ عَنْهُ. سَمِعَ مِن الأصمّ، وأبي حامد بْن حسْنُوَيْه، وابن عَبْدُوس الطّرائفيّ، وأبي الوليد حسّان بْن محمد، وأبي سهل بْن زياد القطّان، وأبي بَكْر الشّافعيّ، وعُمر دهرًا. روى عَنْهُ أبو صالح أحمد بْن عَبْد المُلْك المؤذّن. تُوُفّي ليلة الفِطْر. |
343 - الحسين بن محمد بن الحسن، أبو عبد الله البغدادي الخلال المؤدب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - الحسين بْن محمد بْن الْحَسَن، أبو عبد الله البغداديّ الخلّال المؤدِّب. [المتوفى: 430 هـ]-[475]-
سمع أبا حفص ابن الزّيّات، وجماعة، ودخل إلى ما وراء النّهر، وسمع في طريقه بجُرجَان وهَمَذَان، وسمع " صحيح البخاري " بكشميهن من إسماعيل بن حاجب الكُشَانيّ، ورواه ببغداد. قال الخطيب: كتبنا عنه ولا بأس به، وهو أخو الحافظ أبي محمد الخلّال. روى عنه أبو الفضل بن خَيْرُون. |