فهرس الكتاب
أسلم على ثلاثة أوجه, هي:
الوجه الأول: زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس (مرفوعًا) .
وقد جاء هذا الوجه عنه من رواية: عبد العزيز الدراوردي, وعبدالله بن جعفر, وحفص بن ميسرة, علقه الدارقطني عنه.
الوجه الثاني: زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري (مرفوعًا) .
وقد جاء هذا الوجه عنه من رواية: محمد بن عجلان, وداود بن قيس, - فيما يرويه عنه: عبد الله بن وهب القرشي, فيما رواه عنه: أحمد بن عبدالرحمن بن وهب.
وسليمان بن بلال, ويحيى بن محمد بن قيس, وعبدالعزيز بن عبدالله بن أبي سلمة, وفليح ابن سليمان, ومحمد بن مطرف, وهشام بن سعد, ومالك بن أنس, - فيما يرويه عنه: الوليد بن مسلم, ويحيى بن راشد المازني. - وأبو وسفيان الثوري, - فيما يرويه عنه: أبو قتادة الحراني علقه الدارقطني عنه -.
الوجه الثالث: زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار (مرسلا)
وقد جاء هذ الوجه من رواية: مالك, - فيما يرويه عنه: يحيى الليثي, وعبد الله بن وهب, وعبدالله بن مسلمة القعنبي - وعبدالرزاق،
وحفص بن ميسرة, - من رواية: عبدالله بن وهب -
وداود بن قيس, من رواية: يحيى بن سعيد القطان, وعبدالله بن وهب, فيما يرويه عنه: بحر بن نصر الخولاني -.
والثوري, علقه الدارقطني عنه.
فأما الوجه الأول:
فيرويه عن زيد بن أسلم:
? عبدالعزيز الدراوردي, قال ابن المديني: ثقة ثبت, وقال ابن معين: ثقة حجة, وقال - مرة: صالح، ليس به بأس, وقال - أيضًا: إذا حدث من كتابه فهو أثبت من حفظه, وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث يغلط, وقال أحمد: كان معروفًا بالطلب، وإذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، وكان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وقال - أيضًا: إذا حدث من حفظه جاء ببواطيل, وقال