والصحيح أنه لا بأس أن يحرم الصبي بدون إذن وليه إذا كان مميزًا.

التوكل عن المرأة بالرمي:

فإن المرأة إن كانت قادرة يجب عليها أن ترمي بنفسها، لأن هذا واجب عليها، وإذا عجزت ولم تستطع كأن تكون ضعيفة أو مريضة أو حاملًا تخشى على ولدها أو غير ذلك من الأعذار، فيرمي عنها وليها، على أنه يجب مراعاة أوقات الرمي، فإذا لم تستطع المرأة أن ترمي نهارًا لأنه الأفضل فعليها أن ترمي ليلًا، فإذا عجزت عن الرمي نهارًا أو ليلًا تؤخر الرمي إلى آخر يوم، فإذا عجزت عن كل هذه الأمور فإنها توكِّل.

إذا وكلت المرأة بلا حاجة:

فإذا وكّلت المرأة بدون سبب وعلمت بالحكم في أثناء الحج فإنها تعيد الرمي، لأنها أوقعت الشيء في غير موقعه.

هل يشترط من توكل في الرمي أن يبدأ بنفسه؟

البُداءة بالرمي عن النفس أولى من البُداءة عن غيره هذا واضح، وأما كونه شرطًا ففيه نظر.

رمي الحلال عن المحرم:

‹‹ ولا يُعتد برمي حلال ›› - أي الذي لم يحج - لأنه لو رمى عن نفسه لم يصح اتفاقًا فكيف ينوي عن غيره، ولم يستثنِ العلماء شيئًا من ذلك إلا الطواف.