فيرويه عن ابن جريج:

? محمد بن ربيعة الكلابي, قال ابن معين: ثقة, وقال - أيضًا: ليس به بأس, وقال أبو داود: ثقة, وذكره ابن حبان في الثقات, وقال أبو حاتم: صالح الحديث, وقال ابن حجر: صدوق [1] . وقد جاءت روايته معلقه عند البزار.

? يحيى بن سعيد القطان, قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وقال - أيضًا: ما رأيت أثبت في الحديث من يحيى بن سعيد، ولم يكن في زمان يحيى القطان مثله، وكان قد تعلم من شعبة, وقال ابن حجر: ثقة متقن, حافظ, إمام, قدوة [2] .

? عبد الله بن المبارك, قال أحمد: لم يكن في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه، رحل إلى اليمن، وإلى مصر، وإلى الشام، والبصرة، والكوفة، وكان من رواة العلم وأهل ذاك، كتب عن الصغار والكبار، وجمع أمرًا عظيمًا، ما كان أحد أقل سقطًا منه، كان يحدث من كتاب، كان رجلًا صاحب حديث صالحًا, وقال ابن حجر: ثقة ثبت، فقيه، عالم، جواد، مجاهد، جمعت فيه خصال الخير [3] .

? حبان بن علي العنزي, قال أبو زرعة لين, وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به, وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة, وعامة حديثه أفرادات وغرائب, وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب, وقال ابن حجر: ضعيف [4] .

? سعيد بن سالم القداح, قال ابن معين: ثقة, وقال مرة: ليس به بأس, وقال - أيضًا: كانوا يكرهونه, وقال: ليس بشيء, وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو, وقال أبو حاتم: محله الصدق, وقال أبو داود: صدوق يذهب إلى الإرجاء, وقال النسائي: ليس به بأس, وقال ابن حبان: كان يرى الإرجاء، وكان يهم في الأخبار،

(1) تاريخ ابن معين - رواية الدوري (3/ 563) ، - رواية الدارمي (ص 214) ، سؤالات الآجري (ص 125) ، الجرح والتعديل (7/ 252) ، الثقات (7/ 443) ، تاريخ بغداد (3/ 176) ، تهذيب الكمال (25/ 196) ، التقريب (ص 478) .

(2) الجرح والتعديل (1/ 246 - 9/ 151) ، تهذيب الكمال (31/ 337) ، التقريب (ص 591) .

(3) الجرح والتعديل (5/ 180) ، تهذيب الكمال (16/ 15) ، تاريخ الإسلام (4/ 882) ، التقريب (320) .

(4) الجرح والتعديل (3/ 270) ، الكامل (2/ 427) ، تهذيب التهذيب (2/ 174) ، التقريب (ص 149) .