(1) من قصيدة لا عشى باهلة يرثي بها المنتشر بن وهب الباهلي لما جاءه الخبر بتقطيعه عضوا عضوا حتى قتل، صنع به ذلك قوم صلاءة بن العنبر الحارثي ثأروا بصلاءة لما أسره المنتشر وصنع به ذلك. (اللسان) : قال المبرد في كامله: (يقال: هو اللسان وهي اللسان، فمن ذكر فجمعه السنة كحمار واحمرة، ومن أنث قال: لسان والسن كذراع واذرع، لا تبالي امضموم الأول كان أو مفتوحا أو مكسورا إذا كان مؤنثا... قال: واراد باللسان ههنا: الرسالة) انتهى ملخصا. غلو الشيء: ارفعه نقيض اسفله، اي: اتتني رسالة من اعلى نجد أو البلاد. وفي الصحاح (علو في البيت: يروي بضم الواو وفتحها وكسرها) والارجح الضم - كما اثبتناه - على ان يكون مبنيا كقبل وبعد. (2) الحطيئة العبسي: العكم: بالكسر، العدل ما دام فيه المتاع ونمط تجعل المرأة فيه ذخيرتها، وبالفتح داخل الجنب، والظاهر هو المراد.