النووي رحمه الله: ضعيف باتفاق أهل المعرفة أو نحو ذلك فعُلم من هذا أنه يجوز للجنب أن يقرأ القرآن وحتى لو مس المصحف فإنه طاهرٌ.

شاهدنا أن القصة وهذا الذي كنا نحن من قبل ترددنا فيه أنها ثبتت من طريق عبد العزيز الماجشون قال: حدثني الثقة يعني ابن رواحة، ثم عبد العزيز الماجشون تابعيٌ وإنما ما سمع من ابن رواحة ونافع ما سمع من ابن رواحة وابن الهاد ما سمع من ابن رواحة إنما مقاطيع ما قوله حدثني الثقة لا بأس بقبولها بالإضافة أنها في < ديوانه > هذه الأبيات:

شهدت بأن وعد الله حق ... وأن النار مثوى الكافرينا

وأن الماء فوق الأرض طاف ... وفوق العرش رب العالمين

و تحمله ملائكةٌ شدادٌ ... ملائكة الإله مسومين

وأضيف أيضًا أن الذهبي يقول: مرسلة نعم كما قال الذهبي مرسلة بهذه الطرق التي سبق ذكرها مرسلة وإنما في طريق عند ابن عساكر صرح بأنه حدثه الثقة، وقول ابن عبد البر في هذا يُقدم لما سبق بيانه أنه قال: ثبت من طرق صحاح يكون بمجموعها لا بأفرادها.

السؤال الثالث عشر: ما صحة أن رجلًا أتى إلى عمر بن الخطاب فقال:

يا عمر الخير جُزيت الجنة ... اكسي بنياتِ و أمهن

فقال عمر: فإن لم أفعل؟ فقال الرجل:

والله عنهن لتسألن ... يوم تكون الاعطيات منة

إما إلى نار وإما جنة

قال: فبكى عمر وأمر له بالصدقة؟