نتائج الاقتباسات لـ: مصطفى صادق الرافعي
الصفحة 1 / 27
المؤمن في لذات الدنيا كالرجل الذي يضع قدميه في الطين ليمشي، أكبر همه ألا يجاوز الطين قدميه.
وحى القلم
- ص 136
حق الرجل المسلم على امرأته المسلمة، هو حق من الله، ثم من الأمة، ثم من الرجل نفسه، ثم من لطف المرأة وكرمها، ثم مما بينهما معًا.
وحى القلم
- ص 135
لن يُشادَّ الدين أحد إلا غلبه، وهو اليسر والمساهلة، والرحمة والمغفرة، ولين القلب وخشية الله.
وحى القلم
- ص 135
متى كان الدين بين كل زوج وزوجته، فمهما اختلفا وتدابرا وتعقدت نفساهما، فإن كل عقدة لا تجيء إلا ومعها طريقة حلها.
وحى القلم
- ص 135
الإسلام يضع الأمة ممثلة في النسل بين كل رجل وامرأته.
وحى القلم
- ص 135
تكون المرأة مع رجلها من أجله ومن أجل الأمة معًا؛ فعليها حقان لا حق واحد، أصغرها كبير.
وحى القلم
- ص 135
حق المرأة هي التي تترك قلبها في جميع أحواله على طبيعته الإنسانية، فلا تجعل هذا القلب لزوجها من جنس ما هي فيه من عيشة: مرة ذهبًا، ومرة فضة، ومرة نحاسًا أو خشبًا أو ترابًا.
وحى القلم
- ص 135
المرأة وحدها هي الجو الإنساني لدار زوجها، فواحدة تدخل الدار فتجعل فيها الروضة ناضرة متروحة باسمة.
وحى القلم
- ص 135
كيف تلد المرأة البطل إذا كان في أخلاقها الضعة والمطامع الذليلة والضجر والكسل والبلادة؟.
وحى القلم
- ص 134
ما خير امرأة مسلمة لا تكون بأدبها وخلقها الإسلامي كأنها بنت إحدى أمهات المؤمنين؟.
وحى القلم
- ص 133
هل الإسلام إلا هذه الروح السماوية التي لا تهزمها الأرض أبدًا؟.
وحى القلم
- ص 133
في أمراض النساء الحمى التي اسمها الحمى، والحمى التي اسمها الزوج.
وحى القلم
- ص 132
ليس حب المرأة للحلي والثياب والزينة والمال، وطماحها إليها، واستهلاكها في الحرص والاستشراف لها, إلا مظهرًا من حكم البطن وسلطانه.
وحى القلم
- ص 132
خُلقت المرأة بطنًا يلد، فبطنها هو أكبر حقيقتها، وهذه غايتها وغاية الحكمة فيها؛ لا جرم كان لها في عقلها معدة معنوية.
وحى القلم
- ص 132
كلما أكثر الرجل من إتحاف المرأة كثر عندها، وإن أقل قل.
وحى القلم
- ص 132
إن الجوعان غير الشهوان؛ والمؤمن يأكل في معًى واحد ولم يخلق الله قمحًا للملوك وقمحًا غيره للفقراء.
وحى القلم
- ص 131
الآمر الذي لا يخاف إذا عُصي أمره، هو الذي لا يعبأ به إذا أطيع أمره.
وحى القلم
- ص 130
عقل المرأة مع الرجل عقل بعيد، يجيء من وراء نفسها، من وراء قلبها.
وحى القلم
- ص 130
لن يرد المرأة إلى الرأي إلا إذا طاف على وجهها بالضحك، وعلى قلبها بالخجل، وعلى نفسها بالرقة، وكان حكيمًا في كل ذلك.
وحى القلم
- ص 130
لا يضع بين القلبين إلا حمقه أو كياسته.
وحى القلم
- ص 130
ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء