كلاهما: (سفيان الثوري, ومعمر) عن زيد بن أسلم, بنحوه.

الوجه الثاني: زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار, عن أبي سعيد الخدري (مرفوعًا) .

-أخرجه الطبراني في الأوسط (5/ 105 ح 4806) ، والدارقطني في السنن (2/ 152 ح 2269) ، وفي العلل (11/ 267 س 2278) وابن الجوزي في التحقيق (2/ 94 ح 1107) من طريق هشام بن سعد,

والطبراني في الأوسط (5/ 105 ح 4806) من طريق عبدالرحمن بن زيد بن أسلم,

كلاهما: (هشام بن سعد, وعبدالرحمن بن زيد بن أسلم) عن زيد بن أسلم, بمثله.

دراسة الحديث والحكم عليه:

بناء على ما سبق من كلام البزار، ومن التخريج، يتبيَّن أن الحديث اختلف فيه على زيد بن أسلم على خمسة أوجه.

الوجه الأول: زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، (مرفوعا)

وقد جاء هذا الوجه عنه من روايه: هشام بن سعد, فيما يرويه عنه: سليمان بن حيان - أبو خالد الأحمر-

الوجه الثاني: زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري (مرفوعًا) .

وقد جاء هذا الوجه عنه من رواية: عبدالرحمن بن زيد بن أسلم, وعبد الله بن زيد بن أسلم.

الوجه الثالث: زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار (مرسلا) .

وقد جاء هذا الوجه عنه من رواية: يحيى بن سعيد الأنصاري,

وعبد الله بن زيد بن أسلم,

وهشام بن سعد, - فيما يرويه عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين, وجعفر بن عون -.

وعبد العزيز بن محمد الدراوردي, علقه الدارقطني عنه.