ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (418) 47 نتيجة
418- بشر الثقفي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
418- بشر الثقفي
ب: بشر الثقفي ويقال: بشير. روت عنه حفصة بنت سيرين. أخرجه أَبُو عمر ههنا، وقد أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم في بشير. |
1418- خبيب جد معاذ
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1418- خبيب جد معاذ
س: خبيب جد معاذ بْن عَبْد اللَّهِ بْن خبيب قال أَبُو موسى: ذكره عبدان وروى بِإِسْنَادِهِ عن ابن أَبِي ذئب، عن أسيد بْن أَبِي أسيد، عن معاذ بْن عَبْد اللَّهِ بْن خبيب، عن أبيه رضي اللَّه عنه، قال: " أصابنا طش وظلمة، فانتظرنا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليصلي بنا، فخرج فأخذ بيدي " وذكر الحديث في فضل سورة الإخلاص والمعوذتين. قلت: أخرجه أَبُو موسى عَلَى ابن منده، وهذا خبيب قد ذكره ابن منده وترجم عليه: خبيب أَبُو عَبْد اللَّهِ الجهني، وذكر الحديث، وقد ذكرناه قبل، وذكرت كلام أَبِي نعيم عليه. |
2418- شرحبيل
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2418- شرحبيل
د ع: شرحبيل. مجهول، غير منسوب، له ذكر في الصحابة. روى حديثه ابن أَبِي مليكة، عن شرحبيل، قال: لما قدم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة في النصف من صفر جاءه جبريل عليه السلام، فقال: صلوات اللَّه ورحمته وبركاته عليك، لقد بلغت رسالة ربك، وصدعت بالذي أمرت به ... في حديث طويل. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم. |
3418- عبد العزيز بن سخبر
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3418- عبد العزيز بن سخبر
عَبْد العزيز بْن سخبر بْن جُبَيْر بْنُ منبه بْن سعد بْن عَبْد اللَّه بْن مَالِك الغافقي كَانَ اسمه عَبْد العزي فسماه رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد العزيز ودخل مصر قَالَه أَبُو عُبَيْد اللَّه الجيزي. |
4418- قيظي بن قيس
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4418- قيظي بن قيس
ب د ع: قيظي بْن قيس بْن لوذان بْن ثعلبة بْن عدي بْن مجدعة بْن حارثة بْن الخزرج بْن عَمْرو وهو النبيت بْن مَالِك بْن الأوس الْأَنْصَارِيّ الأوسي. أمه لبني بِنْت رافع بْن عدي بْن زَيْد بْن جشم بْن حارثة. شهد أحدًا فِي قول الواقدي، هو وثلاثة من أولاده: عقبة، وعبد اللَّه، وعبد الرَّحْمَن بنو قيظي، وقتلوا ثلاثتهم يَوْم جسر أَبِي عبيدة، وأمَّا أخوهم عباد بْن قيظي فصحب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولم يشهد أحدًا. أَخْرَجَهُ الثلاثة، وقالوا: إنه شهد أحدًا، وذكره الحافظ أَبُو الْقَاسِم بْن عساكر الدمشقي، فَقَالَ: قيظي بْن قيس بْن لوذان، ونسبه كما ذكرناه، وقَالَ: أدرك عصر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واستشهد يَوْم أجنادين، ذكره ابْن القداح. |
7418- أم الحكم الضمرية
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7418- أم الحكم الضمرية
س: أم الحكم الضمرية قسم لها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من خيبر ثلاثين وسقا، قاله جعفر. (2425) وأخبرنا يحيى، كتابة، بإسناده عن ابن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن عياش بن عقبة، عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري، قال: حدثني ابن أم الحكم، قال: حدثتني أمي أم الحكم، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قدم من بعض غزواته وقد أصاب رقيقا، فذهبت هي وأختها حتى دخلت على فاطمة، فذهبت إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسألته أن يخدمهن فشكين إليه الحاجة، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سبقكن يتامى أهل بدر، أو أيامى أهل بدر ". أخرجها أبو موسى، وترجمها ضمرية وذكرها ابن أبي عاصم كما رويناه عنه ههنا، ولم يجعلها ضمرية إلا أنه جعلها ترجمة منفردة عن أم الحكم بنت الزبير، التي تقدم ذكرها، جعلهما اثنتين. وما أظنه إلا وهما، فإن الحديث تقدم عن أم الحكم بنت الزبير، ولعل من جعلها ضمرية اشتبه عليه، حيث رأى الراوي ضمريا، والله أعلم. وقد أخرج ابن منده هذا المتن لبنت الزبير، ولم يزد أبو موسى عليه، إلا أنه جعلها ضمرية، فإن كان ظنها غيرها، فهما واحدة، فإن الحديث، والإسناد واحدا |
|
الهدنة بين الظاهر العبيدي (الفاطمي) حاكم مصر وبين الروم.
418 - 1027 م وقعت الهدنة بين متملك الروم قسطنطين الثامن وبين الظاهر عن ديار مصر والشام، وكتب بينهما كتاب؛ وتفردت الخطبة للظاهر ببلاد الروم، وفتح الجامع الذي بقسطنطينية، وعمل له الحصر والقناديل، وأقيم به مؤذن؛ وعند ذلك أذن الظاهر في فتح كنيسة القمامة التي بالقدس وسمح لهم بإعادة بنائها، فحمل إليها ملوك النصارى الأموال والآلات، وأعادوها، وارتد إلى دين النصرانية كثير ممن أسلم كرها في أيام الحاكم بأمر الله، كما سمح لهم بإعادة بناء الكنائس التي هدمت في أيام الحاكم إلا التي تحولت إلى مساجد، كما تضمنت المعاهدة إطلاق أسرى والمنع من إعانة حسان بن مفرج الجراح صاحب الرملة الذي خرج على الظاهر الفاطمي. |
|
تولي محمد خاتمي وزير الإرشاد السابق رئاسة إيران خلفاً لهاشمي رفسنجاني.
1418 محرم - 1997 م ولد محمد خاتمي في مدينة أردكان في إيران، نشأ خاتمي في كنف أسرة تركمانية متدينة، ودخل مدرسة قم الدينية عام 1961م بعد إنهائه دراسته الابتدائية، ودرس الفلسفة وحصل على إجازة البكالوريوس في الفلسفة من جامعة أصفهان، واستكمل دراسته الدينية بعد ذلك في معهد قم. وفي العام 1970م عاد ليدرس العلوم التربوية في جامعة طهران، وعاد بعدها إلى قم لدراسة علم الاجتهاد. في عهد الشاه، كان لخاتمي نشاطات سياسية معارضة، فشارك في نشر البيانات الصادرة عن مؤسس الجمهورية الإيرانية، آية الله الخميني. ولدى وجوده في جامعة أصفهان، كان عضوا ناشطا في اتحاد الطلبة، كما أنه كان قريبا من محمد منتظري وحجة الإسلام أحمد الخميني ابن الإمام الخميني. كما أنه ترأس مركز هامبورج الإسلامي في ألمانيا في الفترة التي سبقت انتصار الثورة في إيران عام 1979م. وتم انتخاب خاتمي ليكون خامس رئيس للجمهورية، محققا نسبة 70% من الأصوات وممثلا بذلك أكثر من عشرين مليون ناخب. |
418 - د: المطعم بن المقدام بن غنيم. الصنعاني، الشامي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - د: الْمُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ غُنَيْمٍ. الصَّنْعَانِيُّ، الشَّامِيُّ [الوفاة: 141 - 150 ه]
عَنْ: الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَابْنِ سِيرِينَ. وَعَنْهُ: الأَوْزَاعِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، وَآخَرُونَ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا بَأْسَ به. وقال ابن معين: ثِقَةٌ. |
418 - ع: الوليد بن كثير المخزومي مولاهم المدني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - ع: الوليد بْن كثير المَخْزوميُّ مولاهم المدنيُّ. [الوفاة: 151 - 160 ه]
عَنْ: بشير بْن يسار، وسعيد بْن أَبِي هند، وَإِبْرَاهِيمَ بْن عَبْد اللَّهِ بْن حُنَيْنٍ، وَمُحَمَّدِ بْن كعب القرظي، وجماعة، وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيم بْن سعد، وابن عيينة، وأبو أسامة، والواقدي، وآخرون. وكان إخباريًا عارفا ثبْتًا بالمغازي، والسيرة. قَالَ أَبُو دَاوُد: ثقة إلا أَنَّهُ إِباضِيّ. وقَالَ ابْن عيينة: كَانَ صَدُوقا. وروى عباس عَن ابْن معين: ثقة. قُلْتُ: ويروى أيضًا عَن المقبري، والأعرج، وعبيد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر، وعمرو بْن شعيب، ومحمد بْن جَعْفَر بْن الزبير بْن الْعَوَّام، ومحمد بْن عبّاد بْن جَعْفَر، ومحمد بْن عمرو بْن حلحلة، ومحمد بْن عمرو بْن عطاء، ومعبد، ومحمد ابني كعب بْن مالك. وقال ابْن سعد: ليس بذاك، مات سنة إحدى وخمسين ومائة. |
418 - ت ق: هشام بن زياد البصري،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - ت ق: هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، [الوفاة: 161 - 170 ه]
مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ. رَوَى عَنْ: أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، وَالْحَسَنِ، ومحمد بن كعب القرظي، وعمر بن عبد العزيز، وجماعة. وَعَنْهُ: وكيع، وزيد بن الحباب، وعثمان بن الهيثم، وعبيد الله القواريري، وشيبان بن فروخ، وعدة. ضعفه أحمد، والناس. وقال النسائي، وغيره: متروك. وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عَنِ الثِّقَاتِ. |
418 - يعقوب بن داود،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - يعقوب بن داود، [الوفاة: 181 - 190 ه]
وزير المهديّ. مرّت أخباره في حوادث سنة ست وستين ومائة، بقي إلى هذا الوقت معزولا مجاورا بمكة. مات سنة اثنتين وثمانين ومائة. |
418 - يحيى بن فصيل الغنوي الكوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - يحيى بْن فصيل الغنوي الكُوفيُّ. [الوفاة: 201 - 210 ه]
يروي نسخة عَنِ الحَسَن بْن صالح بن حي. وَعَنْهُ: محمد بن إسماعيل الأحمسي، والحَسَن بْن عليّ بْن عفّان، وغيرهما. |
418 - منصور بن زيد بن أبي خداش الموصلي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - منصور بن زيد بن أبي خداش الموصلي. [الوفاة: 211 - 220 ه]-[467]-
رحل، وكتب الكثير، وَرَوَى عَنْ: المُعَافَى بن عِمران، ومحمد بن مسلم الطّائفيّ، وعيسى بن يونس، وجماعة. رَوَى عَنْهُ: نسيبه عَبْد اللَّه بْن عَبْد الصَّمد بْن أَبِي خِداش، ومبارك بن عبد الله النَّصيبيّ. تُوُفّي سنة ثلاث عشرة ومائتين. |
418 - م د: مالك بن عبد الواحد، أبو غسان المسمعي البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - م د: مالك بن عبد الواحد، أبو غسَّان المِسْمَعيُّ الْبَصْرِيُّ. [الوفاة: 221 - 230 ه]
عَنْ: بِشْر بن المفضل، ومُعْتَمِر بن سليمان، وعبد العزيز العمي، وطبقتهم. وَعَنْهُ: مسلم، وأبو داود، وعثمان بن خُرَّزاذ، وموسى بن هارون، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وآخرون. -[699]- توفي سنة ثلاثين. |
418 - محمد بن الهذيل بن عبد الله البصري، أبو الهذيل العلاف.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - محمد بْن الهُذَيْل بْن عَبْد اللَّه البَصْرِيّ، أَبُو الْهُذَيْل العلاف. [الوفاة: 231 - 240 ه]
شيخ الاعتزال ورأس الضّلال، وصاحب التصانيف. عمر دهرا فكف بصره وخَرِف. وعاش مائة سنة أو نَحْوِها. ومات بالبصرة سنة خمسٍ وثلاثين ومائتين، وقيل: توفي سنة ست وعشرين. وقد تقدم. |
418 - ت: محمد بن خليفة، أبو عبيد الله البصري الصيرفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - ت: محمد بن خليفة، أبو عُبَيْد الله البَصْريُّ الصيرفي. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: يزيد بن زريع. وَعَنْهُ: الترمذي، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصّبّاح الْجَرْجرائيّ. توفي بعد الأربعين. |
418 - ق: محمد بن ثواب بن سعيد الهباري، أبو عبد الله الكوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - ق: محمد بن ثواب بن سعيد الهباري، أبو عبد الله الكُوفيُّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: عبد الله بن نمير، ويونس بن بكير، وأبي أسامة، وطائفة. وَعَنْهُ: ابن ماجه، وأبو بَكْر بْن أَبِي عاصم، وأبو نُعَيْم عبد الملك بْن عديّ، وأبو عَوَانَة، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم، ومحمد بْن نوح الْجُنْدَيْسَابُوريّ، وآخرون. وكان ثقة. قَالَ مُطَيَّن: تُوُفّي سنة ستين أيضاً. |
418 - محمد بن سعيد بن غالب. أبو يحيى العطار الضرير.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - محمد بْن سَعِيد بْن غالب. أبو يحيى العَطَّار الضّرير. [الوفاة: 261 - 270 ه]
بغداديّ، ثقة. رَوَى عَنْ: سفيان بن عُيَيْنَة، وإسماعيل بْن عليَّة، ومُعَاذ بْن مُعَاذ، وعبيدة بن حميد، ويحيى بْن آدم، وأبي أسامة، والشَّافعيّ، وطائفة كثيرة. وَعَنْهُ: ابن ماجه في تفسيره، وأبو العباس بن سريج الفقيه، وعبد الله بن عروة الهروي، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن محمد المروزي الحامض، ومحمد بْن مَخْلَد، والمَحَامليّ، وابن أبي حاتم وقال: صدوق ثقة، وابن الأعرابيّ وهو آخر أصحابه موتاً. وقال ابن مخلد تُوُفيّ فِي شوّال سنة إحدى وستّين. |
418 - محمد بن النضر بن حبيب الهلالي الإصبهاني ممشاذ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - محمد بْن النَّضْر بْن حبيب الهلاليّ الإصبهانيّ ممشاذ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
رَوَى عَنْ: بَكْر بْن بكّار، والحسين بْن حَفْص. وَعَنْهُ: يوسف بن محمد المؤذن، وسعيد بن يعقوب السراج. توفي سنة خمس أو سبع وسبعين، على قولين. |
418 - محمد بن بشر بن مروان الصيرفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - محمد بن بِشْر بن مروان الصيرفي. [الوفاة: 281 - 290 ه]
بغدادي جيّد الحديث. سَمِعَ: عبد الله بن خَيْران، وإبراهيم بن عبد الله الهَرَويّ. وَعَنْهُ: ابن صاعد، وعبد الباقي بن قانع. تُوُفِّي سنة ثمانٍ وثمانين. وأمّا: |
418 - محمد بن حيان أبو العباس المازني البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - محمد بن حيان أبو العبّاس المازنيّ البَصْريُّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: عَمْرو بن مرزوق، وأبي الوليد، ومسدَّد، وجماعة. وَعَنْهُ: فاروق الخطابي، ودَعْلَج، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ، وجماعة. |
418 - حامد بن محمد بن شعيب بن زهير، أبو العباس البلخي المؤدب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - حامد بن محمد بن شعيب بن زهير، أبو العبّاس البلْخيّ المؤدب. [المتوفى: 309 هـ]
سكن بغداد، وَحَدَّثَ عَنْ: سُرَيْج بن يونس، ومحمد بن بكّار، وعُبَيْد الله بن عُمَر. وَعَنْهُ: محمد بن عُمَر الْجِعابيّ، وعليّ بن لؤلؤ، وأبو بكر الورّاق، وعليّ بن عُمَر الحربيّ، وآخرون. وثّقه الدَّارَقُطْنيّ. وكان مولده سنة ستّ عشرة ومائتين. |
418 - سليمان بن محمد بن إسماعيل، أبو أيوب الخزاعي الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - سليمان بْن محمد بْن إسماعيل، أبو أيّوب الخُزاعيّ الدّمشقيّ. [المتوفى: 319 هـ]
سَمِعَ: القاسم الْجُوعيّ، وهشام بْن خَالِد، ومحمد بْن وزير، وموسى بْن عامر المُرِّيّ، وَعَنْهُ: أبو بَكْر، وأبو زُرْعة ابنا أَبِي دُجَانَة، وأحمد بْن محمد بن معيوف، وابن عدي، وأبو بكر ابن المقرئ، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، وآخرون. تُوُفّي في ذي القعدة. |
418 - محمد بن مهلهل، أبو عبد الله القرطبي الزاهد.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - محمد بن مهلهل، أبو عبد الله القُرْطُبيّ الزّاهد. [المتوفى: 328 هـ]
سَمِعَ مِنْ: عُبَيْد الله بن يحيى اللَّيْثيّ، وغيره. وكان منقطعًا إلى الله، مقبلًا على شأنِه، مجتهدًا في العبادة حسن الاستنباط. تُوُفّي في جُمَادَى الأولى. |
418 - جعفر بن محمد بن قضاء البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - جعْفَر بْن محمد بْن قَضاء البصْريّ. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
سَمِعَ: أَبَا مُسلْمِ الكَجّيّ، والحسن بْن المُثَنَّى العنبريّ. |
418 - يوسف بن معروف بن جبير النسفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - يوسف بن معروف بن جُبَيْر النَّسَفِي. [الوفاة: 351 - 360 هـ]
سَمِعَ: محمد بن إبراهيم البُوشَنْجي، وإبراهيم بن معقل النسفي وجماعة. ومات بنسف قبل الستّين بقليل. |
418 - علي بن محمد بن أحمد القصار الأصم.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - علي بن محمد بن أحمد القصّار الأصمّ. [الوفاة: 361 - 370 هـ]
عَنْ: عبد الله بن ناجية، وغيره. وَعَنْهُ: علي بن عبد العزيز الطّاهري، والبَرْقَانيّ، وقال: ثقة. |
418 - طاهر بن أحمد الأزدي المصري الخلال.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - طاهر بن أحمد الأَزدي المصري الخلال. [المتوفى: 380 هـ]
رَوَى عَنْ: محمد بن زبّان، وَتُوفِّي في ربيع الآخر. |
418 - أحمد بن محمد بن إسحاق بن جوري، أبو الفرج العكبري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن جُوري، أَبُو الفرج العُكْبَرِي. [الوفاة: 381 - 390 هـ]
أكثر التَّطْواف، وسمع الكثير بالعراق، والعجم، والشام، والحجاز، ومصر، وَحَدَّثَ عَنْ: خيثمة الأطرابلسي، وأبي سعيد ابن الْأعْرابي، وعَبْد الصَّمد الطّسْتي، وطبقتهم. رَوَى عَنْهُ: أبو بكر بن لال، وحمزة السَّهْمي، وَأَبُو نُعَيْم الحافظ، وَأَبُو طاهر محمد بن محمد ابن الصّبّاغ. قَالَ الخطيب: فِي حديثه مناكير. |
418 - العنبر بن الطيب بن محمد بن عبد الله بن العنبر، أبو صالح.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - العنبر بن الطيب بْن محمد بْن عَبْد اللَّه بْن العَنْبر، أبو صالح. [المتوفى: 420 هـ]
نيسابوري. يروي عَنْ جدّه لأمّه يحيى بْن منصور القاضي. روى عَنْهُ أبو بَكْر البَيْهَقيّ. |
418 - المظفر بن علي، أبو الفتح البندنيجي المالحاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - المظفّر بْن عليّ، أبو الفتح البَنْدنَيْجيّ المالحانيُّ. [الوفاة: 491 - 500 هـ]
سمع الجوهريّ، روى عَنْهُ السِّلفي، لقيَه في سنة سبع وتسعين. |
418 - عمر بن عبد الرحيم، أبو حفص النيسابوري اللبيكي المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - عمر بن عبد الرحيم، أبو حفص النيسابوري اللبيكي المقرئ. [المتوفى: 520 هـ]
سمع ابن مسرور، وأبا عثمان الصابوني، مات في جُمادى الآخرة وله ثمانون سنة وأشهر. أجاز للسمعاني. |
418 - زاوي بن مناد بن عطية الله، أبو بكر الصنهاجي الداني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - زاوي بن مَنَاد بن عطيَّة الله، أبو بكر الصَّنْهاجيّ الدّانيّ. [المتوفى: 539 هـ]
سمع: أبا داود المقرئ، وأبا عليّ الصَّدَفيّ، وأجاز له أبو عليّ الغسّانيّ. وكان صالحًا فاضلا، كتب بخطّه عِلْمًا كثيرًا، وتُوُفّي في رجب، وفي هذه السنة انقرضت دولة قومه الملثمين بالأندلس، عطية الله هو ابن المنصور الأمير. |
418 - أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد، الخطيب البنجديهي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد، الخطيب البَنْجَدِيهيّ. [المتوفى: 548 هـ]
سَمِعَ: أبا سعيد الدّبَّاس، كتب عَنْهُ: السّمعانيّ. |
418 - محمد بن الحسن بن محمود، أبو جعفر المروزي البيع.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن محمود، أبو جَعْفَر المَرْوَزِيّ البيّع. [الوفاة: 551 - 560 هـ]
كان صاحب أموال كثيرة ذهبت فِي نهب مَرْو وفي المصادرة، وكان ديِّنًا خيّرًا، سمع ببغداد من أبي القَاسِم بْن بيان، روى عنه عبد الرحيم ابن السَّمْعانيّ وقال: قال: وزنت لابن بيان دينارًا أحمر حتى سمعت منه؛ يعني "جزء ابن عَرَفَة ". وُلِدَ سنة أربع وثمانين. |
418 - محمود بن أبي نصر، محمد بن أحمد بن الحسين، الأديب، أبو الفتح الفروخي، الأواني، الكاتب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - محمود بْن أَبِي نصر، مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الْحُسَيْن، الأديب، أَبُو الفتح الفَرُوخيّ، الأَوَانيّ، الكاتب. [المتوفى: 590 هـ]-[920]-
ولد سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة، لَهُ النَّظْم والنَّثْر، حدَّث بشيءٍ من شِعره. وبلد أوانا عَلَى يومٍ من بغداد، وهي قرية كَبُلَيْدة. |
418 - أحمد بن أبي علي بن أحمد بن محمد بن بكري، أبو العباس الحريمي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - أَحْمَد بْن أَبِي عليّ بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بَكْري، أبو العبّاس الحريميّ. [المتوفى: 598 هـ]
روى عن أَحْمَد بْن عليّ بْن الأشقر. وهو من بيت الرواية. مات فِي المحرَّم. وهو: أَحْمَد بْن أَبِي عليّ الْمُبَارَك بْن أَحْمَد بْن بكْري، أبو الْعَبَّاس الحريمي، سمع أَحْمَد بْن الأشقر، وسعْد الخير الأندلسيّ، سمع منه أَحْمَد بْن سلمان السكّر، وغيره، تُوُفّي فِي المحرَّم، ورّخه ابن النّجّار. |
418 - محمد بن محمد ابن الناعم، كمال الدين أبو جعفر البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - مُحَمَّد بْن مُحَمَّد ابن النّاعم، كمال الدّين أَبُو جَعْفَر البغداديّ. [المتوفى: 608 هـ]
أَحد حجاب الخلافة. روى عن أبي محمد ابن المادح. ضُرِبَ في ذي الحِجَّة حتّى مات تحت الضَّرب، ورُمي في دجلة. وكان ظالمًا، ولي ولايةً، وعَسَفَ وصادر جماعةً، وقتلهم تحتَ الضّرب، فعاقبه الله، وظهرت لَهُ أموالٌ عظيمة. |
418 - محمد بن هبة الله بن جرير، القاضي مهذب الدين الحارثي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - مُحَمَّد بن هبة اللَّه بن جرير، القاضي مُهذَّب الدِّين الحارثيّ [المتوفى: 616 هـ]
قاضي الزَّبدانيّ. رَوَى عَنْهُ القُوصِيّ من شعره، وَقَالَ: كَانَ أكرم أهل زمانه. تُوُفِّي في ذي الحجَّة بالزَّبدانيّ. |
418 - محمد بن أحمد بن حبون، أبو بكر المعافري المرسي الشاعر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - مُحَمَّد بن أحمد بن حبون، أبو بكر المعَافِريُّ المُرسيُّ الشَّاعرُ. [المتوفى: 627 هـ]
سَمِعَ أبا القاسم بن حبيش، وأبا عبد الله بن حَميد. قال الأَبَّار: أقرأ العربيةَ. وكان لَهُ حظٌّ من قرض الشعر. وتُوُفّي في ذي الحِجَّة. |
418 - عسكر بن عبد الرحيم بن عسكر بن أسامة بن جامع بن مسلم، أبو عبد الرحيم العدوي النصيبي. شيخ أهل نصيبين.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - عَسْكُر بن عَبْد الرحيم بن عسكر بن أُسامة بنِ جامع بن مُسلْمِ، أَبُو عَبْد الرحيم العَدَويُّ النَّصيبيُّ. شيخُ أهلِ نَصِيبين. [المتوفى: 636 هـ]
وُلِدَ بها في سنة خمسٍ وستين وخمسمائة. وهو من بيت مشيخةٍ وصلاح. وكان جدِّه عسكرٌ من أهل الدّين والحديث. وهذا ذكره ابن الحاجب، فقال: شيخ زاهدٌ، عابدٌ، يقصدهُ الفقراءُ من البلاد، وله برٌّ ومعروف، وفيه صلاحٌ وجهاد، ومعرفةٌ بكلام القوم. رَحَلَ وسَمِعَ من عَبْد الْعَزِيز بْن منينا، وسُلَيْمَان المَوْصِليّ، وإِسْمَاعِيل بن سعد اللَّه بن حَمْدي. وسَمِعَ بهمذان من عَبْد البرِّ بن أَبِي العلاء الهَمَذَانيّ، وبمصر من أصحاب عَبْد اللَّه بن رفاعة، وبالموصل وحرَّان. وسَمِعَ معنا. وكان يطوفُ ويكتُبُ بنفسه. وهو حريصٌ عَلَى الحديث. وله إجازة من الحافظين أَبِي بَكْر الحازمي وأبي الفرج ابن الجوزي. وكان كثير التواضع، جواداً على الإضاقة. وقال المُنْذريُّ: حدَّث ببغداد ونصيبين ودمشق، وجَمَعَ مجاميع، ولنا منه إجازةٌ. وتُوُفّي فِي المحرَّم. |
418 - إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار. أبو الطاهر التنوخي الدمشقي الصوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي الوقار. أَبُو الطّاهر التّنوخيّ الدّمشقيّ الصُّوفيّ. [المتوفى: 646 هـ]
سمع من: الخُشُوعيّ، وَعَبْد اللطيف بْن أَبِي سعد. وبمصر من البُوصِيريّ. وسكن مصر، وولي مشارفة المارستان. وكان من ذوي البيوتات. تُوُفّي فِي عاشر رمضان. |
418 - إبراهيم بن أبي بكر بن أبي زكري، الأمير الكبير مجير الدين.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - إبراهيم بْن أبي بَكْر بْن أبي زَكْري، الأمير الكبير مُجير الدين. [المتوفى: 658 هـ]-[876]-
قُتل شهيداً بنابلس لمّا دخلتها التّتار بالسيف، فشهر سيفه وقتل جماعة وقُتل فِي سبيل الله فِي ربيع الآخر. وكان محتشمًا، كبير القدْر. خدم الملكَ الصالح نجم الدّين أيّوب بالشّرق وقدِم معه، ثُمَّ بعده اتصل بخدمة المُلْك النّاصر يوسف. وحجَّ بالناس من دمشق سنة ثلاثٍ وخمسين. وكان مُتولِّياً نابلس ونواحيها. وكان عنده فضيلةٌ وأدبٌ ومكارم. وهو من بيتٍ كبير من الأكراد. |
418 - شهرمان الموله، التركماني ثم الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - شهرمان المُوَلَّه، التُّرْكُمانيّ ثُمَّ الدّمشقيّ. [المتوفى: 678 هـ]
كان صاحب دُكّانٍ بالفُسْقار، فوقع له يومَ خروج الرَّكْب بكاءٌ كثير، فتهيأ لوقته وتبِع الرَّكْب وحجّ، وعاد مسلوب العقل، وصار له حال من جنس حال المولَّهين، وللعامّة فِيهِ عقيدة. -[361]- توفي في شعبان، وشيعه خلق كثير. |
418 - محمد بن أبي بكر بن يوسف بن يحيى ابن خطيب بيت الآبار، عفيف الدين الكاتب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر بْن يُوسُف بْن يحيى ابن خطيب بيت الآبار، عفيف الدّين الكاتب. [المتوفى: 686 هـ]
روى عَنِ ابن اللّتّيّ والإربليّ، سَمِعَ منه: البِرْزاليّ وجماعة، وخدم بالمرقب وقت افتتاحه. ومات في صفر بالمرقب. |
418 - علي بن محمد ابن المنير.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
418 - علي بن محمد ابن المنيّر. [المتوفى: 696 هـ]
فِيهِ اختلاف مذكور فِي سنة خمس. |