-وللعلامة الفاسي السيد عبد الحي الكتاني فهرس الفهارس والإثبات، ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات (34) .
ومنالذين ترجم لهم الرُّعيني في برنامجه وكانوا اصحاب برامج مشهورة في وقتها هم:
-برنامج ابي الحسن، عليّ بن محمد بن عبد الملك القطَّان (35) .
-برنامج شيوخ داود بن سليمان بن حوْط الله (36) .
-برنامج ابي بكر، عتيق بن عليّ بن خلف بن احمد بن عمر بن سعيد بن محمد بن الأَيمن بن يحيى بن سعيد بن الأَيمن بن عمرو بن يحيى بن الوليد بن محمد بن عُبيد بن عمر الأُموي المُرْبيطْريِّ، بن قَنْتَرَال (37) .
-برنامج ابي العبَّاس، احمد بن عبد المؤمن بن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن القيسي الشَّريشي (38) .
-برنامج ابي الحسن، عليّ بن المحدِّث ابي عبد الله محمد بن علي بن حَفْص اليحصبي (39) .
-برنامج ابي عبد الله، محمد بن عبد الله الأَزدي (40) .
-برنامج روايات ابو عليّ، عمر بن محمد بن عمر الأزْدي، الشَّوْبين (41) .
-برنامج روايات ابي الرّبيع، سليمان بن موسى بن سالم بن حسَّان بن سليمان بن احمد بن عبد السَّلام الحميريِّ الكلاعي (42) .
مؤلَّفاته: للرُّعيني مؤلَّفات كثيرة منها:
1 -برنامج شيوخه او المسمَّى (( كتاب الإيراد، لنبذة المستفاد، من الرِّواية والإسناد، بلقاء حملة العلم في البلاد، على طريق الإقتصاروالإقتصاد ) )او برنامج شيوخ ابن الفخَّار، الذي خرَّج فيه نتاج مشيخته حسب اختصاص كل فريق منهم بعلم انفرد به او غلب عليه، ويفرد لكل فريق بابًا خاصًا يسرد فيه اسماء رجاله ونسبهم الى اوطانهم وما حمله عنهم من كتب او رواه او استجازه، وقد التزم بهذه الطريقة القاضي عياض (ت 544 هـ) في برنامجه، الإ أنه يضيف اليه شيئًا جديدًا وهو انه رتب ذكر شيوخه حسب حروف الهجاء مفضلا الإستهلال بالمحمدين - وهذه الطريقة مشهورة عند علماء الأندلس - حتى آخرهم ثم يبدأ بالحروف العربية الأبجدية الى آخر حروفها (43) .
2 - (( اقتفاء السَّنن في انتقاء اربعين من السُّنن ) ): خرَّج الرُّعيني في هذا الكتاب السنن عن اربعين شيخا واورد ذكرها في برنامجه (44) .
3 - (( شرح الكافي لابن شريح ) ): قال الرُّعيني في برنامجه عندما ترجم لابي بكر، محمد بن عبد النور بن احمد السَّبئي (( قرأت عليه رحمه الله كتاب الكافي لابن شريح بقريته رُشْتُشانه من شرف إشبيلية، وباحثته في غوامضه، وطالعته بأكثر الشَّرح الذي وضعته عليه، وحدثني بالكافي عن جماعة من شيوخه ... ) ) (45) .
4 - (( جنيالأزاهر النَّضيرة، وسنا الزَّواجر المنيرة، في صلة المطمح والذَّخيرة، مما ولَّدته الخواطر من المحاسن في هذه المدَّة الأخيرة ) ): قال الرُّعيني في برنامجه، وقد خاطبه جماعة من الشعراء والكُتَّاب، وجرت بينه وبينهم مُراجعات، وترددت إليه منهم مُقطَّعات، في غير هذا المجموع - يقصد برنامجه - يقول بعد ذلك وسترد، في الكتاب الكبير الذي بين يديِّالذي سميته، ويذكر اسمه الآنف الذكركاملًا (46) .
نتاجه الشعري: لم نعثر في المصادر التي أتت بسيرة الرُّعينيّ على ما كتبه من الشعر او النثر، او حتى شيئًا بسيطًا من كتاباته او رسائله، وقد كُنَّا نعتقد اننا سنرىله نتاجا وفيرا.
طريقة برنامج الرُّعيني: اعتمد في ترتيبه لتراجم شيوخه على الطبقات، وكان يرتب في بعض الأحيان اهل الطبقة الواحدة على حسب لقائه لهم واخذه عنهم، وقصد في تراجمه الى ذكر اغلب اسماء شيوخه كاملة، واوْجز بالذكر فيما اخذه عنهم من الكتب، وكان لايغفل عن ذكر مؤلَّفاتهم، وعن ذكر بعض نتاجهم الشعري والنثري، وذكر مكان ولادتهم ان تيسرت له وسنة وفياتهم.
وفيما يأتي ذكر الطبقات التي اعتمدها الرُّعيني لترتيب برنامجه: