وفي القدر كفاية للمستبصر - إن شاء الله.

5/ 5/5/ فائدة:

اختلف العلماء في أمهات الأخلاق وأصولها؛ حيث جعل القاضي أبو بكر ابن العربي أمهات الفضائل خمسة: الجود، الشجاعة، العفة، الحنان، الرأفة [1] ؛ ويفهم منه أن أمهات الرذائل أضدادها.

وجعل ابن حزم الظاهري في"الأخلاق والسير"أصول الفضائل أربعة: الفهم، النجدة، الجود، العدل، وأصول الرذائل أضدادها وهي: الجور والجهل والجبن والشح.

ويفهم من صنيع الماوردي في"أدب الدين والدنيا"أنه جعلها خمسة: التواضع، الحياء، الحلم، الصدق، المنافسة؛ أما المرذولات فهي: الكبر، القحة، الغضب، الكذب، الحسد.

ومن الدراسات المعاصرة ما وضعه عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني في كتابه"الأخلاق الإسلامية وأسسها"؛ حيث جعل الفضائل تسعة أصول: حب الحق، الرحمة، الدافع الجماعي، الحب، علو الهمة، الصبر، قوة الإرادة، حب العطاء، السماحة.

وفي نظري القاصر أراه توسع قليلا؛ لأنه يمكن إرجاع الصبر لقوة الإرادة، والسماحة لحب العطاء، وحب الحق وعلو الهمة للمحبة.

وإذا سمحتُ لنفسي فسأضع لدستور الفضائل أصولا ثلاثة: الصدق، والعدل، والعقل؛ أصله قوله: (( اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضى والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر ) ).

(1) أبو بكر ابن العربي: عارضة الأحوذي (13/ 94) .