أنه إذا عجز عن الاغتسال فلا يتيمم، وهذا الصحيح من قولي العلماء، وإن قدر على الوضوء فيتوضأ، لأن الوضوء مستحبٌ على كل حال.

حكم أخذ الشعر والظفر وقطع الرائحة عند الإحرام:

التنظف بأخذ الشعر، والظفر، وقطع الرائحة عند الإحرام ليس من خصائص الإحرام، ولكن إن احتاج إليه فعله وكان هذا مستحبًا، لأجل وجود الحاجة، وإن لم يحتج إليه فلا يستحب تقصد هذا العمل، لأن هذا لم يرد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يثبت عن أحد من الصحابة، فهو إذًا مشروع عند الحاجة إليه، وهذا أصح من القول باستحباب ذلك، وجعله من سنن الإحرام.

حكم استدامة الطيب:

والحديث دليل أيضًا على أن الطيب لا تمنع استدامته على البدن بعد الإحرام، وهذا مذهب أكثر أهل العلم، وإنما المحرم ابتداؤه في الإحرام، سواء كان على البدن، أو على الإزار والرداء.

حكم مس الطيب أثناء الإحرام:

ولهذه المسألة حالات:

الحالة الأولى: إذا كان المس نسيانًا أو جهلًا، فهذا لا إشكال فيه، أنه لا شيء عليه مطلقًا، لا إثم، ولا فدية.

الحالة الثانية: أن يكون متعمدًا، فهذا قد يقال بالإثم كما أشار إليه المؤلف، ولكن القول بالفدية فيه نظر.