ج: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (( مَنْ أَتَی امْرَأَتَہٗ وَھِیَ حَائِضٌ فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِیْنَارٍ ، أَوْ بِنِصْفِ دِیْنَارٍ ) ) ['' جو اپنی بیوی سے حالت حیض میں جماع کرے تو وہ ایک دینار (ایک دینار=۴ ماشہ ۴ رتی۔ ساڑھے چار ماشہ= ۳۷۴ء۴ گرام) یا نصف دینار صدقہ کرے۔'' ] صاحب إرواء الغلیل اس حدیث کے حوالہ جات نقل کرنے کے بعد لکھتے ہیں: (( من طرق عن مقسم عن ابن عباس بہ۔ قلت: وھذا سند صحیح علی شرط البخاری۔ الخ ) ) (۱ ؍ ۲۱۸) اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {فَإِذَا تَطَھَّرْنَ فَأْ تُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ ا للّٰه ط} [البقرۃ:۲۲۲] [ '' ہاں ! جب وہ پاک ہوجائیں تو ان کے پاس جاؤ ، جہاں سے اللہ نے تمہیں اجازت دی ہے۔'' ] ۱۰ ؍ ۱ ؍ ۱۴۲۴ھ

س: حسین و جمیل پندرہ یا چودہ سال کے لڑکے دیکھ کر ان کے ساتھ دلی طور پر پیار ہوجاتا ہے۔ اس میں کوئی حرج تو نہیں ۔ وضاحت فرمائیں ؟

ج: اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {فَمَنِ ابْتَغٰی وَرَآئَ ذٰلِکَ فَأُولٰٓئِکَ ھُمُ الْعَادُوْنَ o} [المؤمنون:۷] ['' اس کے سوا جو اور ڈھونڈیں وہی حد سے تجاوز کرنے والے ہیں ۔'']

[ '' امام نووی رحمہ اللہ نے ریاض الصالحین میں باب قائم کیا ہے: اجنبی عورت اور بے ریش حسین بچے کی طرف شرعی ضرورت کے بغیر دیکھنا حرام ہے۔ اور اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: '' بے شک کان ، آنکھ اور دل ان سب کی بابت باز پرس ہوگی۔ [الإسراء:۳۶] اور فرمانِ الٰہی ہے: '' وہ آنکھوں کی خیانت کو اور سینوں میں چھپی باتوں کو جانتا ہے۔'' [غافر:۱۹] ] ۱۰ ؍ ۱ ؍ ۱۴۲۴ھ

س: زنا کرنا یا صرف لڑکی کی طرف دیکھنا کیا یہ دونوں گناہ برابر ہیں ۔ کیا چھوٹے گناہ نماز پڑھنے اور قرآن پڑھنے سے معاف ہوجاتے ہیں ؟

ج: زنا کبیرہ گناہ ہے اور زنا سے کم کم حرکات صغیرہ گناہوں میں شامل ہیں ۔ نماز روزہ سے صغیرہ گناہ معاف ہوجاتے ہیں ۔ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: {اِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْھِبْنَ السَّیِّاٰتِ ط} [ھود:۱۱۴] [ '' یقینا نیکیاں برائیوں کو دور کردیتی ہیں ۔'' ] مگر اس اصول کو صغائر کے ارتکاب کا بہانہ بنانا درست نہیں ۔ دیکھئے توبہ سے گناہ معاف ہوجاتے ہیں ، لیکن توبہ کو گناہوں کے ارتکاب کا بہانہ نہیں بنایا جاسکتا۔ ۶ ؍ ۴ ؍ ۱۴۲۱ھ

س: اگر کوئی انسان ساس سے زنا کا مرتکب ہو تو کیا اس کی بیوی اس پر حرام ہوجائے گی؟ (محمد یونس شاکر)

ج: نہیں ! کیونکہ حرام حلال کو حرام نہیں بناتا۔ ۶ ؍ ۱ ؍ ۱۴۲۴ھ

س: زانی مرد جب توبہ کرلے تو کیا مومنہ عورت سے اس کی شادی ہوسکتی ہے یا نہیں ؟ (قاسم بن سرور)