2-36وهذا الراوي الكذَّاب ذاته روى في الباب 165 من المجلد الأول من أصول الكافي، حديثًا يقول فيه: إن الإمام الصادق - عليه السلام - تلا الآيتين الأولى والثانية من سورة «المعراج» المباركة على النحو التالي:

"فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ. لِلْكافِرينَ [بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ] لَيْسَ لَهُ دافِعٌ} ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا وَاللهِ نَزَلَ بِهَا جَبْرَئِيلُ - عليه السلام - عَلَى مُحَمَّدٍ ?"!! [1] .

3-والراوي ذاته أعاد في الروضة من الكافي، الحديث رقم 18، نسبته إلى الإمام الصادق - عليه السلام - أنه قرأ الآية المذكورة من سورة المعارج بتلك الصورة المحرَّفة وادَّعى أن الإمام أقسم أن تلك السورة نزلت هكذا كما قرأها على النبيُّ ? وأُثْبِتَتْ هكذا أيضًا في مصحف فاطمة!!! ونصُّ عبارة حديثه:"فَقَالَ: هَكَذَا وَاللهِ نَزَلَ بِهَا جَبْرَئِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ?وَهَكَذَا هُوَ وَاللهِ مُثْبَتٌ فِي مُصْحَفِ فَاطِمَةَ عليها السلام"!!!

هذا في حين أن سورة «المعارج» مكية، وفي ذلك الوقت لم تكن قضية ولاية علي - عليه السلام - ولا خلافته مطروحة أصلًا، و ذِكْرُ هذه المسألة لا يتناسب مع سياق الآيات في سورة المعارج من قريب ولا من بعيد.

[عودٌ إلى نقد أحاديث «كتاب العقل والجهل» في المجلد الأول من أصول الكافي]

( الحديث 9- راويه الأول هو «عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ» الذي سنُعَرِّفُ به هنا قبل نقد الحديث التالي، وقد روى الحديث عَنْ «أَبِيهِ» عَنِ «النَّوْفَلِيِّ» الذي كان من الغلاة واعتبره العلامة الحلي من المذمومين والمجروحين، عَنِ «السَّكُونِيِّ» الذي كان قاضي الموصل ومن أهل السنة.

لنعرِّف الآن بالراوي الأول:

(1) ... أصول الكافي، ج 1، ص 422، حديث 47.